自由主義媒介規範理論 （liberalist theory ）自由主義媒介規範理論也稱報刊的自由主義理論，其核心反映了資產階級自由主義的觀點，即認為報刊應該是“觀點的自由市場”，是實行自律的自由企業。自由主義媒介規範理論也稱為報刊的自由主義理論，產生於17、18世紀，是在資產階級革命中同極權主義制度作鬥爭的過程中形成的，代表人物是彌爾頓、米爾、托馬斯·潘恩和托馬斯·傑佛遜。
基本介紹
- 中文名：自由主義媒介規範理論
- 外文名：liberalist theory
- 又名：報刊的自由主義理論
- 核心：反映了資產階級自由主義的觀點
概述,起源,原則,定義漫談,理論影響,
概述
其思想根源是資產階級自由主義思想。此種理論的核心觀點是，報刊是“觀點的自由市場”，是能夠約束自我的自由企業。自由主義媒介規範理論也稱為報刊的自由主義理論，產生於17、18世紀，是在資產階級革命中同極權主義制度作鬥爭的過程中形成的，代表人物是彌爾頓、米爾、托馬斯·潘恩和托馬斯·傑佛遜。其思想根源是資產階級自由主義思想。此種理論的核心觀點是，報刊是“觀點的自由市場”，是能夠約束自我的自由企業。
強調新聞業不受政府干預的新聞觀念。它是以“天賦人權”為主導思想提出的理論，在資產階級民主革命時期和資本主義社會前期的新聞學中占主導地位。淵源於17世紀法國哲學家R.笛卡爾、英國思想家J.彌爾頓，18世紀英國法理學家J.厄斯金、美國政治家T.傑斐遜和19世紀英國哲學家、政治家J.S.密爾頓等人的思想和學說。他們認為理性是判斷是非的標準，主張任何人都可以不受限制地傳播新聞和發表意見，在“觀念的自由市場”中，通過“競爭”使正確的意見最終得到承認。反映了自由競爭時期資本主義的經濟利益和政治需要。代表著作是美國新聞學者W.施拉姆主編的《報刊的四種理論》。
起源
18世紀最先由英國發展起來，理論來源主要是彌爾頓、洛克等人的思想著作。該理論認為:報刊的主要功能是幫助人們了解真相，監督政府，同時具有告知娛樂銷售之功能，報業主要為私有，任何有經濟手段可以使用媒介的人都可擁有媒介。主要依靠“觀點自由市場”實行“自我修正”和依靠法庭來實行媒介控制，是監督政府和滿足其他需要的工具。
17、18世紀資產階級革命時期，在同極權主義制度及其規範理論鬥爭中形成的。1664年彌爾頓的《論出版自由》產生過重要影響。19世紀英國哲學家約翰·斯圖亞特，米爾的《論自由》和美國獨立戰爭時期思想家和革命家托馬斯。潘恩和傑弗遜在《獨立宣言》中強調了自由表達的重要性。其思想根源是資產階級自由主義思想。此種理論的核心觀點是，報刊是“觀點的自由市場”，是能夠約束自我的自由企業。
原則
自由主義媒介規範理論也稱為報刊的自由主義理論，產生於17、18世紀，是在資產階級革命中同極權主義制度作鬥爭的過程中形成的，代表人物是彌爾頓、米爾、托馬斯·潘恩和托馬斯·傑佛遜。
它主要包括以下原則：
(1)出版自由是人人都擁有的權利，人們可自由行使此種權利而不必事先取得政府當局的特別許可；
(2)對政府和官員進行除人身攻擊之外的其他形式的批評,屬於報刊所擁有的合法權利；
(3)新聞出版有權拒絕任何第三者所提出的事先檢查的要求，其出版內容不受來自任何方面的強制；
(4)在觀點與意見的傳播問題上，真理和“謬誤”擁有同樣的權利。
(1)出版自由是人人都擁有的權利，人們可自由行使此種權利而不必事先取得政府當局的特別許可；
(2)對政府和官員進行除人身攻擊之外的其他形式的批評,屬於報刊所擁有的合法權利；
(3)新聞出版有權拒絕任何第三者所提出的事先檢查的要求，其出版內容不受來自任何方面的強制；
(4)在觀點與意見的傳播問題上，真理和“謬誤”擁有同樣的權利。
現代自由主義理論有兩個重要原則——“觀點的公開市場”和“自我修正過程”前者強調的是報刊的性質，後者則認為報刊能夠在各種觀點的碰撞中得出最為合理的意見。這兩個原則對此種媒介規範理論具有重大意義。
自由主義理論曾在推翻極權主義制度及其觀念、確立資產階級民主制度和思想方面起過很大的作用，但它畢竟是資本主義上層建築的一部分，代表的只是資產階級的利益，作用是充當資產階級對人民大眾實行統治的思想工具。在信息飛速增長的當今世界，它已經成為某些國家手中的一顆棋子，為它們憑藉其先進的傳播技術推行文化帝國主義提供藉口。
定義漫談
（1）出版自由是人人都擁有的權利，人們可自由行使此種權利而不必事先取得政府當局的特別許可；
（2）對政府和官員進行除人身攻擊之外的其他形式的批評,屬於報刊所擁有的合法權利；
（3）新聞出版有權拒絕任何第三者所提出的事先檢查的要求，其出版內容不受來自任何方面的強制；
