基本介紹
- 中文名:艾君
- 飾演: 陳芊朵
- 性別:女
- 登場作品:《暖陽之下》
艾君,社會學家、民俗學家、作家。山東青島人,現為北京《工會博覽》雜誌社副主編、中國新聞文化促進會理事、中國鄉土藝術協會理事、北京民間文藝家協會理事、北京寫作學會常務理事、首都青年記者協會一屆理事、北京雜文學會會員等。簡介...
艾君 艾君,男,現任河北省秦皇島市行政審批局黨組成員、市紀委監委派駐局紀檢監察組組長。工作分工 不參與局黨組分工。
艾君 艾君,都市情感劇《暖陽之下》中的角色,由陳芊朵飾演 。
艾君,女,重慶華美整形外科醫院醫生。執業地點 重慶華美整形外科醫院(重慶市渝中區上清寺路9號環球廣場1-6層)學術論文 β-AR在嬰幼兒血管瘤組織中的表達及意義.2016全國中西醫結合皮膚性病學術年會論文彙編 鹽酸普萘洛爾溶液濕敷治療嬰幼兒皮膚淺表血管瘤30例臨床觀察.中國皮膚性病學雜誌. 2016,30(01)非典型種痘...
杭州艾君生物醫藥有限公司 杭州艾君生物醫藥有限公司於2018年08月01日成立。法定代表人趙偉安,公司經營範圍包括:生物製品、醫藥技術、醫療器械的技術諮詢、技術推廣;生產、銷售:第一類醫療器械、化妝品、消毒產品等。
公司專門服務於上海本地客戶,為客戶提供企業信息化建設一條龍服務,包括網站建設、網路工程、電子商務,為客戶提供從企業網路平台搭建、企業網站製作、企業辦公信息化到電子商務套用整體解決方案。公司概況 公司名稱:上海艾君信息科技有限公司 成立日期:2006年成立工作室,2011年資源整合併更名為上海艾君信息科技有限公司 ...
上海艾君家政服務有限公司於2016年10月08日成立。法定代表人馬銀花,公司經營範圍包括:家政服務,清潔服務,禮儀服務,商務諮詢,企業登記代理,財務諮詢,商標代理,法律諮詢(不得從事法律服務),人才諮詢,企業管理諮詢,翻譯服務,會務服務,展覽展示服務,電腦圖文設計製作,智慧財產權代理,票務代理,健康管理諮詢,母嬰...
艾君電商是營微電商業務,企業總計占地面積10000平方米公司實力雄厚,旗下有艾君悅生活及禕人堂自媒體和淘寶運營部兩大平台,並與國內知名廠商澳思美日用化工(廣州)有限公司簽訂了長期合作協定,是一家集傳統產業與電子商務於一體的科技型企業。艾君電商主營禕人堂面膜 艾君電商新浪門戶網報導 ...
於艾君,1971年出生1997年/2004年畢業於魯迅美術學院版畫系/油畫系。曾做過短暫的企劃、街頭畫像者、中學和大學的代課教師、自由寫作者等。1999年至2004年任職於魯迅美術學院附中。工作於該院油畫系。簡介 部分展覽:紙上作品:“明度練習”系列和Prune Bamboo(魯迅美術學院美術館,瀋陽,2011);日常:文化生存的...
王愛軍,筆名艾君,男,1968年出生,《新京報》副總編輯,著名時事評論員。國家新聞出版總署教育培訓中心兼職教授,中報聯新聞培訓中心講師,中國人民大學研究生業界導師,西南科技大學碩士研究生導師。個人履歷 1989年畢業於鄭州大學,獲文學學士學位。自1997年開始,從事新聞媒體工作18年,從事新聞評論工作30餘年,創作新聞...
艾軍,亦名艾君,1963年出生、1986年安徽大學畢業。中級職稱,中國國家畫院研究生、中國長城畫院畫師,合肥市文聯當代畫院院長,合肥市文研所美術中心畫師、中國美術家協會會員。職業 畫師;當代畫院院長 藝術活動 1999年,在合肥--久留米中日友好美術館成功舉辦"艾軍山水畫展"和"艾軍山水畫藝術演討會"。1999年,作品...
