范荑香

范荑香,原名蒥淑,字茹香,又字荑卿。廣東大埔三河鎮梓里村人,生於嘉慶十年(1805),范引頤之女,同邑鄧耿光室。十二歲即能賦詩填詞。有《化碧集》,梅州管又新民國五年(1916)刊行。范荑香為近代嶺東三大女詩人之一,與黎玉貞葉璧華齊名。

基本介紹

  • 中文名:范荑香
  • 別名:原名甾菽,又字清修
  • 國籍:中國清朝
  • 民族:漢族
  • 出生地:廣東省大埔縣梓里村 
  • 出生日期:1805
  • 逝世日期:1889
  • 代表作品:《化碧集》
人物簡介,人物生平,影響,才女詩選,

人物簡介

范荑香(1805—1886),女,原名營淑,又字清修,廣東大埔縣三河鎮梓里村人,出生於數代書香之家。其高祖父范天凱,康熙五十三年(1714)舉人;曾祖父范覲光,乾隆二十五年(1760)歲貢生;祖父范彪,乾隆三十二年(1767)舉人,曾任嘉應州學政;父范引頤,嘉慶九年(1804)舉人,曾任三水縣教諭。
香幼極聰穎,初由母教識字讀書,稍長則由父范肅公教讀詩文,故遂能文能詩。21歲,由父作主嫁本縣庠生(秀才)鄧耿光,在三水縣學署成婚。耿光學舉子業(應試的詩文),但寫詩不及荑香,常覺慚愧。婚後三年,耿光病死。香年方24歲,未有子女,其夫兄將一子過繼為嗣,但家貧,夫兄無所顧恤,且有迫嫁之意。她堅執不從,悉心教嗣子讀書。及後,其父解職返家,憐惜女兒夫死家貧,著她回住娘家,兼侍候老父母。
20年後,父母均逝世,嗣子已長大,欲接她回鄧家供養,但她因長期寡居,不再思天倫樂趣,決心終老空門,且憂傷抑鬱常以詩抒發而詩名已播於遐邇,遂在嘉應州選擇庵場。時嘉應州學正(聖人寨村人,舉人)梁光熙讀其詩,愛其詩才而憐其遭遇,特發起募捐,得銀600餘兩,擇定白土堡珪潭鄉(今梅州市梅江區東升鄉聖人寨村)錫類寺左側,建一“荑香靜室”供其靜修。州人知其為前州學正范彪孫女(范彪為嘉應學正時,宋湘、葉澄等十餘人均經其品評鑑別,極負名望)倍加推崇,各方善女敬禮不衰;梅城鬆口等處官家通文墨的婦女,則爭相迎請至家奉其為師。鹹豐三年(1853),浙江錢塘(杭州)人吳均任潮州知府,死在任內。其家屬運柩回鄉途經三河,她送輓詩五首。其家屬將所有輓詩匯集刊印發行,中以她所送為最佳,列在卷首。於是荑香詩名遠播錢塘,人稱“女才子”。年80餘卒於荑香靜室。
荑香為近代嶺東女詩人之一,一生寫詩甚多,凡游名山古剎,均有題詠。今陰那山靈光寺尚存其題詩。道光二十三年(1843)嘉應進士黃基及舉人梁光熙(墨林)將其詩彙編成冊,題名為《化碧集》,並為之作序,擬刊行於世,因她堅辭而止。民國5年(1916),梅縣人管幼惺將梁光熙初編《化碧集》、范沄(荑香侄)所編《荑香詩集》及其本人《自述》一首,加以校訂,彙編成冊,仍名為《化碧集》付梓發行。
荑香詩,除寡居前所寫頗為清新瀟灑外,寡居後所作則多具悽惋情調,詠物和古,大都借題寫意。其中《落花》、《閨怨》最為人所傳誦,如年青時所寫《踏青》:“天氣晴和景物佳,商量載酒約同儕;寄語姐妹休行急,待我徐徐看繡鞋。緩步閒行過小橋,春風吹暖賣餳簫;忽驚背後來遊客,退入垂陰折柳條。”寡居後所寫《閨怨》:“永夜深深蜀魂啼,寒風吹入畫樓西;如何不啄花前露,偏向幽閨自惻淒。遙聞孤雁渡瀟湘,難寄音書到異鄉;漫道恩情如逝水,三生盟誓勿相忘。”晚年生活清苦,寫《述恨》:“被害何因實可傷,八旬孤苦痛淒涼;門無關鍵廚無火,爐有寒灰地有霜。病里饑寒唯自泣,健時勞力為人忙;於今何處求生計,血淚遺書訴上蒼。”
一個女才子,遭遇不幸,終老空門,曾引起嘉應許多詩人同情惋惜。張鳳韶詩:“可憐絕世聰明女,終老寒燈古佛前。”葉璧華《贈范荑香詩》有句“誰教綺閣談詩侶,競做挑燈踏雪人。”這些詩,代表了同時代的文人對范荑香的懷念和景仰。

