創新勞動

創新勞動是個新概念。2011年4月28日社會學家艾君在《時代需要創新勞動》（刊發《工會博覽》雜誌）一文中認為，“簡單說創新勞動就是創造性地勞動。即通過人的腦力勞動萌發出技術、知識、思維的革新，從而高效提升勞動效率、產生出超值社會財富或成果的勞動。創新勞動具有階段性發展，對於同質勞動的超越等特點”。

基本介紹

• 中文名：創新勞動
• 來源：勤奮勞動、誠實勞動、創新勞動
• 時間：2011年5月1日
• 地點：人民日報

名詞由來

2011年5月1日，人民日報發表社論《勤奮勞動、誠實勞動、創新勞動》。社論說，光榮屬於偉大的勞動者。社論指出，“在我國內外環境、增長機制發生重大變化的條件下，以創新勞動加快轉變經濟發展方式、建設創新型國家。這是時代賦予中國工人階級的崇高使命，具有光榮傳統的中國工人階級一定能夠與時俱進、銳意進取，更好地發揮改革主力、發展動力、穩定基石的作用。”由此，“創新勞動”引起社會重視。

概念觀點

在艾君看來，“創新勞動的表現形式就是，技術、知識、思維的革新，就是進行有目的地創造性勞動。通常我們所講的，人們的自主勞動、高科技含量勞動和成果回歸等勞動，都應該屬於是創新勞動的範疇。”他認為，如今的中國，已經進入了追求技巧勞動、腦子勞動、知識勞動等靠創造性勞動而帶來人類進步與發展的時代，創新勞動的價值得到了充分的尊重和弘揚。一個社會，只有弘揚起創新勞動光榮的良好風氣，才能實現體面勞動的愉悅，才能實現社會財富的不斷增長。當一些勞動形式和內容的進步與變化，表明了創新勞動在時代發展中的進步價值。社會在發展，勞動方式在變，創新勞動所體現出的社會價值及內涵會更加深刻。

表現形式

創新勞動作為一個名詞被提出來並引起學術界重視，還是近幾年事情。社會學家趙培興的在闡述創新勞動的價值時，提升到了知識性創新勞動價值理論的高度，並引申出知識經濟形態的充分發展必將導致社會主義代替資本主義或資本主義發展為社會主義的結論。進一步探索了社會主義的歷史必然性，把共產主義信仰建立在當代經濟運動的規律上。這對創新勞動的價值是高度的提升。

社會學家艾君在接受南方日報記者採訪時認為，“新時代勞動價值的體現標準，正在從傳統‘出大力，流大汗”、“苦幹加實幹”，向“知識型、技術型、創新型’，並能為國家創造‘社會效益、經濟效益’方向轉變。這樣變化是與新中國初期的農業社會、封閉自足，向工業化、現代化，並逐步向世界開放的轉變過程相適應的”。（2011年5月20日南方日報《不應失落的勞模精神》一文）

創新勞動的表現形式。在艾君看來，可以說，創新勞動具有階段性發展，對於同質勞動的超越等特點。他認為，創新勞動的表現形式就是，“技術、知識、思維的革新，就是進行有目的地創造性勞動。通常我們所講的，人們的自主勞動、高科技含量勞動和成果回歸等勞動，都應該屬於是創新勞動的範疇。”

如今的中國，已經進入了追求技巧勞動、腦子勞動、知識勞動等靠創造性勞動而帶來人類進步與發展的時代，創新勞動的價值得到了充分的尊重和弘揚。

意義

眾所周知，馬克思主義經濟學的根本在於勞動的概念，勞動則通常是指人在生產過程中有目的的支出勞動力的活動，是人維持自我生存和自我發展的唯一手 段。而創新是以新思維、新發明和新描述為特徵的概念化過程，是勞動的基本形式，是勞動實踐的階段性發展。基於科學的人類進化、自我創造的發展學說的經濟學思想，是來自人類自我內在矛盾創造的實踐思想。勞動的基本矛盾關係是生產工具與勞動力，勞動力與生產工具的發展才推動了生產力整體的革命性進步。所以，社會學家艾君指出，我們“倡導創新勞動，也是因為創新勞動能夠創造滿足人們新型需要的新型使用價值。倡導創新勞動，也就在於創新勞動能帶來勞動者自我素質的提高，換言之，勞動者素質提高的標誌，應該就在於具有自我勞動素質的創造”。

艾君在《時代需要創新勞動》文中認為，實際上，新中國成立60多年來，創新勞動的價值得到了黨和國家的充分重視，也得到了社會的廣泛尊重。倪志福以創造“三尖七刃麻花鑽”聞名遐邇，“張百發青年突擊隊” 創造了一專多能的“多面手”快速施工經驗，李瑞環以創造“放大樣” 改革了傳統木工工藝的新工作法，王選“漢字印刷術的第二次發明”，王建軍的 “用腦子幹活法”等等，都展示著工人階級的偉大創造力量，折射出創新勞動的精神力量。成為了時代精神，激勵著人們建設國家走向幸福的動力。近幾年來，我國工會組織在開展勞動競賽的企業普遍建立技能人才(勞模)創新工作室，對在勞動競賽中湧現的“技術比武能手”、“技能大賽狀元”、“先進操作法”等競賽優勝者，都要按規定晉升技術等級，給予相應的物質獎勵，並優先推薦評選各級“勞動模範”、“五一”獎章等。這一切都是對創新勞動價值的尊重，也是對創新勞動的弘揚。他進一步分析說，當數以萬計創新勞動所帶來的社會價值時，人們往往會偶發對勞動所體現出得時代性的思考。如果說是勞動促進了社會的進步和發展。那么，人在社會上就應該肩負著勞動的義務。勞動光榮、勞動體面、勞動偉大，成為了人類社會的普世價值觀。在人類社會發展歷程中，當石器被青銅器所替代，又被工業機械所替代；當木版印刷術被鉛字印術所取代，又被計算機膠印印刷術所替代等等進步現象表明：創新勞動在人類社會發展中的價值和意義。 他在文章中強調，社會的發展表明，創新勞動在不同領域為人類進步發展在發揮著作用。創新的社會化形成促進了整體的社會生產力的進步。社會各階層的勞動者都有能力從事創新勞動，他們的創新勞動對社會的經濟發展產生著重要影響。人類社會是在勞動中供經驗積累與物質準備以創造剩餘勞動財富，又是在創新勞動中獲取更多的剩餘價值，在創新勞動中得到發展，在創新勞動中走向未來。

文章最後說，2011年兩會期間，溫總理工作報告指出，加快產業結構調整和自主創新。這說明，中國已轉型進入“產業結構調整和自主創新”的新時代，更需要中華兒女的創新勞動。時代的中國，進一步探索社會主義的創新勞動價值具有鮮明的實踐性、時代性和歷史必然性。可以說，創新勞動是社會進步社會文明的標誌。只有倡導創新勞動，才能使我們民族更加具有文明的智慧，才能促使人類社會向著美好的明天去奮鬥。一個社會，只有弘揚起創新勞動光榮的良好風氣，才能實現體面勞動的愉悅，才能實現社會財富的不斷增長。當一些勞動形式和內容的進步與變化，表明了創新勞動在時代發展中的進步價值。社會在發展，勞動方式在變，創新勞動所體現出的社會價值及內涵會更加深刻。