《家藏天下:老子莊子》為“家藏天下”叢書之一。本套”家藏天下”叢書旨在古香古色之中展現詩情畫意之境，即在書中配以精美的圖片，將文字的內涵、意境充分地表現出來，使您能娛悅耳目，陶冶心性，感覺到一種視覺上的審美享受。此外，文章淺顯易讀，對古籍精心選摘，將精華部分突顯出來，配以適當的解讀和註解，使得文章更貼近讀者，使您於古樸純正的文字中，品嘗來自心靈的盛宴。
基本介紹
- 書名：家藏天下:老子莊子
- 出版社：哈爾濱出版社
- 頁數：207頁
- 開本：16
- 品牌：哈爾濱出版社
- 作者：崔鐘雷
- 出版日期：2010年7月1日
- 語種：簡體中文
- ISBN：9787548401391, 7548401396
內容簡介,圖書目錄,文摘,序言,
內容簡介
《家藏天下:老子莊子》由哈爾濱出版社出版。
圖書目錄
老子
第一章
第二章
第三章
第四章
第五章
第六章
第七章
第八章
第九章
第十章
第十一章
第十二章
第十三章
第十四章
第十五章
第十六章
第十七章
第十八章
第十九章
第二十章
第二十一章
第二十二章
第二十三章
第二十四章
第二十五章
第二十六章
第二十七章
第二十八章
第二十九章
第三十章
第三十一章
第三十二章
第三十三章
第三十四章
第三十五章
第三十六章
第三十七章
第三十八章
第三十九章
第四十章
第四十一章
第四十二章
第四十三章
第四十四章
第四十五章
第四十六章
第四十七章
第四十八章
第四十九章
第五十章
第五十一章
第五十二章
第五十三章
第五十四章
第五十五章
第五十六章
第五十七章
第五十八章
第五十九章
第六十章
第六十一章
第六十二章
第六十三章
第六十四章
第六十五章
第六十六章
第六十七章
第六十八章
第六十九章
第七十章
第七十一章
第七十二章
第七十三章
第七十四章
第七十五章
第七十六章
第七十七章
第七十八章
第七十九章
第八十章
第八十一章
莊子
莊子
逍遙遊
齊物論
養生主
人間世
德充符
大宗師
應帝王
馬蹄
胠篋
天地
刻意
至樂
山木
第一章
第二章
第三章
第四章
第五章
第六章
第七章
第八章
第九章
第十章
第十一章
第十二章
第十三章
第十四章
第十五章
第十六章
第十七章
第十八章
第十九章
第二十章
第二十一章
第二十二章
第二十三章
第二十四章
第二十五章
第二十六章
第二十七章
第二十八章
第二十九章
第三十章
第三十一章
第三十二章
第三十三章
第三十四章
第三十五章
第三十六章
第三十七章
第三十八章
第三十九章
第四十章
第四十一章
第四十二章
第四十三章
第四十四章
第四十五章
第四十六章
第四十七章
第四十八章
第四十九章
第五十章
第五十一章
第五十二章
第五十三章
第五十四章
第五十五章
第五十六章
第五十七章
第五十八章
第五十九章
第六十章
第六十一章
第六十二章
第六十三章
第六十四章
第六十五章
第六十六章
第六十七章
第六十八章
第六十九章
第七十章
第七十一章
第七十二章
第七十三章
第七十四章
第七十五章
第七十六章
第七十七章
第七十八章
第七十九章
第八十章
第八十一章
莊子
莊子
逍遙遊
齊物論
養生主
人間世
德充符
大宗師
應帝王
馬蹄
胠篋
天地
刻意
至樂
山木
文摘
瞿鵲子問長梧子說：“我從孔丘那裡聽說：聖人不做俗事，不貪利，不避害，不喜歡妄求，不刻意求取符合大道，不言如同有言，有言如同無言，超然游於物外。孔丘認為這些都是不切實際之言，而我卻認為這是大道的表現。先生認為如何呢？”