人物生平

范荑香是著名的客家女詩人,原名甾菽,又字清修,原籍廣東省大埔縣梓里村,晚年定居於梅縣白土堡圭潭鄉(今梅州市梅江區東升鄉的聖人寨)。她生於清嘉慶乙丑年(公元1805年),一生飽嘗甜酸苦辣,經歷了才女、寡婦和尼姑三個坎坷的歷程。終年八十六歲,為後人留下《化碧集》一冊。
才女范荑香
范荑香誕生於書香之家,童年時生活尚稱優裕。先祖連續四代舉人出身,極為罕見。高祖父范元凱,參加省城鄉試考中舉人。曾祖父范覲光,歲貢生,是由府州縣推薦到京師國子監學習的舉人。祖父范彪,也是舉人,任嘉應州學正,是負責對秀才進行監督考察的地方學官。父親范引頤,單名肅,人們尊稱“肅公”,也是舉人,做過廣東三水縣的訓導,是協助學正工作的地方學官。荑香有幸生活在文化淵源深厚的家庭環境之中,幼年即有祖母教她識字讀書,年紀稍大,改由祖父親自教讀。她聰明好學,閱讀了不少書籍,既能作文,尤善賦詩。她的姑母堂姐也善吟詠,但都趕不上才思敏捷的荑香。
有一回,她和姑母堂姐一起外出春遊踏青,這是違反當時禮教的行為。按照習俗,男主外,女主內,是不準婦女隨便外出遊玩的,可是她們經不住春天的誘惑,偷出家門。走過小橋,迎面吹來溫暖和煦的春風,耳邊聽到叫賣飴糖的簫聲,恰似合奏的迎春曲,真叫人心曠神怡!但她們提心弔膽,東躲西藏,唯恐被人發現,忽然聽到背後有遊客的聲音,便鑽進樹林裡去,假裝採摘柳樹枝條。事後,這個悖逆的行為,被她的祖父知道了,難免訓誡一番。祖父還有個特別的規定,那就是既然做錯了,就該罰作《春遊踏青》詩一首,按時交卷,不得草率,違者要打掌心。姑母的詩寫得好而不快,堂姐的詩寫得快而不好,都被打了掌心。只有荑香的詩寫得好且快,免挨板子。此詩至今還流傳民間,活脫脫地呈現出才女當年春遊踏青時的景色和心態:
緩步閒行過小橋,春風吹暖賣飴簫。
忽驚背後來遊客,退入垂陰折柳條。
又一回,荑香和姑母堂姐在秋高氣爽的季節,觀賞圓圓的明月著了迷,直到深夜還呆在院子裡。家中侍女幾度呼喚,她們仍然如醉如痴地不願離開……第二天,她們三人心裡害怕又要挨訓挨打了,趕緊自覺地以《明月夜眠遲》為題各寫了一首詩,提前放到祖父的書桌上,祈望寬容論處。祖父是愛才惜才的地方學官,發現書桌上三首詩,欣然誦讀,莞爾而笑。不僅沒有懲罰她們,而且挑選出荑香的詩加圈加點,批上十個紅字:“明月之倩女,太白之知音。”張貼在書房的牆上,供人共賞,以示鼓勵。此詩富有真情實感,恰切地流露了才女當年對如玉似鏡的明月的無限傾心:
侍兒幾度喚歸眠,猶仰當空玉鏡圓。
立聽更樓響三點,不知涼露濕金蓮。