山寨觀是社會學家、民俗學家艾君提出來的一種對山寨現象、山寨文化的一種新的理解觀點。主要觀點 首次將山寨現象理解為市場經濟培育期的必然現象,將民間俗稱的“山寨文化”界定為一種民間的智慧和創新,將“山寨模式”界定為是開發中國家市場經濟發展的必由之路,將山寨現象界定為為一種“山寨產業”。艾君認為,如果...
“詩畫同體觀”是社會學家、《工會博覽》雜誌副主編艾君在2006年提出的一種新的詩畫理論見解,是對傳統詩畫理論中的“詩畫同源”的觀點創新性思維,它從根本上揭示了詩與畫的關係以及詩與畫本質的含義和審美標準,揭示了成為畫家的必要條件,揭示了畫家與畫工的本質區別,使詩與畫從藝術的思維上趨向了統一性。對於...
社會學家、民俗學家艾君在接受《人民日報(海外版)》記者採訪時指出,山寨明星它也是一種產品,只不過它是一種特殊的文化產品,是由某個組織或者群體根據市場的需要而精心打造出來為某種利益服務而推向市場的一種特殊的文化產品。沒有組織或者群體的精心策劃打造、不為一定的目的、不推向市場滿足消費者需求或者去贏得...
創新勞動是個新概念。2011年4月28日社會學家艾君在《時代需要創新勞動》(刊發《工會博覽》雜誌)一文中認為,“簡單說創新勞動就是創造性地勞動。即通過人的腦力勞動萌發出技術、知識、思維的革新,從而高效提升勞動效率、產生出超值社會財富或成果的勞動。創新勞動具有階段性發展,對於同質勞動的超越等特點”。名詞...
福建鑫福暖通裝飾工程有限公司於2014年05月27日成立。法定代表人艾君,公司經營範圍包括:建築裝修裝飾工程專業承包相應資質等級承包工程範圍的工程施工;鋼結構工程專業承包相應資質等級承包工程範圍的工程施工;機電工程施工總承包相應資質等級承包工程範圍的工程施工;電子與智慧型化工程專業承包相應資質等級承包工程範圍的工程...
福建慶浦物資再生利用有限公司 福建慶浦物資再生利用有限公司於2016年10月10日成立。法定代表人艾君,公司經營範圍包括:未被污染的醫療廢塑膠、廢玻璃輸液瓶回收加工;塑膠顆料、塑膠製品生產;廢舊物資再生資源回收利用、銷售等。
濟南海恩紙業有限公司 濟南海恩紙業有限公司於2011年06月07日成立。法定代表人艾君,公司經營範圍包括:批發、零售:紙製品、化工產品(不含危險品);紙製品的技術開發;進出口業務等。
對草根文化艾君是這樣界定的:“草根文化,屬於一種在一定時期內由一些特殊的群體、在生活中形成的一種特殊的文化潮流現象,它實際是一種“副文化、亞文化”現象。它具有平民文化的特質,屬於一種沒有特定規律和標準可循的社會文化現象,是一種動態的、可變的文化現象,它有區別於陽春白雪的雅文化、上流文化、宮廷...
寧波新諾亞國際貨運代理有限公司 寧波新諾亞國際貨運代理有限公司於2014年07月16日在寧波市工商行政管理局海曙分局登記成立。法定代表人艾君,公司經營範圍包括海上、陸路、航空國際貨物運輸代理,國內貨物運輸代理等。企業信息
錦心似玉》在騰訊視頻播出,在劇中飾演文少奶奶;7月26日,參演的都市愛情劇《你是我的榮耀》播出;10月23日,參演的都市劇《暖陽之下》播出,在劇中飾演艾君。2022年1月3日,參演的都市情感劇《幸福二重奏》播出,在劇中飾演王 晨 ;3月17日,參演的都市情感劇《心居》在東方衛視、浙江衛視 播出 。2023年1...
