《荷塘探道——八大山人花鳥畫與中國式構成的問題研究》是2021年光明日報出版社出版的圖書。
基本介紹
- 中文名：荷塘探道——八大山人花鳥畫與中國式構成的問題研究
- 作者：楊凌媛
- 出版時間：2021年
- 出版社：光明日報出版社
- ISBN：9787519461249
《荷塘探道——八大山人花鳥畫與中國式構成的問題研究》是2021年光明日報出版社出版的圖書。
荷塘探道——八大山人花鳥畫與中國式構成的問題研究 《荷塘探道——八大山人花鳥畫與中國式構成的問題研究》是2021年光明日報出版社出版的圖書。
八大山人和石濤是中國繪畫史上的重要畫家。他們無論在筆墨、造型、章法，還是在畫中立意，畫外寄情等方面都是別出心裁的革新者。八大山人以他奇古的筆墨畫出的“傷心鳥”、“瞪眼魚”傳達了他孤高、憤懣的情懷。他的《荷花小鳥》、《孔雀牡丹竹石圖》可以說是體現他藝術觀的代表作。石濤是一位詩文並茂、書畫...
八大山人的繪畫風格與特點 八大山人的繪畫風格摭論 八大山人繪畫風格探淵 境界與品格 大禪一粒粟能吸四海水——八大山人的花鳥畫和山水畫藝術品格 八大山人之繪畫的藝術風格 八大山人繪畫形式初探 八大山人繪畫藝術淺析 八大山人繪畫作品的語言特徵 解讀八大山人繪畫藝術 僻澀佯狂 豪情奇逸——八大山人藝術試析 ...
畢業於中國藝術研究院研究生院，獲得美術學博士學位。多次參加國內外展覽，並有多幅作品被收藏。她是國家藝科課題“1978—2008中國畫之當代研究”負責人。代表文章有《八大山人山水畫的筆墨形式與造境》等，其著作有《八大山人山水畫研究》、《中國民間美術叢書·民間服飾》、參與撰寫《中國繪畫發展史》等。張譯丹...
陳鵬（號天鵬），生於山東。中央美術學院國畫系張立辰導師大寫意花鳥專業研究生畢業，文學碩士學位。中國國家畫院花鳥所副所長，國家藝術基金專家，中國國家畫院一級美術師，國家畫院導師工作室導師，中國美術家協會會員。曾執教於中央美術學院、徐悲鴻藝術學院、北京師範大學美術學院等院客座教授，在中國國家畫院擔任研究生...
朱耷（約1626年—約1705年）明末清初畫家，明朝宗室。號八大山人，又號雪個、個山 、入屋、驢屋等，入清後改名道朗，字良月，號破雲樵者，漢族，南昌（今屬江西）人 。明亡後削髮為僧，後改信道教，住南昌青雲譜道院。繪畫以大筆水墨寫意著稱，並善於潑墨，尤以花鳥畫稱美於世。在創作上取法自然，筆墨簡煉...
馮今松的畫構圖奇特、色彩清麗，既有惲南田筆下之賦色明麗，又有八大山人之怪誕樸實，既有蒙德里安點線面組合，也有塞尚的色塊構成，傳統技法和西方繪畫語言無不被他匠心獨運，迸發出靈感的火花，形成了“馮記水墨”的獨特風格，給當今中國花鳥畫壇吹來了一股清新之風。在花鳥畫的創作上，馮今松提倡在繪畫觀念上的...
朱耷（1626年—約1705年），原名朱統𨨗，字刃庵，號八大山人、雪個、個山、人屋、道朗等，出家時釋名傳綮，漢族，江西南昌人。明末清初畫家，中國畫一代宗師。明遺民。朱耷是明太祖朱元璋第十七子朱權的九世孫，明亡後削髮為僧，住南昌青雲譜道院。擅書畫，早年書法取 法黃庭堅 。花鳥以水墨寫意為主，形象...
至清初朱耷則達到了史無前例的高水平。經過數千年的發展，中國花鳥畫積累了豐富的創作經驗形成了自立於世界民族之林的獨特傳統，終於在近現代產生了吳昌碩、齊白石、潘天壽、朱宣鹹、關山月、李苦禪、湯立、劉小剛、吳悅石等花鳥畫大師。作品簡介 在中國繪畫中，花鳥畫是一個寬泛的概念，除了本意花卉和禽鳥之外，還...
