《莊子易讀》是2016年中國物資出版社出版的圖書。
基本介紹
- 中文名:莊子易讀
- 作者:張洪源
- 出版社:中國財富出版社
- 出版時間:2016年8月
- 開本:16 開
- ISBN:9787504762085
《莊子易讀》是2016年中國物資出版社出版的圖書。
《莊子易讀》是2016年中國物資出版社出版的圖書。內容簡介在研讀莊子的《齊物論》以前,開篇就引用了莊子的幾段話,並不是想證明什麼,只是想說解讀古人的著作是無圭臬可尋的,無論從哪個角度解讀都可能打開我們的心智,讓我們可以浮...
《經典可以這樣讀:〈莊子〉》是由安徽文藝出版社出版。“莊於眼極冷,心腸極熱。眼冷故是非不管,心腸極熱故感慨無端。”他思想異端。反叛傳統。其行文詭奇,立意玄奧,汪洋恣肆,奔放不羈。前無古人,後無來者。莊子曰:“子非我,安知我不知魚之樂!”“天地與我並生,萬物與我合一。”“舉世譽之而不加...
《莊子十日談》是2011年上海辭書出版社出版的圖書,作者是方勇 。內容簡介 莊子是先秦諸子中一顆璀璨耀眼的明珠,其以行雲流水的文字,瑰麗奇異的想像,震古鑠今的哲思使無數人為之傾倒。然而,與此同時,《莊子》一書又是先秦諸子著作中堪稱最古奧難懂的典籍之一,文采卓然使得其平易之氣象盡失,無有註疏便會使人...
《忙人和散人圖說:莊子》是“圖說經典”系列的一卷,此次出版的有《論語》、《易經》、《道德經》、《莊子》、《孫子兵法》共五卷。“圖說經典”的用意是弘揚中華文化,凝聚華人精神,促進中華騰飛。內容簡介 道與美,是莊子的追求:忙與散。是人生的兩極——注重現實的成就與享受。自然成為忙人;生命有限,追求...
《思想文化十日談叢書:莊子十日談》是2011年上海辭書出版社出版的圖書,作者是方勇。內容簡介 莊子是先秦諸子中一顆璀璨耀眼的明珠,其以行雲流水的文字,瑰麗奇異的想像,震古鑠今的哲思使無數人為之傾倒。然而,與此同時,《莊子》一書又是先秦諸子著作中堪稱最古奧難懂的典籍之一,文采卓然使得其平易之氣象盡失,...
譯解莊子是一本2021年出版的圖書,由生活·讀書·新知三聯書店出版 內容簡介 《譯解莊子》為“國學經典釋讀”之一種。此書作者為葉玉麟,所據轉換排印的版本為民國二十四年大達圖書供應社出版、新民書局發行的《白話譯解莊子》。上世紀三四十年代,葉玉麟所著的關於國學經典釋讀的著作,十分盛行,其通俗和易讀性,...
《中華傳統文化圖典——漫畫莊子》是2019年安徽人民出版社出版的圖書,作者是周春才。內容簡介 本系列套書採用生動幽默的漫畫將晦澀難懂的國學以喜聞樂見的方式呈獻給不同的讀者,使得他們通過漫畫這一“世界性通用語言”,懷揣一種輕鬆愉悅的心境,對中華民族的博大精深能夠“一目了然”。《莊子》是戰國中期思想家...
《家藏天下:老子莊子》為“家藏天下”叢書之一。本套”家藏天下”叢書旨在古香古色之中展現詩情畫意之境,即在書中配以精美的圖片,將文字的內涵、意境充分地表現出來,使您能娛悅耳目,陶冶心性,感覺到一種視覺上的審美享受。此外,文章淺顯易讀,對古籍精心選摘,將精華部分突顯出來,配以適當的解讀和註解,...
而老子與莊子一點也不嘮叨,一點也不心急,他們有言而無言,有為而無為,只是我們自己卻像個多動兒般奔忙不已;竟不知所為何來,也許,天地正諦聽著人間所有的音聲與言語,而自作聰明之徒是真的該好好回到古老的經典,回到智慧的寶庫,別竟日在現代的信息堆里打滾了。本書運用簡單易讀的文字與現代生活語法,在...
著有《莊子的生命哲學》、《老莊哲學新論》、《道德,理性與人文的向度》、《人文與哲學的對話》、《中國哲學的倫理觀》、《哲學與人生》等多部作品。內容簡介 《莊子的處世智慧》運用簡單易讀的文字與現代生活語法,在生動的故事中,詮釋莊子的處世智慧,探討人世間的成敗得失,並學習傾聽生命、面對死亡,打破現代人...