荑香熱愛大自然,除了熱愛春光和明月,同時也熱愛鮮花,尤其是帶著露珠迎接晨曦的鮮花。因此,她常在黎明之前早早起床,點亮燭光,欣賞剛剛開放的花朵。有時還會情不自禁地高聲朗誦詩篇,把祖父從夢中吵醒。對她這種癖好,祖父卻不責難,反而讚賞,認為她寫的《惜花須早起》與古代詩人所作“只恐夜深花睡去,故燒高燭照紅妝。”恰好具有異曲同工之妙。不信,請看:
流鶯啼破綠煙叢,四鼓頻敲漏未終。
曉起先呼銀燭照,海棠含笑一枝紅。
當時,有些私塾曾將《惜花須早起》和《愛月夜眠遲》兩首詩選為範文,供學子誦讀。碰巧,這兩首詩的題目,自然成對,妙趣橫生,才女情思,出神入化。
寡婦的憂傷
荑香二十一歲,由祖父作主,嫁給三河匯東人鄧耿光,在嘉應州的學署中結婚。當時,耿光是被推薦應試的士子,但他寫的詩文不及荑香,常覺慚愧。婚後不久,耿光便要趕赴省城廣州參加鄉試。荑香持有不同的見解,坦誠直率,懇切地挽留說:
“郎君!請聽為妻肺腑之言。俗話說,火到豬頭爛,功到事業成。如今你的學力尚有不足之處,奉勸再苦讀幾年,前往應試方可高中,不然枉受旅途之苦。”
良藥苦口,忠言逆耳。耿光聽後,反而惱羞成怒,剛愎自用,橫眉睜眼地回答:
“聰明的妻子!別把丈夫看衰了。我決心已定,不必多言,若考不中,誓不相見。”
不幸被荑香言中,耿光果然名落孫山。他失望而歸,路過老隆,想起了自己的誓言,羞慚至極,無地自容,狠心地在深夜裡棄船投河溺死了。
可憐荑香此時才二十四歲,即成寡婦。她沒有生下兒女,其夫之兄願將一子過繼給她為子。夫家生活艱苦,夫兄等人又恐她難以堅持,多次勸她改嫁。可是她長期深受“貞女不事二夫”的思想影響,總不答應。宣稱:“祖上累代讀書為官,豈可不顧名節,遺臭萬年,以辱祖宗。”尤其厭惡媒人再來糾纏,便寫一首題為《閨怨》的詩,貼在房門之旁,表明心志:
可笑情媒拙似鳩,三牲偷拜囑牽牛。
邯鄲一夢金香散,少婦從來是莫愁。
她在夫家,孤苦度日,把希望寄託下一代,認真教導過繼的兒子讀書。曾寫過《課兒》詩三十六韻,借物詠懷,反覆嗟嘆。
幾年後,祖父告老辭官,從嘉應州回到三河鎮。隨即與荑香的父母商議,憐惜她夫死家貧,接回娘家居住,可兼侍候老人。從此,荑香回到娘家,閒來無事,學習刺繡,藉此以補家用。一位以才女聞名的寡婦,滿懷憂傷,向誰訴說?只得寫詩宣洩傾吐。她在《即事》詩中寫道:
春愁無事強拈針,花樣雖新不忍尋。
刺到蓮房心自苦,誰知儂苦比蓮深。
尼姑的血淚
二十年過去了,荑香的寡婦生活仍未結束,但她的祖父和父母卻相繼過世了。此時,她的繼子已經長大,希望接她回鄧家供養。然而,荑香因為善於作詩而出名,不少通曉文墨的仕女,或請她相聚,或拜她為師。她經常來往梅城、鬆口等地參加詩會,很少呆在娘家三河和夫家茶陽。清道光年間,大埔知縣荏荃,聽聞荑香的詩名,聘請她為塾師,教其長女,但荑香傾向自由,不願寄人籬下,婉言辭絕了。
