德川秀忠（日語：とくがわ ひでただ、英語：Tokugawa Hidetada；1579年5月2日-1632年3月14日），幼名長松丸。安土桃山時代到江戶時代武將，江戶幕府第二代征夷大將軍，是德川家康第三子，母親為側室西鄉局（西鄉阿愛）。
慶長五年（1600年），奉命參加關原合戰，但在中山道率領的3萬大軍被真田昌幸、真田信繁父子所牽制，遲誤了參加會戰，之後險些被其父勒令自殺。慶長十年（1605年），德川家康將“征夷大將軍”位傳給秀忠，自稱“大御所”在後台操縱政局，慶長十九年（1614年）到慶長二十年（1615年），參加大坂之戰，救出嫁給豐臣秀賴的長女千姬，滅豐臣氏。元和二年（1616年），德川家康過世，德川秀忠正式掌握將軍的大權。為有力統御大名，改易福島正則等外樣大名的封地，並根據其父遺命確立可以繼承將軍位的“御三家”。元和九年（1623年），德川秀忠把將軍之位讓予長子德川家光，自己效法家康成為“大御所”，仍居江戶城進行二元政治。
寬永六年（1629年），由於紫衣事件與春日局事件，使後水尾天皇大為不滿，憤而退位。寬永八年（1631年），因次子德川忠長多有亂行，命其隱居。寬永九年（1632年）病逝，享年53歲。葬於今東京增上寺，法號台德院，追贈正一位。
基本介紹
- 本名：德川秀忠
- 別稱：幼名長松丸、竹千代；又稱江戶中納言
- 所處時代：日本安土桃山時代→江戶時代
- 民族族群：大和族
- 出生地：遠江濱松城
- 出生時間：天正七年四月七日（1579年5月2日）
- 去世時間：寬永九年一月二十四日（1632年3月14日）
- 主要成就：大阪之戰消滅豐臣氏；加強幕藩體制，確立御三家
- 官位：從一位·右大臣、太政大臣
- 戒名：台德院殿興蓮社德譽入西大居士
- 自稱：大御所
- 法號：台德院
- 追贈：正一位
- 墓所：增上寺（位於今日本東京都）
人物生平,繼承之爭,元服立嗣,京內生活,江戶舉兵,被困真田,接任將軍,讓位攝政,為政舉措,政治,宗教,人物評價,軼事典故,親屬成員,父母,兄弟,妻妾,子女,影視形象,
人物生平
繼承之爭
天正七年（1579年）四月七日，德川秀忠生於遠江濱松城。德川家康之三男，母親為寶台院西鄉氏（於愛之方），幼名長松、長丸。德川秀忠出生後五個月，德川家發生影響家族未來的大事，德川家康的長男德川信康因其母築山殿有內通武田勝賴的嫌疑，德川信康和築山殿先後遭到流放，築山殿在遠山富冢被德川家康的家臣殺死，德川信康在得知母親死訊後不久也切腹自盡。長男死後，德川家康對由誰繼為嗣子始終未有定論。作為三男的德川秀忠基本上並不是什麼繼位第一人選，但從此卻展開德川秀忠及次兄結城秀康（於義丸）的明爭暗鬥。
德川秀忠出生地
德川秀忠出生地德川秀忠出生時，德川氏已扭轉與武田氏的對抗形勢，隨著天正三年（1575年）的長篠之戰，武田勝賴大敗。再加上七年後（同九年、1581年）的第二次高天神城之戰，武田氏也完全衰退，德川家康已在三河、遠江、甲斐等地立足。
天正十年（1582年）六月，德川家康的靠山織田信長遭到部下，當時被稱作織田四天王之一的明智光秀叛變，葬身本能寺。遠在京畿的德川家康急速逃回三河準備舉兵，但羽柴秀吉五日內完成從中國地方至京都的行程，史稱“中國大返還”。並很快於山崎之戰打敗明智光秀，又在天正十一年（1583年）於賤岳之戰打敗信長老臣柴田勝家。此時，羽柴秀吉已具備成為天下人的條件，但德川家康還是豐臣秀吉的最大、最近的障礙。
元服立嗣