注釋有郭慶藩之《莊子集釋》差可。《荀子》《解蔽》、《正名》、《天論》、《正論》、《性惡》、《禮論》、《樂論》諸篇最當精讀,余亦須全部遊覽。注釋書王先謙《荀子注》甚善。《尹文子》 《慎子》 《公孫龍子》今存者皆非完書,但三子皆為先秦大哲,雖斷簡亦宜一讀,篇帙甚少,不費力也。《公孫龍子...
《莊子·內篇·徳充符》記載: “魯有兀者王駘,從之游者與仲尼相若。 ”由此可見,在當時還有一些私學與孔子的私學並存。長期以來,一些研究孔子和研究中國通史、中國教育史的學者都把孔子作為第一個打破學在官府、開辦私學的人,其中不乏一些著名的學者。我們認為,之所以會產生這樣的誤會,主要有以下兩個方面的原...
生於憂患,死於安樂 44.《莊子》一則 45.雖有嘉肴 46.《列子》一則 47.鄒忌諷齊王納諫 48.出師表 49.桃花源記 50.答謝中書書 51.三峽 52.馬說 53.陋室銘 54.愛蓮說 55.小石潭記 56.岳陽樓記 57.醉翁亭記 58.記承天寺夜遊 59.送東陽馬生序(節選)60.湖心亭看雪 61.河中石獸 ...
張志義向學生講授《弟子規》、《三字經》、《千字文》、“四書”、《易經》、《老子》、《莊子》以及詩詞韻文,中間穿插講授古樂、書畫、茶道。張志義是一個國學愛好者,“菊齋私塾”的辦學宗旨是弘揚中國傳統文化,它與傳統私塾的精神是一致的,儘管具體表現形式有所不同。私塾重返教育舞台,引起社會的廣泛關注。人們...
戰國時,以解釋《周易》為宗旨的《易傳》成書。《周易》和《易傳》並稱為《易》,如《莊子》所謂“易以道陰陽”、《荀子》所謂“善為易者不占”之“易”包含了《易傳》。 西漢以降,漢武帝為了加強中央集權制,採納了董仲舒“獨尊儒術”的建議,效仿先秦與漢景帝把道家黃帝與老子的著作稱經的做法,也把孔子儒家的...
生於憂患,死於安樂 44.《莊子》一則 45.雖有嘉肴 46.《列子》一則 47.鄒忌諷齊王納諫 48.出師表 49.桃花源記 50.答謝中書書 51.三峽 52.馬說 53.陋室銘 54.愛蓮說 55.小石潭記 56.岳陽樓記 57.醉翁亭記 58.記承天寺夜遊 59.送東陽馬生序(節選)60.湖心亭看雪 61.河中石獸 ...
國民必讀,中華文化,國學經典,靜心研讀。獨樂樂不如眾樂樂。得意時儒家、失意時道家、絕望時佛家!必讀國學書目:《四書》:(《論語》、《大學》、《中庸》、《孟子》)。最好先看白文,或用朱熹集注本。《墨子間詁》(孫詒讓)原刻本,商務印書館影印本。《莊子集釋》(郭慶藩)原刻本,石印本。《荀子集注》...
相忘詩社於二O一O年重陽,由驚夢居士和香茗居士在桂林雁山成立。詩社社名取自莊周《莊子·大宗師》句“泉涸,魚相與處於陸,相呴以濕,相濡以沫,不如相忘於江湖”,意在崇尚逍遙自由之意。這是一片自由創作詩歌的天地,是一個秉承逍遙自由的態度,主要致力於創作易讀、易懂、易記的古今詩歌的大眾團體。當今...
《鐘書國學精粹:聲律啟蒙笠翁對韻》是2012年上海大學出版社出版的圖書,作者是洪鎮濤、車萬育、李漁。內容簡介 中華五千年的文化浩瀚博大,它是中國人文精神的精髓,是我們民族的智慧家園。讓我們沿著《周易》、《詩經》、《論語》、《老子》、《莊子》、唐詩宋詞元曲等經典的鮮明足跡,品味經典的獨特魅力,品讀聖賢...
【解釋】五子是指荀子、揚子、文中子、老子和莊子。他們所寫的書,便稱為子書。 64、經子通,讀諸史。考世系,知終始。 【解釋】經書和子書讀熟了以後,再讀史書、讀史時必須要考究各朝各代的世系,明白他們盛衰的原因,才能從歷史中記取教訓。 65、自羲農,至黃帝。號三皇,居上世。 【解釋】自伏羲氏、神農氏到黃...
