自然哲學珍藏本

自然哲學珍藏本

《自然哲學珍藏本》是商務印書館2008年12月出版的圖書,作者是黑格爾。

基本介紹

  • 書名:自然哲學珍藏本
  • 作者:黑格爾
  • ISBN:9787100062893
  • 定價:77.00元
  • 出版社:商務印書館
  • 出版時間:2008-12
內容介紹,目錄,作者簡介,個人簡介,人物生平,主要作品,人物評價,家庭成員,

內容介紹

《自然哲學》介於《小邏輯》和《精神哲學》之間,是黑格爾《哲學全書》的一個組成部分,也是他的客觀唯心主義體系的一個重要方面。在這部著作里,黑格爾站在辯證唯心主義立場上,把整個自然界的發展看作是絕對精神自我異化和自身復歸的過程。全書分為力學、物理學和有機物理學三篇,它們分別代表了絕對精神由於自身內部矛盾而從低級向高級發展的三個階段。本書第一次以唯心主義的形式揭示了自然界內部的聯繫和轉化。
黑格爾在他的《自然哲學》“導論”里講了三個問題,那就是如何看待自然、如何考察自然和如何劃分自然。他對這三個問題的回答,構成了他的整個自然觀的綱要。

目錄

黑格爾《自然哲學》簡評
導論
A 考察自然的方法
B 自然的概念
C 自然哲學的劃分
第一篇 力學
第一章 空間和時間
第二章 物質和運動·有限力學
第三章 絕對力學
第二篇 物理學
第一章 普遍個體性物理學
第二章 特殊個體性物理學
第三章 總體個體性物理學
第三篇 有機物理學
第一章 地質自然界
第二章 植物有機體
第三章 動物有機體
譯者注釋
譯後記

作者簡介

個人簡介

1788年,18歲的黑格爾進入杜賓根大學(位於德國巴登-符騰堡邦)的新教神學院學習,在那裡,他與史詩詩人荷爾德林、客觀唯心論者謝林成為同窗摯友,同時,為斯賓諾莎康德盧梭等人的著作和法國大革命深深吸引。在深入觀察了法國大革命的整個演進過程後,三人合作致力於批判康德及其後繼者費希特的唯心主義哲學。只花兩年,也就是1790年,黑格爾就拿到杜賓根大學的哲學碩士學位(德國在公元2000年之前的傳統學制沒有學士學位)。1793年,拿到新教神學博士學位,取得在大學神學院任教的資格。
1793年離開杜賓根之後,黑格爾首先來到瑞士伯恩,在將軍Karl Friedrich von Steiger的家裡當家庭教師兩年。Steiger是個自由主義者,家中藏書豐富。黑格爾此時期大量閱讀Steiger的藏書,尤其是孟德斯鳩格老秀斯霍布斯休謨萊布尼茲洛克、馬基維利、盧梭、沙夫茨伯里、斯賓諾莎修昔底德伏爾泰等人的著作。這段時期是黑格爾養成他在哲學、社會科學、政治、經濟方面廣博知識的基礎。
1795年,黑格爾與Steiger的家教契約結束,荷爾德林介紹他到法蘭克福的葡萄酒大盤商Johann Noe Gogel家裡當家教。在這裡黑格爾繼續對經濟和政治的研究。
1799年,黑格爾的父親過世,留下一小筆遺產,讓他得以無經濟憂慮地重拾學術之路。
1801年他來到耶拿大學哲學系,首先以一篇論文《論行星運轉》(De orbitis planetarum)迅速取得哲學博士與講師資格,然後在同年冬季學期講授他的第一堂課:邏輯與形上學。
1805年,在歌德席勒的推薦之下,黑格爾成為耶拿大學的正式教授。
1806年10月,耶拿大學任教時期,黑格爾完成了第一部著作《精神現象學》的初稿。不過旋即拿破崙軍隊攻占了耶拿城,黑格爾被迫離開,來到班堡。因此《精神現象學》的出版是在1807年,他擔任班堡日報編輯的短暫時期。
他在1807的巨著《精神現象》(The Phenomenology of Spirit)中提到了主從辯證關係。在這本書中,黑格爾認為擁有奴隸的主人最終會失去人性。雖然在那個時候他並不知道機器人的存在,但是他也曾在描繪他眼中的世界,以及人類和機器人之間的關係。[1]
1808年起,黑格爾歷任紐倫堡新教文理中學的校長(1808-1816)、海德堡大學哲學系教授(1816-1818),最後於1818年應聘到當時的普魯士首都大學--柏林大學哲學系(今日的“柏林洪堡大學”),接任費希特的教席。
1829年成為柏林大學校長
1831年卒於柏林大學校長任內。