2005年、2008年艾君在分別接受湖南紅網記者和《解放日報》記者採訪時就指出,對於“賀歲”作品,我國傳統民俗與西方理解是不同的,我國民俗界與影視界的觀念也是有區別的。他說,在演藝界“炒作賀歲”實際傳承的是西方“賀歲理念”。他們把賀歲片歸納於三種類型,即“類型說”、“檔期說”和“模糊說”。所謂類型說...
社會學家艾君在中國網“兩會解讀”中認為,要做到文化惠民,就要做到文化惠民不腐蝕民,文化得民而不背離民,文化提高修養而不是愚昧人,文化服務人民而不是形象工程欺騙於民。正如溫總理所講,“絕不能搞勞民傷財的‘形象工程’和脫離實際的‘政績工程’”。要改善文化民生,就要努力推進文化惠民工程。要做好文化...
“勞模年”之說由來已久,但並無具體史料或官方文字可查。那為何社會上流行這一說法呢?社會學家、民俗學家艾君撰文認為,這種說法,實際是社會上的一種俗稱或簡稱,就是人們把“全國勞動模範和先進工作者的評選表彰”的這一年,稱為“勞模評比宣傳年”,簡稱或者俗稱為“勞模年”。“勞模年”的由來 關於“勞模年...
繼年初柯藍散文詩石碑長廊在深圳落成後,7月29日又一條柯藍散文詩石碑長廊在內蒙古開魯古榆園揭幕。散文詩家金蝶、艾君、侯結春、王家廉等也專程出席了落成剪彩。中國散文詩學會會長、《中國散文詩》(香港)雜誌社長兼總編柯藍先生是延安時期老作家,他當時創作的長篇小說《洋鐵桶的故事》被列為延安文藝座談會的最早...
賀歲文化是近幾年由出版商和影視部門傳承現代西方“賀歲理念”而忽視我國傳統賀歲學說進行文化市場操作而表現出來的一種文化現象。賀歲文化的理解 對於這種市場炒作現象,著名社會學家、民俗學家艾君早在2005年接受記者採訪時早已指出,對於近幾年許多出版商和影視部門打“賀歲”文化品牌現象,艾君指出,“賀歲文化”是...
顧名思義,明星模仿秀就是利用一些道具和行為(包括肢身語言,聲音,表情等)來模仿明星(包括歌星、影壇明星、體育明星等公眾人物)的形象和舉止的行為。表現形式特點 社會學家、民俗學家艾君先生認為,模仿秀表象形式是模仿、學習、借鑑、塑造,從表現形式上可分為:“聲像者”、“貌像者”和“聲音、外貌兼備者”...
針對2009年兩會、2008年兩會上關於“廢止簡體字恢復繁體字的提案”和“關於國小增設繁體字教育”的提案而引起的社會爭議現象以及對簡化漢體字意義誤區的問題,社會學家、資深文化人士艾君提出的辯證觀點,簡化漢體字就是為了更好地保護和傳承漢文化。艾君先生認為,如果說兩種方案的性質是一致性,僅僅表現在涉獵“內容”...
“球霸”是貶義詞嗎?“球霸”是“異類”球員嗎?到底何謂球霸?社會學家、民俗學家艾君著文如此解釋:實際上就是足球場上體現出來的霸氣,體現出來的王者之氣、球星之氣。霸氣是一種反傳統的銳氣,是一種昂揚精神的體現,是一種自信心的體現,是一種舍上一身刮敢把皇帝地拉下馬的戰鬥作風!社會學家、民俗學家...
“體面勞動”這一概念的提出是想通過促進就業、加強社會保障、維護勞動者基本權益,社會學家、民俗學家艾君在著文探討“體面勞動的社會意義”時認為,如果從社會意義上去理解,“體面”,實際上是人類在社會或者組織中能在展示自己的行為和容顏上獲得愉悅的一種自我滿足心態或者受到社會讚譽的文化審美比較的結果社會反映...