天正十八年（1590年）正月，德川秀忠上洛感謝任命，在京都初次謁見豐臣秀吉，而豐臣秀吉於同年下令討伐北條氏政、氏直父子。由於德川家康與北條有姻親關係，故德川秀忠被德川家康送到豐臣秀吉處為人質，保證助戰出兵的決心，而德川秀忠則因此拜領豐臣秀吉的“秀”字。在11歲時，他的生母去世。在生母去世前，秀忠成為家康第二任正妻朝日姬（人名，即豐臣秀吉的妹妹）的養子。朝日姬很喜愛秀忠，但她壽命也不長，在秀忠12歲時也去世了。
京內生活
天正十八年（1590年）北條討伐之後，德川秀忠被命上京。天正十九年（1591年）冬，德川秀忠升為正四位上參議。文祿元年（1592年）再次被命八月上洛。九月，累進為從三位權中納言。在德川家康遷到關東八州後，德川秀忠每年都被命上洛至年底或明年初回江戶。文祿四年（1594年），在豐臣秀吉的指定下，德川秀忠迎娶淺井長政之女淺井江為妻。
文祿·慶長之役後，西南大名損失慘重，反而德川家康因未有參與戰役而得到保留實力的機會，並著重開發關東八州。慶長三年（1598年）八月，關白豐臣秀吉死於大阪城，德川秀忠在德川家康的指示下，急回江戶守備，為德川家康奪取天下穩定後方之用。
江戶舉兵
豐臣秀吉死後的翌年，即慶長四年（1599年）閏三月，豐臣家大老前田利家也死去，豐臣家文治派及武斷派的對立頃刻爆發。石田三成被加藤清正等武臣追殺，最後在德川家康的斡旋下，石田三成被迫在佐和山城隱居。石田三成暫時平定後，德川家康開始下一步行動。慶長四年（1600年），德川秀忠之女珠姬被嫁到前田家，同時在德川家康恩威並濟之下，成功拉攏前田利長。另一方面，德川家康轉向會津的上杉景勝，在上杉拒絕降服後，德川家康下令討伐上杉。同年七月，德川秀忠受命上陣，並在品川迎接家康回軍。
七月七日，德川家康在江戶城正式舉兵，德川秀忠被命為討伐會津的前軍大將。十九日，德川秀忠由江戶出發，二十一日到達下總國古河，不久進入宇都宮。同月二十四日，德川家康到達下野國的小山，接到伏見城的鳥居元忠發出石田三成起兵的訊息，收到訊息的德川家康與東軍諸將展開著名的“小山評定”，最後決定東軍主力西走攻打西軍，而德川秀忠在伊達政宗等人的建議下，被德川家康命令撤出宇都宮，在本多忠政、本多正信及神原康政的陪同下，於八月二十四日經中山道向信濃進發，於美濃會合家康主隊；而上杉之戰改由伊達、最上及結城秀康主攻。
被困真田
關原合戰地圖德川秀忠知道趕不到關原之戰後在妻籠停留，十九日到達赤阪，二十一日於大津趕上了德川家康的主隊，德川秀忠同日要求謁見德川家康被拒。二十三日，德川秀忠終於見到德川家康並且請罪，但受到家康的大罵。幸好在身旁的榊原康政主動承擔責任，再加上本多正純解釋道：“秀忠殿下遲到的事，不是殿下的責任，而是臣父正信認為真田昌幸仍有企圖，故未有趕上，請主公處罰臣父，但請原諒秀忠殿下！”才使德川家康消除怒氣。
接任將軍
慶長十年（1605年），德川家康為了確立將軍世襲制，決心讓位於德川秀忠，在挫敗了豐臣氏和朝廷的反對之後，德川秀忠接替德川家康成為征夷大將軍。德川家康自稱“大御所”，遷居到駿府城遙控朝政，與江戶城的德川秀忠形成兩個政治體系。
慶長十九年（1614年）到慶長二十年（1615年），經過大坂冬、夏雙陣，德川秀忠在德川家康的幫助下消滅了豐臣氏，完成天下一統。元和二年（1616年），德川家康臨死前曾對德川秀忠說：“我死以後，你認為天下會太平嗎？”德川秀忠回答道：“我認為隱患仍然存在。”知道德川秀忠心底毫不鬆懈，德川家康才安心逝去。
德川秀忠
德川秀忠完成幕藩體系整頓後，德川秀忠決定遵從德川家康生前“與天皇家結親”的心愿。元和五年（1619年），德川秀忠親自上洛，請後水尾天皇娶其女和子為妃，不料此舉遭到舉朝公卿的反對。但德川秀忠以威嚇、流放等方法把反對聲音完全壓下。
