荒唐謬悠是一個漢語成語，讀音是huānɡ tánɡ miù yōu。
基本介紹
- 中文名：荒唐謬悠
- 拼音：huānɡ tánɡ miù yōu
- 性質：漢語成語
- 解釋：指說話毫無根據，行為不合常理
指說話毫無根據，行為不合常理。謬悠： 非常虛妄，難以捉摸。
荒唐謬悠
相關詞條
- 荒唐謬悠
荒唐謬悠是一個漢語成語，讀音是huānɡ tánɡ miù yōu。指說話毫無根據，行為不合常理。謬悠： 非常虛妄，難以捉摸。...
- 謬悠
謬悠，讀音是miù yōu。意思是虛空悠遠。引申為荒誕無稽。解釋 虛空悠遠。引申為荒誕無稽。出處 《莊子·天下》：“ 莊周 聞其風而悅之，以謬悠之説，荒唐之言，無端崖之辭，時恣縱而不儻，不以觭見之也。”成玄英 疏：“謬，虛也。悠，遠也。”宋 蘇軾 《次韻周開祖長官見寄》：“此生歲月行飄忽，...
- 荒唐(漢語詞語)
《莊子·天下》：“以謬悠之說，荒唐之言，無端崖之辭，時恣縱而不儻，不以觭見之也。”成玄英疏：“荒唐，廣大也。”郭慶藩集釋：“荒唐，廣大無域畔者也。”唐·韓愈《桃源圖》詩：“神仙有無何眇芒， 桃源之說誠荒唐。”唐杜牧 《西江懷古》：“魏帝縫囊真戲劇，苻堅投箠更荒唐。”明·王錂《尋親記...
- 滿紙荒唐言
滿紙荒唐言，一把辛酸淚。都雲作者痴，誰解其中味？注釋譯文 詞句注釋 ⑴荒唐：謂說話浮誇、不實際，或者謂行為放蕩為荒唐。《莊子·天下》：“謬悠之說，荒唐之言，無端崖之辭，時恣縱而不儻，不以觭見之也。”此處指浮誇不實際。⑵辛酸淚：點明小說飽含作者對現實人生悲劇的辛酸感受。辛酸，辣味和酸味。比喻...
- 荒唐之言
荒唐之言，拼音huāng táng zhī yán，出自《集解》。【釋義】“荒”，大也；“唐”，空也。《集解》謂廣大無域畔者也。按王充《論衡》：“唐之為言蕩蕩也。”即使廣大無邊的意思。【出處】《莊子·天下篇》：“莊周聞其風而悅之，以謬悠之說，荒唐之言，無端崖之辭時恣縱而不戃。”【示例】魯迅《...
- 謬(漢語文字)
謬（miù）為現代漢語一級字，部首為“訁”。其本義為極端錯誤，非常不合情理。詳細釋義 （參考資料：）古籍釋義 康熙字典 【酉集上】【言字部】謬 《唐韻》《正韻》靡幼切《集韻》《韻會》眉救切，𠀤音繆。《說文》狂者之妄言也。《博雅》誤也，欺也。《玉篇》亂也，詐也。《廣韻》差也。《書·囧命...
- 莊子的奔騰
有說便是無冕王 一 天下大亂，道德不一，賢聖不明，於是只能向後看 二 嚴苛克制的墨子學說難於被現實所接受 三 安寧、柔和、息兵、寡慾，談何容易/ 四 無私、無擇、無非、無過、無知的一相情願 五 關尹、老聃，博大真人 六 以莊解莊，謬悠荒唐，獨與天地精神往來 七 純粹的思想者惠施 總後記 ...
