基本介紹
- 中文名：范壽康
- 別名：允藏
- 國籍：中國
- 民族：漢
- 出生地：浙江省上虞縣
- 出生日期：1896.1.6
- 逝世日期：1983.2.27
- 職業：教育家、哲學家。
- 畢業院校：東京帝國大學
- 代表作品：主編《教育大詞典》。
人物簡介,著作,
人物簡介
土地革命戰爭時期，1932年任安徽大學文學院院長。1933年8月至1938年4月，任國立武漢大學人文學院哲學教育系教授，主講“現代哲學”、“中國哲學史”、“哲學概論”、“希臘哲學研究”等課程，以通俗嚴謹的教學風格深得學生們的喜愛。作為“五·四”時期就開始介紹馬克思主義唯物史觀的學者，在課程中講授辯證唯物主義和歷史唯物主義，受到進步同學的歡迎。在此期間還兼任武漢大學《文哲季刊》主編、出版委員會委員，教授會主席等職。
解放戰爭時期和中華人民共和國成立後，任台灣省行政長官公署教育處處長、台灣大學哲學系教授兼台灣大學圖書館館長。在台任教育處長時，為弘揚祖國文化、普及國語，作過許多貢獻。1970年退休。1982年4月18日從台灣經美國輾轉回北京定居，積極致力於祖國統一大業。同年12月被選為中國人民政治協商會議第六屆全國委員會委員、常務委員。
1983年2月27日因病逝世，享年87歲。出版有《個性教育》、《教育哲學大綱》、《各科教學法》、《近代六大教育思想家》等教育學專著，主要作品結集為《范壽康教育文集》，至今仍有出版；作為我國早期的啟蒙思想家，他編著了《哲學通論》、《美學概論》、《藝術之本質》、《朱子及其哲學》、《中國哲學史通論》、《現代德國哲學概論》等一系列哲學教材，並編譯了《認識論》、《康德》、《柏拉圖》、《亞里士多德》等小冊子。
范壽康一生出版著作近30部，論文二、三百篇，作為教育學家，傳播西方先進思想文化。在哲學領域涉獵極廣又多有建樹。在《哲學通論》的自序中指出，哲學研究中所必不可少的是一種“澈底求真”的精神，並在哲學探索中如是要求自己，在許多方面有獨特見解。在世紀初有名的“科玄”之爭中，作為中間派的代表有較合理的主張，如認為應該區分科學與規範科學，前者（比如生物學、心理學）說明“是什麼”的問題，後者（比如倫理學和美學）說明“應該怎樣”的問題。而他在美學領域提倡生命美學，這在20世紀初的中國，不能不說是一種先進。在學術上服膺辯證唯物主義與歷史唯物主義。早在1921年，就在《東方雜誌》上發表了《馬克思的唯物史觀》一文，介紹馬克思主義的唯物主義學說。在辯證唯物主義思想指導下，指出對於中國文化與西方文化，既不能因為是國粹就一味接收，也不能因為是“洋貨”就全盤摒棄，“一定要分清外國學術思想何者與中國有益，何者與中國有損，採用外國學術之時務宜取長舍短”。為祖國革命事業做出的貢獻和為祖國統一事業所做的努力，映證了一個知識分子的開闊胸襟和崇高信念。
著作
《個性教育》
《教育哲學大綱》
《各科教學法》