作為道家的重要典籍,《列子》今存八篇,旨意大致同於《老子》、《莊子》,相傳是戰國時期列禦寇所著。該書包括一百餘則瑰麗奇幻的民間故事、寓言和神話傳說,有許多是我們耳熟能詳的,如“愚公移山”、“杞人憂天”、“夸父追日”等等,看似易讀,實則難懂,因為其中不僅貫穿了那位御風而行、灑脫不羈的列子的奇特...
順此思路,莊子也說:“天地有大美而不言,四時有明法而不議,萬物有成理而不說。”(《莊子·知北游》)這樣一種純客觀的“不言”、“不議”、“不說”的立場和視角,其實更接近於我們通常所謂的“道”。而這個“道”,又是只可意會不可言傳的。這也就是所謂“言不盡意”。故莊子又說:“蹄者所以在...
也因此,近代梁啓超先生曾將國學入門書目最低限度列為——經部:《四書》、《易經》、《書經》、《詩經》、《禮記》、《左傳》;史部:《戰國策》、《史記》、《漢書》、《後漢書》、《三國志》、《資治通鑑》(或《通鑑紀事本末》)、《宋元明史紀事本末》;子部:《老子》、《墨子》、《莊子》、《荀子》、《...
十、知魚之樂/《莊子》十一、鄒忌諷齊王納諫/《戰國策》十二、致中和/《禮記》十三、塞翁失馬/《淮南子》十四、孔子世家贊/《史記》十五、典論·論文/曹丕 十六、杯弓蛇影/《晉書》十七、與宋元思書/吳均 十八、陋室銘/劉禹錫 十九、愛蓮說/周敦頤 二十、人間詞話/王國維 二十一、採薇/《詩經》二十二、離騷/...
諸子百家在闡釋自己的主張時,都大量的使用寓言;尤其是《莊子》和《韓非子》兩書,陳列最多。而“寓言”一詞,也最早見於《莊子》。《莊子·寓言》篇里說:“寓言十九,藉外論之”;《天下》篇又說:“以重言為真,以寓言為廣”。前者說明了寓言的立論方式——假借外物以立論;後者則道出了寓言的功用——廣泛...
《弟子規》共一千餘字,易讀易誦,朗朗上口,入孝出悌,符合禮教。故其一經問世便廣為流傳,是我國傳統國學中啟蒙養正、教育子弟、修身養性、養成敦厚家風的必備經典,至今仍不失其獨特的魅力。《弟子規》為《弟子規》的註譯本,後面還有點評和故事講述。圖書目錄 第一章 弟子之規 第二章 入則孝(一)第三章 ...
《列子》是道家的重要典籍,今存《天瑞》、《黃帝》、《周穆王》、《仲尼》、《湯問》、《力命》、《楊朱》、《說符》等八篇,旨意大致同於《老子》、《莊子》,相傳是戰國時期列禦寇所著。該書載有戰國以後史事,遣詞用句多為秦漢以後用法,且又多與漢晉佛經相參合,因此,後人推斷《列子》原書已佚,今本...
《列子臆說(上)》是2010年東方出版社出版的圖書,作者是南懷瑾。內容簡介 《列子》是道家的重要典籍,今存《天瑞》、《黃帝》、《周穆王》、《仲尼》、《湯問》、《力命》、《楊朱》、《說符》等八篇,旨意大致同於《老子》、《莊子》,為戰國時期列禦寇所著。《列子》一書,在先秦曾有人研習過,經過秦火...
諸子百家在闡釋自己的主張時,都大量的使用寓言;尤其是《莊子》和《韓非子》兩書,陳列最多。而“寓言”一詞,也最早見於《莊子》。《莊子·寓言》篇里說:“寓言十九,藉外論之”;《天下》篇又說:“以重言為真,以寓言為廣”。前者說明了寓言的立論方式——假借外物以立論;後者則道出了寓言的功用——廣泛...
《中文經典100句》是2006年中央編譯出版社(北京圖書發行部)出版的圖書,作者是公孫策。內容簡介 經典是古代聖賢才智的結晶,是民族文化的源頭。多認識經典可以讓我們站在巨人的肩上,長得更快、更高。 多認識經典可以讓我們的思想、文字帶有民族智慧型、民族風格。《論語》、《史記》、《孟子》、《莊子》、《戰國策...