奧：屋內西南角，指家神方位。灶：指灶神。與其供奉家神，不如供奉灶神。比喻與其敬奉空有身份、地位的人，不如敬奉地位低卻有實權的人。
《論語·八佾》：“王孫賈問日：‘與其媚於奧，寧媚於灶，何謂也?’子日：‘不然，獲罪於天，無所禱也。”’
灶:指灶神。與其供奉家神,不如供奉灶神。比喻與其敬奉空有身份、地位的人,不如敬奉地位低卻有實權的人。《論語·八佾》:“王孫賈問日:‘與其媚於奧,寧媚於灶...
【詞目】媚奧 【讀音】mèi ào 【釋義】用以比喻阿附權貴。 【出處】語出《論語·八佾》:“與其媚於奧,寧媚於灶。” 何晏集解引孔安國曰:“奧,內也,以喻...
子曰:“吾不與祭,如不祭。”13、王孫賈問曰:“與其媚於奧,寧媚於灶也。何謂也?”子曰:“不然。獲罪於天,無所禱也。”14、子曰:“周監於二代。鬱郁乎文...
早在春秋時期,人們就流傳著“與其媚於奧,寧媚於灶”的俗諺。孔子在向其弟子解釋人們“媚於灶”的原因時指出:“不然,獲罪於天,無所禱也。”(見《論語·八佾...
子曰:“吾不與祭,如不祭。”13.王孫賈問曰:“與其媚於奧,寧媚於灶,何謂也?”子曰:“不然。獲罪於天,無所禱也。”14.子曰:“周監於二代,鬱郁乎文哉,...
王孫賈問曰:“與其媚於奧,寧媚於灶也。何謂也?”子曰:“不然。獲罪於天,無所禱也。”其意思是說:孔子祭祀祖先時就像祖先真的在自己面前一樣,祭祀“神”時...
王孫賈(1)問曰:“與其媚(2)於奧(3),寧媚於灶(4),何謂也?”子曰:“不然。獲罪於天(5),無所禱也。”八佾注釋 (1)王孫賈:衛靈公的大臣,時任大夫。...
早在春秋時期,人們就流傳著“與其媚於奧,寧媚於灶”的俗諺。孔子在向其弟子解釋人們“媚於灶”的原因時指出:“不然,獲罪於天,無所禱也。”(見《論語·八佾...
孔門仁學不奉鬼神,“王孫賈問曰:‘與其媚於奧,寧媚於灶也’,何謂也?子曰:‘不然。獲罪於天,無所禱也。’”(《八佾》)“子曰:‘朝聞道,夕死可矣。’”(...
王孫賈問曰:“與其媚於奧,寧媚於灶,何謂也?”子曰:“不然!獲罪於天,無所禱也。”子曰:“周監於二代,鬱郁乎文哉!吾從周。” 子入太廟,每事問。或曰:“...
祭如在,祭神如神在。子曰:“吾不與祭,如不祭。”王孫賈問曰:“‘與其媚於奧,寧媚於灶’,何謂也?”子曰:“不然,獲罪於天,無所禱也。”子曰:“周監於二...
與其媚於奧,寧媚於灶 賢賢易色 里仁為美擇不處仁,焉得知 奢則不孫,儉則固 第五章 義利篇 先事後得,非崇德與 見利思義,見危授命 君子無所爭 君子喻於義...