基本介紹
- 作品名稱：《花時遍游諸家園》
- 創作年代：南宋
- 作品出處：《劍南詩稿》
- 文學體裁：七言絕句
- 作者：陸游
作品原文,作品注釋,作者簡介,歷史評價,文學,書法,
作品原文
其一
看花南陌復東阡，曉露初乾日正妍。
走馬碧雞坊里去（1），市人喚作海棠顛（2）。
其二
為愛名花抵死狂（3），只愁風日損紅芳。
綠章夜奏通明殿（4），乞借春陰護海棠。
其三
翩翩馬上帽檐斜，盡日尋春不到家。
偏愛張園好風景（5），半天高柳臥溪花。
其四
花陰掃地置清尊，爛醉歸時夜已分。
欲睡未成欹倦枕，輪囷帳底見紅雲。
其五
宣華無樹著啼鶯，惟有摩訶春水生。
故老能言當日事，直將宮錦裹宮城。
其六
枝上猩猩血未曦，尊前紅袖醉成圍。
應須直到三更看，畫燭如椽為發輝。
其七
重萼丹砂品最高，可憐寂寞棄蓬萵。
會當車載金錢去，買取春歸亦足豪。
其八
絲絲紅萼弄春柔，不似疏梅只慣愁。
常恐夜寒花索寞，錦茵銀燭按涼州。
其九
飛花盡逐五更風，不照先生社酒中（6）。
輸與新來雙燕子，銜泥猶得帶殘紅。
其十
海棠已過不成春，絲竹淒涼鎖暗塵。
眼看燕脂吹作雪，不須零落始愁人。
作品注釋
（1）碧雞坊：地名，在四川成都。梁《益州記》：“成都之坊，百有二十，第四曰碧雞坊。”杜甫《西郊》詩：“時出碧雞坊，西郊向草堂。”
（2）海棠顛：猶言發海棠痴也。
（3）抵死：猶言拼一死也。
（4）綠章：亦稱青詞。李肇《翰林志》：“凡太清宮道觀薦告詞文，用青藤紙，朱字，謂之青詞。”通明殿：王欽若《翊聖保德真君傳》：“建隆之初，鳳翔盩厔民張守真，一日朝禮玉皇大殿，觀其額曰：‘通明殿’，不曉其旨。真君曰：‘上帝在無上三天，為諸天之尊，常升金殿。殿之光明，照於帝身，身之光明，照於金殿，光明通徹，無所不照，故曰通明殿。’”
（5）張園：園名。陸游有《張園詩》。
（6）先生：放翁自稱。社酒：社祭之酒也。不照社酒中，指花已謝去，社酒之中，無花光映入之意。此詩放翁自注云：“今年二月二日社，而海棠已過。”按燕子春社來，秋社去，故有“銜泥猶得帶殘紅”之句。
作者簡介
少年時即受家庭中愛國思想薰陶，高宗時應禮部試，為秦檜所黜。孝宗時賜進士出身。中年入蜀，投身軍旅生活，官至寶章閣待制。晚年退居家鄉，但收復中原信念始終不渝。陸游自幼好學不倦，12歲即能詩文。他在飽經喪亂的生活感受中受到深刻的愛國主義教育。20歲時與唐琬成親，後被其母強行拆散，且唐婉後來早逝，導致這種感情傷痛終其一生，《釵頭鳳》、《沈園》等名作即是。 創作詩歌很多，今存九千多首，內容極為豐富。抒發政治抱負，反映人民疾苦，風格雄渾豪放；抒寫日常生活，也多清新之作。詞作量不如詩篇巨大，但和詩同樣貫穿了氣吞殘虜的愛國主義精神。楊慎謂其詞纖麗處似秦觀，雄慨處似蘇軾。著有《劍南詩稿》、《渭南文集》、《南唐書》、《老學庵筆記》。
陸游
陸游陸游在政治上，主張堅決抗戰，充實軍備，要求“賦之事宜先富室，徵稅事宜覆大商”，一直受到投降集團的壓制。晚年退居家鄉，但收復中原的信念始終不渝。一生創作詩歌很多，今存九千多首，內容極為豐富。抒發政治抱負，反映人民疾苦，批判當時統治集團的屈辱投降，風格雄渾豪放，表現出渴望恢復國家統一的強烈愛國熱情。《關山月》、《十一月四日風雨大作》、《書憤》、《示兒》、《臨安春雨初霽》、《冬夜讀書示子聿》等篇均為後世所傳誦。抒寫日常生活，也多有清新之作。亦工詞，楊慎謂其纖麗處似秦觀，雄慨處似蘇軾。但有些詩詞流露出消極情緒。他初婚唐氏，在母親壓迫下離異，其痛苦之情傾吐在部分詩詞中，如《沈園》、《釵頭鳳》等，都很真摯動人。還有《劍南詩稿》、《渭南文集》、《南唐書》、《老學庵筆記》、《訴衷情》等。
歷史評價
文學
陸游的許多詩篇抒寫了抗金殺敵的豪情和對敵人、賣國賊的仇恨，風格雄奇奔放，沉鬱悲壯，洋溢著強烈的愛國主義激情，在思想上、藝術上取得了卓越成就，在生前即有“小李白”之稱，不僅成為南宋一代詩壇領袖，而且在中國文學史上享有崇高地位。 詞作量不如詩篇巨大，但和詩同樣貫穿了氣吞殘虜的愛國主義精神。陸游的著作有《放翁詞》一卷，《渭南詞》二卷。《南唐書》、《老學庵筆記》等，存詞130餘首。他的名句“山重水複疑無路，柳暗花明又一村”、“小樓一夜聽春雨，深巷明朝賣杏花”等一直被人民廣為傳誦。陸游以現存詩作9000多首入選世界紀錄協會中國詩歌作品存世量最多的詩人，創造了一項詩歌中國之最。
他始終堅持抗金，在仕途上不斷受到當權派的排斥打擊。中年入蜀抗金，長期的軍事生活豐富了他的文學內容，作品吐露出萬丈光芒，成為傑出詩人。“氣吞殘虜”。生當北宋滅亡之際，少年時即深受家庭中愛國思想的薰陶。紹興中應禮部試，為秦檜所黜。孝宗即位，賜進士出身。
他的作品主要有兩方面：一方面是悲憤激昂，要為國家報仇雪恥， 陸游恢復喪失的疆土，解放淪陷的人民；一方面是閒適細膩，咀嚼出日常生活的深永的滋味，熨貼出當前景物的曲折的情狀。他的學生稱讚他說：“論詩何止高南渡，草檄相看了北征”；一個宋代遺老表揚他說：“前輩評宋渡南後詩，以陸務觀擬杜，意在寤寐不忘中原，與拜鵑心事實同”。正是杜甫缺少的境界，所以說陸游“與拜鵑心事實同”還不算很確切，還沒有認識他別開生面的地方。愛國情緒飽和在陸游的整個生命里，洋溢在他的全部作品裡；他看到一幅畫馬，碰見幾朵鮮花。聽了一聲雁唳，喝幾杯酒，寫幾行草書，都會惹起報國讎、雪國恥的心事，血液沸騰起來，而且這股熱潮衝出了他的白天清醒生活的邊界，還泛濫到他的夢境里去。這也是在旁人的詩集裡找不到的。