清同治四年(公元1865年),太平天國革命失敗,汪海洋率軍從汀州打到茶陽,並與清軍反覆激戰,可憐無辜百姓的生命財產遭受嚴重損失。荑香面對此情此景,慘不忍睹,心驚膽戰。她看破紅塵,尋求解脫,誓志空門,長齋念佛。往後,她便由寡婦轉為尼姑,雲遊各地,到過不少名山名剎。
身入空門後的荑香,詩作日少,但還有讚美大自然和覺醒世人的吟詠。例如《游陰那靈光寺》等詩篇,在民間輾轉傳抄誦讀:
森森松柏翠蘿纏,無數山花艷欲然,
石似飛雲歸眾壑,峰如伸指插諸天。
欲求四相消前業,合共菩提了宿緣,
參罷六如成夢幻,一聲清磬法輪圓。
潮州太守吳雲帆,浙江人,在任所去世,荑香懷念其為官清正,敬題詩五首。吳的家屬帶回浙江後,將所有輓詩結集出版,以荑香的輓詩為壓卷之作。於是荑香詩名遠傳錢塘江兩岸,驚呼荑香是不可多得的“女才子”。
荑香年屆古稀時,體弱多病,心煩意亂,深感尋求解脫還是解脫不了。她面對青燈,悲痛欲絕,將心愛的詩稿一頁又一頁地焚燒。幸得她的內侄范玉池在旁,急忙從火中奪回了一部分。事後,荑香悔恨莫及,心如刀割,又把殘存的詩稿珍藏起來。
清道光二十三年(公元1843年),百無聊賴的荑香,應邀來到嘉應州白土堡的尼庵暫居。當時白土堡聖人寨村有一舉人梁墨林,其姊亦好詩,傾慕荑香的詩名,索得詩稿三十多篇,多數是感懷之作。梁墨林誦讀到《落花》等篇時,也為之潸然落淚:
瑤台一夜彩雲空,狼藉殘香恨無窮。
月下記否憐並蒂,天涯誰與嘆飄蓬。
猶看蝶影來牆外,怕聽鶯聲出院中。
自古紅顏多薄命,無須惆悵怨東風。
梁墨林同情之餘,鄭重地將荑香詩稿獻給太守黃簣山觀覽,黃深受感動,彙編成冊,題名《化碧集》。《化碧集》將刻板印刷時,由於荑香一再反對,只得作罷。她如此決絕的態度,無非表示出家人不求聞達,蓄意要給世界留下一個“空”字,甚至連一個“空”字也不留吧!
梁墨林震驚之餘,更深切地同情荑香的不幸遭遇,特別是年老居無定所。他囑咐其子梁詩五撰寫募捐簿序文,奔走求助,共得六百多兩白銀。接著,在白土堡圭潭鄉的錫類庵旁,修建一座“荑香靜室”。等到荑香住進去時已經八十五歲了。為了有人繼承她的衣缽和照顧她的生活,還收養一個青年女子為徒弟,可以說老有所養和後繼有人了。
誰知荑香的命運多舛,居住之難雖獲緩解,而飲食之難日益嚴重。她在《述恨》詩中控訴道:
被害何因實可傷,八旬孤苦痛淒涼;
門無關鍵廚無火,爐有寒灰地有霜。
病里饑寒唯自泣,健時勞力為人忙;
於今何處求生計,血淚遺書訴上蒼。
上蒼沒有回音,荑香終於悄悄地病逝於“靜室”之中,那時青年的徒弟已經遠走他鄉了。因此,荑香究竟死於何年,至今仍然不得而知。
荑香死後多年,人們仍然沒有忘記她。1917年,《化碧集》獲得刊發。1943年,又再次訂正增補,發行《重刊化碧集》,總算為荑香留下一點紀念,稍可撫慰後人緬懷之情罷了。