長梧子說：“這些話黃帝聽了也會迷惑，孔丘怎么會懂得呢？而且，你也操之過急了，看見雞蛋就想得到報曉的公雞，看見彈丸就想馬上得到烤熟的鶚鳥肉。我姑且給你隨便說說，你也就隨便聽聽。為何不依傍日月，懷抱宇宙，與萬物渾然一體，任其混亂紛爭，把卑賤與尊貴同等看待呢？凡人勞侵不息；聖人安於愚昧，糅合古今而成其淳樸。萬物皆如此，都相互蘊積包裹著。我怎么知道貪生不是困惑呢？我又怎么知道厭惡死亡不是像年幼流落異鄉而老大不知回歸故鄉呢？
“驪姬，是驪戎國艾地守封疆人的女兒。當晉國攻打驪戎國得到她的時候，她把衣服都哭濕了。後來她到了晉獻公的王宮，與國王同睡安適的床，吃著美味的肉食，便後悔當初她哭泣了。我又怎么會知道死去的人不後悔他們當初的求生呢？夜裡夢見飲酒作樂的人，早晨可能會遇到悲傷的事而哭泣；夢裡痛哭的人，天明有可能很高興地去打獵。正當做夢的人，並不知道他是在做夢。夢中還會占卜詢問做夢的吉凶，醒來才知道自己是在做夢。只有覺醒的聖人，才能知曉人生就像一場大夢。愚昧之人，自以為清醒，好像什麼都明察的樣子，什麼都知道。愚昧的人動不動呼喊：‘高貴的君主呀！卑賤的牧夫呀！’孔丘真是固執鄙陋得很呀！我與你都是在做夢！我說你在做夢，我也是在夢中說你的夢。這樣的夢話，可稱之為奇怪的言論了。萬世之後，偶爾遇見大聖，便會悟出這番道理，就好像是在旦暮之間相遇一般。
“假設我長梧子與你瞿鵲子辯論，你勝了我，我沒有勝你，你就當真正確，我就當真錯誤嗎？我勝了你，你沒有勝我，我當真正確，你當真錯誤嗎？或者我們兩人中有一人是正確的，有一人是錯誤的？或者我們兩人都是正確的，或都是錯誤的嗎？我與你皆無法知道，世人本就暗昧茫然，我又能讓誰來作正確的評定呢？若由與你見解相同的人來評判，既然與你的觀點相同了，又怎么能作出公正的評定呢？讓與我的見解相同的人來評判，既然與我的觀點相同了，又怎么能作出公正的評定呢？使與我和你的意見不同的人來評判，既然與我和你的觀點不同了，又怎么能作出公正的評定呢？讓與我和你的意見相同的人來評判，既然與我和你的觀點相同了，又怎么能作出公正的評定呢？既然如此，我與你，以及與大家都無法知道，還等待造化來評定嗎？
“什麼叫做以自然天平來調和是非呢？”回答說：“對的便是不對的，正確的便是不正確的。對的假若當真是對的，那么對的與不對的就相區別，這也用不著爭辯了；正確的假若當真是正確的，那么正確的與不正確的就相區別，也用不著爭辯了。辯論中的是非就像空谷中不同的聲音對立，假若使其不對立，就要用自然天平去調和，任其變化發展，這樣便可以享盡天年了。能夠忘掉歲月和義理，逍遙於無物之境，因此也就能終生寄身於無是非然否的自由境界了！”P一一一-一一二
長梧子說：“這些話黃帝聽了也會迷惑，孔丘怎么會懂得呢？而且，你也操之過急了，看見雞蛋就想得到報曉的公雞，看見彈丸就想馬上得到烤熟的鶚鳥肉。我姑且給你隨便說說，你也就隨便聽聽。為何不依傍日月，懷抱宇宙，與萬物渾然一體，任其混亂紛爭，把卑賤與尊貴同等看待呢？凡人勞侵不息；聖人安於愚昧，糅合古今而成其淳樸。萬物皆如此，都相互蘊積包裹著。我怎么知道貪生不是困惑呢？我又怎么知道厭惡死亡不是像年幼流落異鄉而老大不知回歸故鄉呢？
“驪姬，是驪戎國艾地守封疆人的女兒。當晉國攻打驪戎國得到她的時候，她把衣服都哭濕了。後來她到了晉獻公的王宮，與國王同睡安適的床，吃著美味的肉食，便後悔當初她哭泣了。我又怎么會知道死去的人不後悔他們當初的求生呢？夜裡夢見飲酒作樂的人，早晨可能會遇到悲傷的事而哭泣；夢裡痛哭的人，天明有可能很高興地去打獵。正當做夢的人，並不知道他是在做夢。夢中還會占卜詢問做夢的吉凶，醒來才知道自己是在做夢。只有覺醒的聖人，才能知曉人生就像一場大夢。愚昧之人，自以為清醒，好像什麼都明察的樣子，什麼都知道。愚昧的人動不動呼喊：‘高貴的君主呀！卑賤的牧夫呀！’孔丘真是固執鄙陋得很呀！我與你都是在做夢！我說你在做夢，我也是在夢中說你的夢。這樣的夢話，可稱之為奇怪的言論了。萬世之後，偶爾遇見大聖，便會悟出這番道理，就好像是在旦暮之間相遇一般。
