致君堯舜上,再使風俗淳,語出唐代杜甫《奉贈韋左丞丈二十二韻》詩。意謂輔助皇帝成為堯舜那樣的賢明君主,使政通人和、風俗淳厚。
致君堯舜上,再使風俗淳,語出唐代杜甫《奉贈韋左丞丈二十二韻》詩。意謂輔助皇帝成為堯舜那樣的賢明君主,使政通人和、風俗淳厚。
致君堯舜上,再使風俗淳,語出唐代杜甫《奉贈韋左丞丈二十二韻》詩。意謂輔助皇帝成為堯舜那樣的賢明君主,使政通人和、風俗淳厚。
到那時就可實現夢寐以求的“致君堯舜上,再使風俗淳”的政治理想了。詩人信筆寫來,高視闊步,意氣風發,大有躊躇滿志、睥睨一切的氣概。寫這一些,當然也是為了讓...
他有“致君堯舜上,再使風俗淳”的宏偉抱負。他熱愛生活,熱愛人民,熱愛祖國的大好河山。他嫉惡如仇,對朝廷的腐敗、社會生活中的黑暗現象都給予批評和揭露。三十...
(所謂“居然成濩落,白首甘契闊”)的悲劇人物,在詩人五十九載生活旅程當中,時時不忘的一件事就是如何“致君堯舜上,再使風俗淳”,亦即如何匡輔君主靖世安民的...
詩人感懷諸葛亮、龐德公、陶潛,主要是表達自己“致君堯舜上,再使風俗淳”的遠大志向無法像得明主的孔明那樣得以實現:即使是隱居的龐德陶潛也無法心忘塵俗;布衣...
如“水流心不競,雲在意俱遲”,裝名理為腔殼;如“致君堯舜上,再使風俗淳”,擺忠孝為局面:皆此老人品、心術、學問、器量大敗缺處。或加以不虞之譽,則紫之...
房琯事件是詩人政治生活中最嚴重挫折,其“致君堯舜上,再使風俗淳”的理想被絲絲蝕盡,自身更進一步墜入饑寒貧病的深淵。不過在這十來年的流浪中,詩人度關隴,客...
杜甫雖然仕途失意,畢生坎坷,但“致君堯舜上,再使風俗淳”的政治抱負始終如一,直至逝世的前一年,他還勉勵友人“致君堯舜付公等,早據要路思捐軀”(《暮秋枉裴...
(三)致君堯舜上/再使風俗淳——胸懷天下“詩聖”杜甫/46(四)功名只向馬上取,真是英雄一丈夫——高通、岑參等人的邊塞詩/54(五)秦時明月漢時關,萬里長征人...
使杜甫感到欣慰的是,儘管“致君堯舜上,再使風俗淳”(《奉贈韋左丞丈二十二韻》)的壯志未酬,迭經挫折,飽嘗動亂之苦,倒卻取得了詩歌創作的豐碩成果。於是開篇之...
他自小好學,七歲能作詩,“七齡思即壯,開口詠鳳凰”,有志於“致君堯舜上,再使風俗淳”。他少年時也很頑皮,“憶年十五心尚孩,健如黃犢走復來。庭前八月...
可以構想,鮑照一旦得志“乘軒”,就可能與“笞擊”、“呵辱”的官吏有所不同,使吏治清廉些,使政治清明些,實現“致君堯舜上,再使風俗淳”(杜甫詩)的宏願。
很懷念古時候,人與人之間是那么單純,社會風氣是那么的好,“致君堯舜上,再使風俗淳”。世風日下,人心不古成語釋義 編輯 世:指社會。風:指風尚。日下:逐日變壞...
這時,他感到“致君堯舜上,再使風俗淳”(《自京赴奉先縣詠懷五百字》)的希望完全破滅了。於是他回想一生的坎坷遭遇和朝廷的黑暗腐敗,在這段時間裡寫下此詩,在...
天寶五載 (746),杜甫懷抱“致君堯舜上,再使風俗淳”的崇高理想來到長安,渴望“立登要路津”。但事與願違, 屢受挫折, 連生活也難於維持,“朝叩富兒門,暮...
杜甫是一個渴望“致君堯舜上,再使風俗淳”的人,可是當他數落蜀中的時候,也曾結交了一些“田夫野老”的朋友,所謂“縱酒嘯詠,與田夫野老相狎盪”(《舊唐書·...
儘管有“致君堯舜上,再使風俗淳”的抱負,但至此時仍是一無所有,不由一陣陣感到“惘然”和茫然。“誰能解金印,瀟灑共安禪”好佛好禪的人不少,上至朝廷部...
杜甫的思想核心是儒家的仁政思想,他有“致君堯舜上,再使風俗淳”的宏偉抱負。杜甫雖然在世時名聲並不顯赫,但後來聲名遠播,對中國文學和日本文學都產生了深遠的影...
杜甫的思想核心是儒家的仁政思想,他有“致君堯舜上,再使風俗淳”的宏偉抱負。杜甫雖然在世時名聲並不顯赫,但後來聲名遠播,對中國文學和日本文學都產生了深遠的...
儘管有“致君堯舜上,再使風俗淳”的抱負,但至此時仍是一無所有,不由一陣陣感到“惘然”和茫然。“誰能解金印,瀟灑共安禪”好佛好禪的人不少,上至朝廷部...
臣管束太子,使其苦心志,勞筋骨,方能擔大任,掌社稷,‘致君堯舜上,再使風俗淳。’皇后願您太子為堯舜之君呢?還是願太子為桀紂之君?”...
二、左拾遺杜甫“致君堯舜上,再使風俗淳” 三、韓愈及其《諫迎佛骨表》 四、唐代其他著名諫臣 第四節 唐代諫議思想與文士精神
可以想像,在花前月下酒宴歌舞的環境裡,唱小曲勸酒助興的妙齡歌女突然高唱“天生我才必有用,千金散盡還復來”,或者沉重端莊地緩歌“致君堯舜上,再使風俗淳”,是...
煩君喚政唐堯上,重使世間風俗淳。”原注:杜甫,字子美,世稱詩王,其《奉贈韋左丞丈二十二韻》有“致君堯舜上,再使風俗淳”句。 參考資料 1. 弘開 ....
在封建社會裡,正直儒臣,皆欲“致君堯舜上,再使風俗淳”,把愛國愛民之心,寄希望於皇帝仁施行仁政,因此中國古代的愛國愛民思想,往往和“忠君”聯繫在一起。中國...
“貞觀之治”、“開元之治”何等輝煌,卻一去不返,自己“致君堯舜上,再使風俗淳” (《奉贈韋丞丈二十二韻》)的崇高政治理想難以實現;為疏救房琯①遭受政治...