《致徐勤等書》是康有為所著作品，出自於《康有為卷（中國近代思想家文庫）》。
基本介紹
- 作品名稱：致徐勤等書
- 作者：康有為
- 作品出處：康有為卷（中國近代思想家文庫）
- 創作年代：近代
作品原文,作者簡介,
作品原文
得四月廿三日書悉。弟目疾可念。既勞如此，而又不能節省人事，奈何。湘南還可令邦辦汝。鏡如母疾如何?吾重念之。當有事之時而汝等或以侍疾，或己有疾，皆增念念。汝稟性忠純，專心一意，故有事即竟夕徬徨，似此不特於養生有礙，並於辦事有損。汝試觀我，處何身世，而尚能逍遙。曾文正每日必下棋，讀詩文，寫字二時，以消閒趣，此是□□可揣摩者也。我不敢言生知，而任艱巨之事，當生死之故，頗近安行，然於辦事之餘，未嘗不照常行樂。此理汝尚未知之也。故苦心勞體，絕無一生樂之趣，安得不病。陳同甫常問朱子：君等言憂國而閒暇如是，吾實不解，敢問其方。此其理貫天人乃知之。知吾之生，專為救人，故不惜身命救之。知人尚當愛，何況於吾，又無吾，何以行吾之愛，故愛人更愛己。如此居心行事，與保身家之俗人不同，亦與但一片熱心輕軀命者有異，所以為有道也。汝試思吾生平行事，當知之。
一、頃擬百事捐棄，因東中之助，有願運之械，欲大購之，故今定二語：一以全力、全餉、全才注西；一以全 ， 。但得五千洋槍隊，數萬附從人，大事成矣。向者浪費，招呼各人，今皆以為無謂。問題一，如長江所為，散款招人；一，專留款辦械，一切罷議，並人亦不接，可與眾議。嚴截一切，撙節一切。專購此事可與湘熟商之，吾已定意，姑令議之。然恐各人不知情形，徒生事也。並以此告同志辦事人。汝一切不交款與人，想是此意。
一、西省某老派來人，具知滇、黔、桂皆來歸，特來請期。此天贊也。其人匆匆附船而歸，未及見，未及復書某老。今附信，若其未行，可交其帶去；若已行，可慎密寄去聞前書亦拆。頃既專擬辦槍，則一切人亦不暇供應。廣西伏莽，不患無人，而患無槍，累年成案可為鑑。今我但有正軍，數千洋槍，其餘 。今預招之，一慮費餉供應無期，以有限之餉，安能供彼無窮乎?一集人太多，恐致事泄。大軍成後，土匪義團皆來附，十數萬人可立致陳仲羲亦緩置之，不須預招也。即使招，亦俟各款鹹集，乃少分與之。但招康四襲思恩取軍裝，此亦有用事也。試使廉君與王行之。然度羽異父病如何，若果有變，則誤我事。仙既歸統並與版合成一軍，可盡人才辦西事，或可成一軍也餘事問仙略知。聞津亂，各國兵船上岸，可乘時。軍機無常，不盡能遙斷。檀山遣數將來，可優待之，隸羽異麾下。至加拿大還來之人，若劉傳本令來衛者，候我信當令來護衛，因遷後未定。岑堯可作俠士，關昌炳可備裨將，劉傳亦然，各人皆不令來矣。
一、馮、謝函已發。一羽可招呼令北。
一、令和住關房，打探實真二九情形，若必不能，則專西事。
一、剛事 。
一、菽再捐五萬助械，難得甚。
雪、鏡、湘告穗兄，酌告同志。五月六日。
【注】：以上為原文部分內容
作者簡介
康有為（1858年—1927年），原名祖詒，字廣廈，號長素，又號明夷、更甡、西樵山人、游存叟、天游化人，廣東省南海縣丹灶蘇村人，人稱康南海，中國晚清時期重要的政治家、思想家、教育家，資產階級改良主義的代表人物。康有為出生於封建官僚家庭，光緒五年（1879年）開始接觸西方文化。光緒十四年（1888年），康有為再一次到北京參加順天鄉試，藉機第一次上書光緒帝請求變法，受阻未上達。光緒十七年（1891年）後在廣州設立萬木草堂，收徒講學。光緒二十一年（1895年）得知《馬關條約》簽訂，聯合1300多名舉人上萬言書，即“公車上書”。
光緒二十四年（1898年）開始進行戊戌變法，變法失敗後逃往日本，自稱持有皇帝的衣帶詔，組織保皇會，鼓吹開明專制，反對革命。辛亥革命後，作為保皇黨領袖，他反對共和制，一直謀劃溥儀復位。民國六年（1917年），康有為和張勛發動復辟，擁立溥儀登基，不久即在當時北洋政府總理段祺瑞的討伐下宣告失敗。康有為晚年始終宣稱忠於清朝，溥儀被馮玉祥逐出紫禁城後，他曾親往天津，到溥儀居住的靜園覲見探望。民國十六年（1927年）病死於青島。康有為作為晚清社會的活躍分子，在倡導維新運動時，體現了歷史前進的方向。但後來，他與袁世凱成為復辟運動的精神領袖。他也是書法家，北京大學教授陳玉龍曾評價：“縱觀20世紀中國書壇，真正憑深厚書法功力勝出，達力可扛鼎境界者，要數康有為、于右任、李志敏、沙孟海等幾人。”