- 世士
：“夫君子之交於世士，亦取其一節而已。”三國·吳韋昭《博弈論》：“假令世士移博弈之力，用之於《詩》、《書》，是有顏閔之志也。”宋·沈作喆《序》：“莊周氏疾夫世士之沉濁不可與莊語也，則托意於荒唐謬悠之說以翫世滑稽。”明·劉基《招隱》詩之四：“世語我不接，世士我不逢。”
- 名家品莊子
先秦的語言對於今天的讀者來說有一定的障礙,更何況《莊子》作為中國哲學史上的奇葩,其恣縱奇譎的表達方式,玄妙抽象的學說,有吸引人深入其境的魅力,但要領略其中的奧妙卻非易事;同時,莊子要以“謬悠之說,荒唐之言,無端崖之辭”來面對沉濁而“不可與莊語”的現實,他的智慧里實際上浸透著狂歡與悲情。要理解莊子...
- 新世界小說社報
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- 走在莊子逍遙的路上
老子開宗立教，言簡意賅，全書五千言，而體大思精；莊子薪傳論道，謬悠荒唐，且深藏在重言、寓言的虛凝情境中，義理反而隱晦不顯。故讀莊解莊，得別具慧心，穿透重重文字障與概念障，而抉發意在言外的微旨理趣。本書分別以八個講次，將《莊子》的精華〈內七篇〉融會貫通，而以「道道為一」自成體系的...
- 張旭(唐代書法家)
嘗觀莊周書，其自謂謬悠荒唐而無端涯，然觀其論度數形名之際，大儒宗工，有所不及，其道之所以無為而無不為矣。於戲！觀旭書尚其怪而不知入規矩，讀《莊子》知其放曠而不知其入律，皆非二子之鐘期也。（《東觀餘論》）南宋陳思：旭以善草得名，亦甚能小楷，盡虞、褚之流也。（《書小史》）元代...
- 莊子(中國小傳統文化必讀經典)
《莊子》一書以“謬悠之說，荒唐之言，無端崖之辭”獨樹一幟，其中生動的寓言故事更是無與倫比的文學瑰寶。編輯推薦 我們希望提供一套真正適合中小學生閱讀的傳統文化經典讀本，讓中小學生讀得懂，讀得有收穫，讀得有趣味，對經典既存有崇高的敬意，又不敬而遠之，而是樂於親近經典，體會到與經典相伴的快樂。
- 鄉土皮影丑角藝術的喜劇美學研究
它是這個戲劇角色的文學創造、美術設計與工藝製作，特別要加上實地環境下的操作表演，在情節流動過程中所實現的演出效果的總和，因此我們的民間藝人和民間觀眾對藝術“醜”與美的體認，就會與那些出自“象牙之塔”“科學”化（也不免碎片化、靜止化）的美學清論有很多不同，倒是能與莊子“荒唐”“謬悠”“諔詭”的...
- 卜運算元·飲酒不寫書
就不會有種種的忌恨；沒有堅強的信念，不屈的意志，就不會有重重的打擊。可是，正如莊子是用“荒唐”、“偏激”、“謬悠”、“無端崖”之字眼來表現他的“辛酸之淚”一樣，當這些滿載著辛棄疾熱血、才華、信念的書和札促成他悲劇命運的時候，他只好以飲酒的放誕，來表達他對於世間不公的深深憤慨。
- “三言”筆法
“重言者，考諸古聖而不悖，質諸耆碩而無疑，是則可信今傳後者，故曰以重言為真”。由於“藉外論之”的寓言大多為“謬悠之說，荒唐之言，無端崖之辭”，莊子唯恐時人讀之難以置信，更為了增強學說的說服力和權威性，便推出了一批發表重言的“耆艾”，使其思想的可信程度得以提高。在此插敘一段莊子所推崇的各...
- 莊子·老子·韓非子
《莊子》的文學價值在諸子散文中最高的，這是因為《莊子》以寓言見長，他虛構一些人物和情節，用“謬悠之說荒唐之言，無端奎之詞”的來表達思想，這就造就《莊子》想像豐富、構思奇特、縱橫恣肆揮灑自如的特點。《老子》老子，一說即老聃，名耳，字伯陽，春秋末楚國苦縣（今河鹿邑東）人 《老子》又稱《道德經...