翌年六月，和子正式入宮（東門院），元和九年（1623年）十二月，誕下公主（興子內親王）成為後來的明正天皇。寬永元年（1624年）十一月，和子進為中宮，在德川秀忠的協助下，制定中宮御所條目，加強對朝廷的監察權，自此幕府終於正式控制朝廷。同時德川秀忠對寺院也大加控制。寬永六年（1629年），當朝廷如常頒發給予寺院僧侶紫衣敕許時，德川幕府認為該僧侶出身不明，在未有朝廷同意下流放僧侶，把所有反對聲音完全封殺，自此寺院由幕府過問，確立幕府最大權威。
讓位攝政
元和九年（1623年）七月二十七日，德川秀忠正式讓位予長男德川家光，自任大御所，翌年遷到江戶城西之丸。但德川秀忠遇到一個難題，由於得到父親的鐘愛，次男德川忠長對將軍位置的野心日深，但由於德川家光得到祖父德川家康的欽點，成為指定繼位人，因此德川忠長越發不滿，後來因對家光有不軌行為，德川秀忠決定於寬永八年（1631年）四月，把德川忠長放至甲斐螫居。
同年十二月，德川秀忠染病不起，雖德川家光到寺院祈福，但德川秀忠的病情仍然惡化。寬永九年（1632年）一月，德川秀忠指示德川家光治國要道，及把德川家光托予伊達政宗及幕府重臣後，同月二十四日（陽曆3月14日）病逝，終年五十三歲。法名“台德院興蓮社德譽入西”，後追封為從一位太政大臣，下葬於江戶增上寺養源院。
為政舉措
政治
- 控制諸藩
（一）、專心修練文武弓馬之道，文左武右，古之法也，需備之。（二）、不可聚飲游佚。（三）、各國不可隱匿違背法度之人。（四）、諸國大名小名及諸侍從、士卒，發現叛逆或殺人者，應速追捕法辦。（五）、自今以後，本國之外，不得與他國之人交往。（六）、諸國居城，即使修繕，亦當呈報，新城之建嚴令停止。（七）、鄰國若有生事或結徒黨者應速呈報。（八）、不可擅自締結婚姻。（九）、有關諸大名江戶參覲的規定。（十）、衣裳品級，不可混雜，君臣上下，各有其別。（十一）、雜役者不可坐轎。（十二）、諸國諸侍應節儉。（十三）、國主當選政務之良才任之。
《武家諸法度》
《武家諸法度》《元和令》作為德川幕府首個面向全國大名的法令，繼承了鎌倉幕府以來武家法律的基本精神，又體現出新的治國理念，如強調治國之本在於文武兩道，增加了習文的要求，這是出於治天下的需要給武士增加的新任務。除此之外的條文，多是為了防止“下剋上”重演，對大名定下的規矩，如不可破壞身份秩序，不得結黨營私，不得修繕及新建城池，顯然也是防止大名藉機擴充軍力。
- 大御所體制
德川秀忠在掌握實權僅七年以後，就於元和九年（1623年）7月將將軍之位讓與其子即三代將軍家光。而秀忠本人時年僅45歲尚屬壯年，身體當時有無疾病，其讓位原因一般認為是為了強化將軍家即是德川宗家這一世襲體制。與家康一樣秀忠退職後也建立了屬於自己的幕僚機構，並在幕後掌握實權，同時以更加自由的立場來強化對大名的統治，而且也建立起屬於自己的政治運作體系。
從德川秀忠大御所政權機構的構成及其與將軍家光政權之間的對比上來看，秀忠所任命的西丸老職中像土井利勝，青山幸成等人多為其任將軍之時的舊部，秀忠正是通過這些人在幕後發號施令。而其與家康時期的不同之處在於家康時代的大御所政權機構並不成熟，多是以家康的獨裁意志加以運行，而到了秀忠時代大御所政權機構則更加成熟，以年寄﹑奉行為主要組成的運行機構已大大完備，在秀忠時代幾乎所有的重要決議都是出自秀忠本人與其重臣在江戶西丸所召開的重臣會議上的。所以說秀忠大御所時期的許多制度繼承於家康時代，只是其在組織機構與運作上更加完備，同時也為家光時期幕府支配體制的穩定奠定了良好基礎。觀察上表中家光側用人中則多為後來其親政之後即寬永年間的政治吏僚，可以說在這種組織機構中家光已為日後屬於自己的政治體系奠定了堅實基礎。