湯立得天獨厚，他的大寫意花鳥畫深受父親影響，品味純正，格調高雅；他遠師青藤、八大山人、缶翁、齊白石、張大千，博採眾長，化合融鑄，自成一格。他甘於寂寞，長期潛心於書法、文論以及東西方多個藝術門類的學習與研究，日積月累，終能以勃發的精猛之氣，直扣藝術鵠的，破門而入，勢不可擋。他的作品，或豪情...
2014年5月，《夢醒秋酣時》入選精緻立場 全國第二屆現代工筆畫作品展，主辦方：中國美術家協會，展覽地點：中國美術館。2014年4月，《此山彼山》入選“泰山之尊”全國山水畫、水彩畫作品展，主辦方：中國美術家協會，展覽地點：泰安市美術館。2014年3月，《秋深花更幽》獲“首屆八大山人全國花鳥畫作品展”獲獎...
張大林：不同的畫家，所處環境不同，思想感受不同，表現出不同的風貌。徐青藤的豪放，陳白陽的淡郁;八大山人的簡練樸厚，黃癭瓢的遒健勁挺，相信只要我們認真研究花鳥畫傳統，努力進行創作實踐，大膽創新，並深入現實生活，開掘個人新風格，就一定能夠創作出不同於古人的、具有活力而富於時代氣息的好作品。問：藝術...
出版專著有：《劉闊工筆花鳥畫技法——花卉篇上》《劉闊工筆花鳥畫技法——花卉篇下》《劉闊工筆花鳥畫技法——禽鳥草蟲篇上》《劉闊工筆花鳥畫技法——禽鳥草蟲篇下》《劉闊白描沒骨花鳥畫譜》《中國歷代線描人物畫精選》《劉闊畫輯》《劉闊畫選》《八大山人冊頁精選》（系列叢書）、《國畫初學者入門》《人美畫譜...
博文在很小的時候對中國傳統工筆花鳥畫產生了濃厚的興趣，在上世紀70年代至90年代下了極大的工夫學習掌握傳統花鳥畫的技法。他不僅關注五代、宋代的花鳥畫，對元、明以來的墨筆花鳥畫技法和風神，也都加以深入地學習，對薛稷、黃筌、徐熙、趙佶、陳洪綬、惲壽平、八大山人、鄭板橋等人傳世的花鳥畫作品的精神都有...
其中最大的問題是對學生教什麼？怎么教？立足點在哪裡？比如在中國畫教學中要強調傳統，臨摹是學習傳統的重要內容，臨摹怎么講？講什麼？講課者自身對傳統的理解深度本身就是個問題。所以，教師首先要把傳統文化精神真正深入到自己的血液中去，使得自己成為文化的傳播者，讓學生體會傳統是活的。談及李可染、葉淺予、...
崔子范最先啟蒙於吳昌碩傳人張子蓮，從師齊白石，深受徐青藤和八大山人的影響，他從中國寫意文化的最高點上脫胎換骨。他到延安，進北京，幾十年間受益於新文化的薰陶，他把自己與花鳥融於一體，將中國水墨畫注入了現代形態，構成了既有傳統，又富有強烈時代氣息的自家面貌。細讀崔子范的畫，他給人以耳目一新的...
在之後的四百多年間，湧現出了像八大山人、石濤、黃慎、任頤、吳昌碩、齊白石、張大千、黃賓虹、傅抱石等眾多的自成一格的寫意畫大家，創作了無數光照千古的水墨寫意畫珍品，在中國美術史上留下了璀璨的一頁。由於歷代文人雅士的極力推崇和大膽實踐，“寫意”不僅作為中國畫的一種風格而存在，而且還成為中國畫的一種...
陳太明先生繪畫方面先後得到著名畫家吳國亭、陳大羽、喻繼高等恩師親授，在此基礎上陳太明先生又研習、臨摹近現代大寫意名家徐渭、八大、齊白石、吳昌碩等大師作品，對大師作品筆意、用筆用墨，不拘一家進行參研，集諸家之長為我所用。這對日後陳太明大寫意畫能形成自家繪畫語言符號打下了堅實基礎。一談到大寫意花鳥畫...
陳昭,號五河人,齋號洗石山房,美術學博士,天津美術學院中國畫學院花鳥專業教師。1983年出生於安徽省蚌埠市五河縣。2005-2009年就讀於中央美術學院中國畫學院花鳥工作室,獲文學學士學位;2010-2013年就讀於中央美術學院中國畫學院花鳥工作室,獲文學碩士學位,導師於光華教授;2017-2020年就讀於中國藝術研究院研究生院,獲...