- 于丹:《莊子》心得
在《莊子》這本書中，都是一些“謬悠之說，荒唐之言，無端崖之辭”。看起來漫無邊際，但其實其中蘊含有大智慧。這本書，歷代被奉為經典。但是在所有的先秦經典中，它也許是最不帶有經典意味的，它帶給我們的是一種無邊無際的奇思異想。天地大道，法乎自然，莊子於虛靜中揮灑著他的放誕，於達觀中流露出些許...
- 六才子書
“以謬悠之說，荒唐之言，無端崖之辭，時恣縱而不儻，不以奇見之也。……其書雖瑋而連無傷也；其辭雖參差而詭可觀”（《天下》）。這是作者寫作特色的自白。憑空虛設，海闊天空，放縱自由，宏偉壯麗，詼諧怪異。大鵬展翅萬里，北海虛懷若谷（《秋水》），盜跖聲色俱厲（《盜跖》），莊周化為蝴蝶（《齊物論》...
- 顏希深
至卅縣諸志，率多謬悠（《莊子?天下篇》：“謬悠之說，荒唐之言。”），不足為據，惘惘然持三寸之管，日從事於斷碑蠹簡之中，其為書也不亦難乎！雖然希深竊有樂於此。蓋昔之為志者，處荒陋之區，務掞（shàn，音善）藻飛文（發抒辭藻施展文才），以補其所不足。今府境於古兼齊魯宋，其山水人物雄傑...
- 天下(出自莊子的文章)
以謬悠之說，荒唐之言，無端崖之辭，時恣縱而不儻，不奇見之也。以天下為沈濁，不可與莊語。以卮言為曼衍，以重言為真，以寓言為廣。獨與天地精神往來，而不敖倪於萬物。不譴是非，以與世俗處。其書雖環瑋，而連犿無傷也。其辭雖參差，而諔詭可觀。彼其充實，不可以已。上與造物者游，而下與外死生、...
- 參差集(近代侍桁所作文學評論集)
《參差集》是近代侍桁創作的文學評論集。內容簡介 文學評論集，收七篇。《參差集序》言及書名由來：作者曾寫信向當時在暨南大學任教的曹禮吾教授，請教本書題名。曹氏回信說：“尊集我以為可題《參差集》或《不儻集》，怎見得，有文為證：莊周以謬悠之說，荒唐之言，無端崖之辭，時縱恣而‘不儻’，不以筒...
- 先秦寓言
在《史記·老莊申韓列傳》中言其書“皆空語無事實”，《莊子》作者自己也說“以謬悠之說，荒唐之言，無端崖之辭”（《天下》）來表達思想。斥鷃譏笑大鵬（《逍遙遊》）、櫟社夢告莊子（《人間世》）、盜跖怒斥孔丘（《盜跖》）、藐姑射之神人（《逍遙遊》）、形殘德充的支離疏（《人間世》），等等，千...
- 樗下讀莊
《莊子》“謬悠之說，荒唐之言”即是因為作為理論論述它不是終極的，作為悟性言辭它不是確定的。在最後階段則強調“意”對於“言”的超越，即最重要的是沒有說出而且是不能說出的，但是通過所說的可以悟到的。經過社會到個人，存在到精神和理性到悟性這樣三個層次上的超越，莊子哲學達到一種無限的境界，這就是“...
- 中國首屆布衣祭祀莊子大典
因人心沈濁，不可與莊語，故以荒唐之言擊之，謬悠之辭鞭之。其為人也，行狂而不怪，語大而不妄，人慈而心定，骨瘦而人巍，身窮而道通。或言或默，皆是弘道；或笑或哭，無不守神，以至於王公不得臣，諸侯不得友。其用心也，如水若鏡，不將不迎，無不將而無不迎，獨與天地精神相往來，而不敖倪於...