（4）在觀點與意見的傳播問題上，真理和“謬誤”擁有同樣的權利。
現代自由主義理論有兩個重要原則——“觀點的公開市場”和“自我修正過程”前者強調的是報刊的性質，後者則認為報刊能夠在各種觀點的碰撞中得出最為合理的意見。這兩個原則對此種媒介規範理論具有重大意義。
（2）對政府和官員進行除人身攻擊之外的其他形式的批評,屬於報刊所擁有的合法權利；
（3）新聞出版有權拒絕任何第三者所提出的事先檢查的要求，其出版內容不受來自任何方面的強制；
（4）在觀點與意見的傳播問題上，真理和“謬誤”擁有同樣的權利。
現代自由主義理論有兩個重要原則——“觀點的公開市場”和“自我修正過程”前者強調的是報刊的性質，後者則認為報刊能夠在各種觀點的碰撞中得出最為合理的意見。這兩個原則對此種媒介規範理論具有重大意義。
“權力的媒介”：
美國傳播學者阿特休爾教授的所著。此書對自由主義理論與社會責任學說的主要區別作了評斷。即：自由主義理論主張新聞媒介應完全自由，不受任何約束，而社會責任論則認識到不受限制的自由會帶來危險。報刊的四種理論：施拉姆參與撰寫《報刊的四種理論》，即：“報刊的集權主義理論”、“報刊的自由主義理論”、“報刊的社會責任理論”、和“報刊的蘇聯共產主義理論”。四種理論所涉及的傳播觀念及體制，基本上包括了大眾傳播興起以來的主要控制模式，即君主獨裁式、自由放任式、自我約束與國家統管式。
美國傳播學者阿特休爾教授的所著。此書對自由主義理論與社會責任學說的主要區別作了評斷。即：自由主義理論主張新聞媒介應完全自由，不受任何約束，而社會責任論則認識到不受限制的自由會帶來危險。報刊的四種理論：施拉姆參與撰寫《報刊的四種理論》，即：“報刊的集權主義理論”、“報刊的自由主義理論”、“報刊的社會責任理論”、和“報刊的蘇聯共產主義理論”。四種理論所涉及的傳播觀念及體制，基本上包括了大眾傳播興起以來的主要控制模式，即君主獨裁式、自由放任式、自我約束與國家統管式。
①集權主義理論
思想主旨是：一，國家利益高於一切。二，真理是權力的產物，權力是衡量真理的尺度。在這種背景下，當時西方各國實施嚴格的控制和壟斷，體現了君主獨裁式。
思想主旨是：一，國家利益高於一切。二，真理是權力的產物，權力是衡量真理的尺度。在這種背景下，當時西方各國實施嚴格的控制和壟斷，體現了君主獨裁式。
②自由主義理論
其基本主張有：一，個人權益高於一切，所謂國家歸根結底套用來保護個人權益。二，之所以允許人們有言論自由，是因為人是具有理性的動物，不論各種言論如何泛濫，人都能憑理性辨別出什麼是真理。三，真理只有在各種意見展開“自由而公正”的競爭中才能產生，才能發展。自由論堅決反對對傳播活動實施的任何形式的限制，鼓吹讓傳播媒介隨意報導任何事實，“無拘無束”的傳播體制便隨之確立。
其基本主張有：一，個人權益高於一切，所謂國家歸根結底套用來保護個人權益。二，之所以允許人們有言論自由，是因為人是具有理性的動物，不論各種言論如何泛濫，人都能憑理性辨別出什麼是真理。三，真理只有在各種意見展開“自由而公正”的競爭中才能產生，才能發展。自由論堅決反對對傳播活動實施的任何形式的限制，鼓吹讓傳播媒介隨意報導任何事實，“無拘無束”的傳播體制便隨之確立。
③社會責任理論
傳播媒介在享有充分自由的前提下，在社會為它提供自由保障的環境中，還應主動地、積極地承擔相應的社會責任。這體現了大眾傳播的自我約束體系。
傳播媒介在享有充分自由的前提下，在社會為它提供自由保障的環境中，還應主動地、積極地承擔相應的社會責任。這體現了大眾傳播的自我約束體系。
④蘇聯的共產主義理論。
這一理論針對的是以原蘇聯為代表的社會主義傳播理論與體制，《報刊的四種理論》一書的作者看來，這種傳播理論與體制不過是集權主義傳播理論與體制的繼承延續。
這一理論針對的是以原蘇聯為代表的社會主義傳播理論與體制，《報刊的四種理論》一書的作者看來，這種傳播理論與體制不過是集權主義傳播理論與體制的繼承延續。
理論影響
自由主義理論曾在推翻極權主義制度及其觀念、確立資產階級民主制度和思想方面起過很大的作用，但它畢竟是資本主義上層建築的一部分，代表的只是資產階級的利益，作用是充當資產階級對人民大眾實行統治的思想工具。在信息飛速增長的當今世界，它已經成為某些國家手中的一顆棋子，為它們憑藉其先進的傳播技術推行文化帝國主義提供藉口。
1、早期的自由主義理論對打破極權主義專制制度和等級支配觀念，確立自由、平等和權利思想起了巨大作用。
2、自由主義理論是與資本主義的政治制度和經濟制度結合在一起的，這種制度所保障的並不是全體社會成員的利益，而是私有資本的利益。
