菩薩蠻·留春

此詞寫傷春潦倒的情緒，別出心裁，語意尖新。詞人的心境是悲涼的，但卻以曠達之筆，寫出“留春不住由春去”的寂寞懷抱。

基本介紹

• 中文名：菩薩蠻·留春
• 作者：鄭燮
• 時期：乾隆元年
• 體裁：詞
• 詞牌名：菩薩蠻

詞牌介紹

《菩薩蠻》，本唐教坊曲，後用為詞牌，也用作曲牌。亦作《菩薩鬘》，又名《子夜歌》、《重疊金》等。唐宣宗大中年間，女蠻國派遣使者進貢，她們身上披掛著珠寶，頭上戴著金冠，梳著高高的髮髻，讓人感覺宛如菩薩，當時教坊就因此製成《菩薩蠻曲》，於是後來《菩薩蠻》成了詞牌名。另有《菩薩蠻引》、《菩薩蠻慢》。《菩薩蠻》也是曲牌名，屬北曲正宮，字句格律與詞牌前半闋同，用在套曲中。此調用韻兩句一換，凡四易韻，平仄遞轉，以繁音促節表現深沉而起伏的情感，歷來名作最多。

《菩薩蠻》為雙調，四十四字，屬小令，以五七言組成。下片後二句與上片後二句字數格式相同。上下片各四句，均為兩仄韻，兩平韻。前後闋末句多用五言拗句“仄平平仄平”，亦可改用律句“平平仄仄平”。

作品原文

菩薩蠻

留春

留春不住由春去，春歸畢竟歸何處。明歲早些來，煙花待剪裁①。

雪消春又到，春到人偏老。切莫怨東風，東風正怨儂。

注釋

①煙花：對春景的泛指。

賞析

結句“切莫怨東風，東風正怨儂”意為“你在埋怨歲歲的東風催人老去，而東風卻正埋怨你不像它那樣年年如故呢”。意境新奇，雋永有深致。板橋嘗謂，“少年遊冶學秦柳，中年感慨學辛蘇，老年淡忘學劉蔣”（《板橋詞鈔》自序），此詞當是其老來之作。

作者簡介

鄭燮，字克柔，號板橋，江蘇興化人。乾隆元年（1736）進士，官山東濰縣知縣。因得罪上司，他就“扯碎狀元袍，脫卻烏紗帽”（《道情十首》），重回揚州賣畫。他是著名畫家，“揚州八怪”之一。詩、詞、書法均佳。詞作有《板橋詞鈔》一卷。