人物生平

德國近代客觀唯心主義哲學的代表、政治哲學家。他對德國資產階級的國家哲學作了最系統、最豐富和最完整的闡述。
1770年8月27日生在德國符騰堡公國首府斯圖加特一個官吏家庭。
1780年起就讀於該城文科中學,1788年10月去圖賓根神學院學習,主修神學和哲學。
1793年─1796年在瑞士伯爾尼一貴族家中擔任家庭教師,1797年末─1800年在法蘭克福一個貴族家庭里擔任家庭教師。
1800年到耶拿,與謝林共同創辦《哲學評論》雜誌。次年成為耶拿大學編外講師,四年之後成為副教授。
1807年出版他的第一部著作《精神現象學》。
1808至1816年,他在紐倫堡當了八年的中學校長。在此期間完成了《邏輯學》(簡稱大邏輯)。
1816~1817年任海德堡大學哲學教授。
1817年,出版《哲學全書》,完成了他的哲學體系。
1818年後任柏林大學哲學教授,並於1829年當選柏林大學校長,1821年出版《法哲學原理》。
1829年,黑格爾被任命為柏林大學校長和政府代表,1831年死於霍亂。他在柏林大學的講稿死後被整理為《哲學史講演錄》、《美學講演錄》和《宗教哲學講演錄》

主要作品

精神現象學》(Phaenomenologie des Geistes ) (1806 ,See battle of Jena)
《邏輯學》 (Wissenschaft der Logik) (1812-1816)(作者於1831年計畫出版第二版,但未完成時便去世)
《哲學科學全書綱要》 (Enzyklopaedie der philosophischen Wissenschaften) (1817-1830) (全書分三個部分: 邏輯學、 自然哲學、 精神哲學) (先後共出版過3個版本;其中1830年版邏輯學部分被稱為“小邏輯”)
《法哲學原理》 (Grundlinien der Philosophie des Rechts) (1821)
美學講演錄》(Lectures on Fine Art)(又譯:《美學》、《談美學》)
《歷史哲學講演錄》
《宗教哲學講演錄》

人物評價

黑格爾是最後一位偉大哲學體系的創建者,黑格爾之後,作為無所不包的思想體系而存在的哲學消亡了,歐陸哲學的主流被所謂的存在主義占據。黑格爾的著作以哲學的高度幾乎涉獵了人類知識的全部領域:歷史、自然、法學、倫理.....他那廣博的知識與深邃的思考,至今讀來依舊散發著無窮的魅力。

家庭成員

配偶及子女:瑪麗·馮·圖赫爾,出自紐倫堡的貴族之家,比黑格爾小二十歲,在黑格爾求婚成功並頗費周折地獲得了女方父母同意後,兩人於1811年9月結婚。婚後夫妻一直感情很好,家庭和睦。他們育有多位子女。 黑格爾1807年與自己的房東太太克里斯蒂安娜·布克哈特育有一個非婚生的孩子費歇爾,黑格爾在費歇爾10歲的時候(1817年)將其接回家中,費歇爾的母親已經在這十年中去世,他之前的日子都是在孤兒院度過的。

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