“假設我長梧子與你瞿鵲子辯論，你勝了我，我沒有勝你，你就當真正確，我就當真錯誤嗎？我勝了你，你沒有勝我，我當真正確，你當真錯誤嗎？或者我們兩人中有一人是正確的，有一人是錯誤的？或者我們兩人都是正確的，或都是錯誤的嗎？我與你皆無法知道，世人本就暗昧茫然，我又能讓誰來作正確的評定呢？若由與你見解相同的人來評判，既然與你的觀點相同了，又怎么能作出公正的評定呢？讓與我的見解相同的人來評判，既然與我的觀點相同了，又怎么能作出公正的評定呢？使與我和你的意見不同的人來評判，既然與我和你的觀點不同了，又怎么能作出公正的評定呢？讓與我和你的意見相同的人來評判，既然與我和你的觀點相同了，又怎么能作出公正的評定呢？既然如此，我與你，以及與大家都無法知道，還等待造化來評定嗎？
“什麼叫做以自然天平來調和是非呢？”回答說：“對的便是不對的，正確的便是不正確的。對的假若當真是對的，那么對的與不對的就相區別，這也用不著爭辯了；正確的假若當真是正確的，那么正確的與不正確的就相區別，也用不著爭辯了。辯論中的是非就像空谷中不同的聲音對立，假若使其不對立，就要用自然天平去調和，任其變化發展，這樣便可以享盡天年了。能夠忘掉歲月和義理，逍遙於無物之境，因此也就能終生寄身於無是非然否的自由境界了！”P一一一-一一二
序言
丹書漫捲，書香沁人，內中歷史風雲，激盪變幻；錦繡文章，文辭卓絕，流淌著華夏五千年的血液，造就著一代又一代的輝煌，振奮著無數炎黃子孫的中華魂。
為了讓您品讀到純正的國學風韻，更好地暢遊於古今之間，我們精心為您編撰了本套”家藏天下”叢書。它內蘊豐富，書百代風雲，雖不見史家鐵畫銀鉤，卻承載千秋氣度；寫詩詞歌賦，雖未見騷客九曲迴腸，卻盡展大儒風采。當百家爭鳴的勝景在眼前浮現，當秦漢古風的餘韻在耳畔迴響，當建安風骨的傲氣在心中激盪，當魏晉風度的儒雅在腦中升騰，當英雄豪傑的凱歌在心中迴響……我們不禁慨嘆，這就是瑰麗多彩的華夏文明的風骨氣度。
本套”家藏天下”叢書旨在古香古色之中展現詩情畫意之境，即在書中配以精美的圖片，將文字的內涵、意境充分地表現出來，使您能娛悅耳目，陶冶心性，感覺到一種視覺上的審美享受。此外，文章淺顯易讀，對古籍精心選摘，將精華部分突顯出來，配以適當的解讀和註解，使得文章更貼近讀者，使您於古樸純正的文字中，品嘗來自心靈的盛宴。
“腹有詩書氣自華”，書籍可以使人明理、篤志、睿智，願本書能為您的心靈帶去一片樂土，讓您領略華夏文明的風采，使您在輕鬆愉悅的氛圍中感受流淌於生命中的文字的魅力。
為了讓您品讀到純正的國學風韻，更好地暢遊於古今之間，我們精心為您編撰了本套”家藏天下”叢書。它內蘊豐富，書百代風雲，雖不見史家鐵畫銀鉤，卻承載千秋氣度；寫詩詞歌賦，雖未見騷客九曲迴腸，卻盡展大儒風采。當百家爭鳴的勝景在眼前浮現，當秦漢古風的餘韻在耳畔迴響，當建安風骨的傲氣在心中激盪，當魏晉風度的儒雅在腦中升騰，當英雄豪傑的凱歌在心中迴響……我們不禁慨嘆，這就是瑰麗多彩的華夏文明的風骨氣度。
本套”家藏天下”叢書旨在古香古色之中展現詩情畫意之境，即在書中配以精美的圖片，將文字的內涵、意境充分地表現出來，使您能娛悅耳目，陶冶心性，感覺到一種視覺上的審美享受。此外，文章淺顯易讀，對古籍精心選摘，將精華部分突顯出來，配以適當的解讀和註解，使得文章更貼近讀者，使您於古樸純正的文字中，品嘗來自心靈的盛宴。
“腹有詩書氣自華”，書籍可以使人明理、篤志、睿智，願本書能為您的心靈帶去一片樂土，讓您領略華夏文明的風采，使您在輕鬆愉悅的氛圍中感受流淌於生命中的文字的魅力。