宗教
德川秀忠繼任了幕府將軍之後，對於基督教的打壓更加堅決，手段更加殘忍。德川秀忠剛剛上任，就令德川幕府的重臣們起草了一份“奉書”，其內容是：“嚴正通告。堅決禁止伴天連門徒布教之旨先年家康公已有令出。由此，今後宜更加領會其趣旨，包括普通百姓在內，要努力滅絕這類門宗。此外，黑船或者英國船，因與伴天連屬同一宗門，故一旦在你領內著岸時，一律讓其轉泊長崎或平戶，不得使其在領內從事商賈活動。此事由上意決定，現通告在此。另：關於唐船，不論其在哪裡著岸，可遂船主之意從事商賈。以上。”
這是德川幕府發布的首次將禁教與鎖國結合起來發布的命令。命令內容中，“滅絕”一詞的使用，足以充分證明為了防止西方勢力向日本的滲透，相比於德川家康，德川秀忠的禁教政策更加嚴厲，手段會更加殘忍。並且，命令中還明令禁止“黑船或英國船”不得在領內進行貿易活動，這說明德川秀忠為遏制西方勢力的滲透，其打擊手段的重點已經從禁教漸漸向限制貿易轉移了。從此刻開始，日本邁出了鎖國的第一步。自德川秀忠上任以後，向全國各個地區尋找潛伏在日本的傳教士，下令一旦發現傳教士的身影，立即處死。由此，拉開了大規模迫害基督教徒的序幕。但即便如此，傳教士們依然冒死潛入日本進行傳教活動。
德川秀忠對基督教進行如此嚴厲的打擊，其一為了遏制西方勢力向日本的滲透；其二也是為了打擊與德川幕府較為疏遠的切支丹大名的勢力，以此來穩固德川幕府的統治。
人物評價
後世對秀忠的評價多流於負面，其中《常山紀談》中指秀忠是“禮儀端正的泥人”，現代也有漫畫如隆慶一郎之《影武者德川家康》描寫秀忠為外內不一的偽君子、陰險小人。但近現代也有不少史家為秀忠平反，肯定他對德川幕府初期的穩定及強勢有很大的貢獻，也是一個出色的政治家。也有學者認為秀忠執意於上田城是要保障江戶後方的安全。秀忠是一個不俗的人物，當眾人在亂世時代，愛看打仗、戰爭謀略一流的武將時，卻始終忽略時代的轉變，秀忠無疑在戰爭上不是一個能手，他的能力亦遠不及其父家康，但他的力量及智慧卻足以增強幕府的力量及威信，秀忠的努力是不可能，也不應該被忽視的，作為轉變戰亂到太平時代的德川幕府，當中轉接點並不是德川家康，而是秀忠，或者可以這樣說，家康是偉大的和平建基者，而秀忠就是一個成功、堅固又能幹的守成者吧！
軼事典故
冬季的一天，寒風呼嘯，德川秀忠還是青少年，他在戶外練習武藝。秀忠和往常一樣射箭，剛剛按照每日定量射完了一捆箭，已是渾身凍得哆嗦。此時，父親德川家康在旁邊觀看秀忠射箭，家康知道秀忠已經練習完畢，但家康命令：再拿來一捆箭，繼續練習。秀忠聽從父親命令，又是凍得發抖地射完一捆箭，多數的箭支沒射中箭靶就在半途落地了。家康再次命令：再來一捆箭，繼續射箭。秀忠比較老實，沒有反對，繼續射箭。家康加上箭支，秀忠繼續射箭，如是者三。加量加到最後，秀忠射出的箭支已經沒有一支能射中箭靶了，嚴重脫力、重度受凍使得秀忠連抬起手臂都不可能。家康問秀忠為何要射箭多次加量，秀忠回答是要鍛鍊好武藝。家康語重心長地教導兒子：“要成為一名精壯武士，不需要射箭加量，有最初的練習定量即可；要成為一名優秀將領，需要加一次量；要成為一名合格城主，需要再加一次量；要成為一名卓越諸侯，需要更加一次量：身份越尊、等級越高，就越需要付出比常人更多的努力。唯有堅持和忍耐，才是成就大事的基礎。身為大諸侯，就要比家臣們思考想得多、睡覺睡得晚、吃飯吃得差：人間疾苦可以磨練出卓越之人。”
親屬成員
父母
- 父親：德川家康，江戶幕府第一代征夷大將軍。
- 母親：西鄉局，本名戶冢昌，又名於愛之方，號西鄉局，法名寶台院、龍泉院，父親戶冢忠春。