影響

范荑香的詩歌在當時的興梅地區產生了重大的影響,如這首詩:
“此心長憶定情詩,綠綺聲中粉黛施。一曲未終弦已斷,可憐孤負遠山眉。”
此詩刻畫了范荑香20年守寡的心情,在這20年,她勤刺繡,奉晨昏,“報父母之劬勞”,行為上堪稱客家婦女之典範。父母離世後,她把自己的全身心都付詩與禪,而至詩文遠揚,在“荑香靜室”里授徒為生。真可謂是“新詞妙曲都題恨,玉釧金釵任委塵。薄命不堪重話舊,一生惟有燕相親!”

才女詩選

踏 青
天氣晴和景物佳,商量載酒約同儕。
寄語姐妹休行急,待我齊齊著繡鞋。
緩步同行過小橋,春風吹曖賣錫簫。
忽驚背後來遊客,退入垂陰折柳條。
惜花春早起
流鶯啼破綠煙叢,四鼓頻敲漏未終。
曉起先呼銀燭照,海棠含笑一枝紅。
愛月夜眠遲
侍兒幾度喚歸眠,猶仰當空玉鏡圓。
立聽更樓響三點,不知涼露濕金蓮。
掬水月在手
夜夜馮夷出碧宮,無端忽遇著青窗。
纖纖捧起夸同伴,笑指嫦娥在手中。
落 花
瑤台一夜彩雲空,狼藉殘香恨不窮
月下記曾憐並蒂,天涯誰與嘆飄篷
猶看蝶影來牆外,伯聽鶯聲出院中
從古紅顏多薄命,不須惆悵怨東風
刪盡繁華剩瘦枝,誰從零落惜芳姿
紅綃有淚情難斷,紫玉成煙志不移
漢殿魂歸空惹恨,楚宮人老總無詞
同心愿結重陽友,一任風霜獨自支
誰賦巫陽續楚文,香銷玉碎任紛紛
繁華夢醒留金粉,歌舞場空剩彩裙
艷骨總成青草冢,芳魂難化楚山雲
深紅落淨渾無色,杜牧重來但夕曛
閨 怨
永夜深聲蜀魂啼,寒風吹入畫樓西
如何不啄花前露,偏向幽閨自側淒
遙聞孤雁渡瀟湘,難寄音書到異鄉
漫道恩情如逝水,三生盟誓勿相忘
荊山叔命和《閨怨》原韻
紈扇無勞怨漢家,桐心孤冷亦難華;
題詩不作尋常句,吟遍江城笛里花。
此心長憶定情時,綠倚聲中粉黛施;
一曲未終弦已斷,可憐孤負遠山眉。
幾向桃花吊息姬,無言含淚不勝悲,
飄零爭似籬邊菊,到死枝頭不暫離。
金屋無人貯阿嬌,千重幽恨在今朝;
自憐—樣梅花瘦,哪有珍珠慰寂寥。
題就鸞箋恨有餘,枉勞入海覓雙魚;
幾回欲寫心中事,桐葉飄來又懶書。
憶同花下拜嫦娥,情絲難平似綠波,
怪底照人成隻影,從來圓少缺時多。
莫記春深折柳條,西風憔悴只纖腰;
漫雲天上多離別,猶有年年駕鵲橋。
芳心一點恨難灰,往事真同水覆杯;
怕聽月明彈錦瑟,一聲清怨幾低回。
獨自挑燈寫怨詞,不堪來伴好花枝;
相憐只有紅絲燕,飛繞簾前不忍離。
眉狠蹙損舊春山,惆悵年華去不還,
未識九原人有淚,也曾回首泣紅顏。
(闕題)
陌上春濃蝶自飛,青桑綠柳各成圍;
小姑久已無郎慣,不學羅敷望客歸。
可笑情媒拙似鳩,三生偷拜囑牽牛,
邯鄲一夢金香散,少婦從來是莫愁。
述懷
才聽鵑啼又鷓鴣,情懷付與鳥聲呼。
才疏只解吟黃鵠,地惡無勞學祀廬。
獻璞抱慚還受刖,焚金休令更投爐。
此生贏得多惆悵,費盡心機總是辜。

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