這在他年輕時的著述《鄭板橋評傳》和壯歲時的《花鳥畫溯源》《明遺民畫家八大山人》《知魚堂書畫錄》諸名著中都可看到郭先生立論清新，語言簡樸的特質。而其《宋元明清書畫家年表》更為稽考翔實之傑構，黃賓虹贊其"抗心賢哲，度越尋常"非虛譽也。他的畫，無疑是當代小寫意花鳥畫的峰顛之代表。—— 范曾《永...
這實在是一個大問題，以未君喜愛的八大山人和板橋道人為例，他們的風格是自己身世際遇渾然一體的。沒有舊王孫的傷感與落魄，哪有八大作品的荒寒冷峻？沒有看破世象的澹泊，哪有板橋作品的孤傲高潔？所以，藝術風格的成熟，其實就是世界觀的成熟，這是一個水到渠成的過程，非人力可不為的，年輕的未君有名師的...
姑且借用、引申劉勰的評語“取熔經意，自鑄偉辭”來描述朱全增的花鳥畫語言。朱全增的花鳥畫汲取熔化了中國花鳥畫傳統的經典樣式，同時創造著自己雄健敦厚的個性化語言風格。一提起中國花鳥畫傳統，人們往往會想到“黃家富貴，徐熙野逸”，宋人小品，然後是陳白陽、徐青藤、八大山人、惲南田、石濤、，華新羅、金農、...
發表作品5幅：《白鷺吟秋》、《宿墨荷花》、《雄雞》、《八大遺韻》由賈德江撰寫評論文章《大家風範——“莊毓聰”》。●2011年8月應邀請在內蒙古出席中國花鳥畫研究會主辦的全國著名花鳥畫家學術研討會。●2011年7月應邀參加由中國國畫家協會主辦《全國百名畫家扇面精品展》。●2011年9月由廣東省九三學社、廣東省...
“中國畫是哲學的”，他以傳統文化的精義再看中國畫，真是“一超直入如來地”啊！當然，伏弘也臨摹。齊梁時謝赫的“六法論”中便有“傳移模寫”一法，但他從不臨摹俗畫，也不臨摹那些缺少文化內涵的“眾工”之畫。他的花鳥畫多學徐渭、八大山人，也學趙之謙、黃賓虹，偶爾也吸收齊白石的山水畫，並多學普荷...
因為矛盾著的兩個方面地位不同，所起的作用有異，一幅畫的黑白關係可以以黑為主，也可以白為主，如石濤、黃賓虹以黑為主堪為精妙，其中少有的空白尤為可貴，如“一炬之光，通體皆靈”。八大山人朱耷，大頤壽者以白為主，空白充實得體，黑處筆墨簡賅，強悍嚴整，如天馬行空，收放自如，氣宇宏大。在考慮畫面...
2013年3月30日衡陽市博物館舉行“荷塘月色——楊福音中國畫展”。2013年4月15日湖南衛視國際頻道播出楊福音專題片。2013年5－6月 “倚楊品鑑”在倚陽山房舉行。2013 年7月 河北教育出版社出版《楊福音中國畫精品》。2013年8月15日 廣州藝術博物院舉行“楊福音中國畫展”。2013年9月18日向八大致敬——楊...
就繪畫史上對他構成強力影響的畫家而言，主要是齊白石、吳昌碩、八大山人和徐渭。在數十年的筆墨探索中，他沒有隻停留在“技術”的層面上，而是由“技”進“道”，從他所師學的諸家理法中擺脫出來，融諸法為我法，法隨我變。他深刻地領悟到，古代寫意傳統，發端於文人花鳥畫，強調的是表達作者的精神遐想，講求...
華喦工畫，善書，能詩，時稱“三絕”，是清代“康乾盛世”享有很高聲譽的繪畫大家，揚州畫派的代表人物之一。華喦迄今主要以畫名世，尤其是他開創的兼工帶寫的花鳥小寫意技法，與八大山人朱耷的水墨大寫意技法和惲壽平的沒骨寫生技法，並稱為清代花鳥畫的三大創造性貢獻，對晚清及近現代繪畫的發展起著重要的啟發...
“我原來是學人物畫的，對花鳥畫缺乏基礎。所以，只能再重新學習。”他遵從潘老的教誨，在“四全”（詩、書、畫、印）上狠下功夫。堅持天天練習“蘭竹”、書法，在學習潘天壽大寫意技法的同時，又吸收了吳昌碩、“揚州八怪”、石濤、八大山人、徐渭等人的筆墨技法，兼收並蓄，博採眾長。一直到目前，他始終勤勉...