自怨自嘆是一個漢語成語，讀音是zì yuàn zì tàn。
基本介紹
- 中文名：自怨自嘆
- 拼音：zì yuàn zì tàn
- 性質：漢語成語
- 解釋：自己抱怨、嘆氣
自己抱怨、嘆氣。《紅樓夢》1回：“誰知此石自經鍛鍊之後，靈性已通，能大能小，因見眾石俱得補天，獨自己無材不堪入選，遂～，日夜悲號慚愧。”△貶義。多用於描寫情緒方面。
自怨自嘆
相關詞條
- 自怨自嘆
自怨自嘆是一個漢語成語，讀音是zì yuàn zì tàn。自己抱怨、嘆氣。《紅樓夢》1回：“誰知此石自經鍛鍊之後，靈性已通，能大能小，因見眾石俱得補天，獨自己無材不堪入選，遂～，日夜悲號慚愧。”△貶義。多用於描寫情緒方...
- 自哀自嘆
自哀自嘆 自哀自嘆是一個漢語成語，讀音是zì āi zì tàn，意思一個人獨自哀怨嘆息。一個人獨自哀怨嘆息。
- 自怨自艾
自怨自艾，漢語成語，最早出自於先秦·孟子及其弟子《孟子·萬章上》。自怨自艾（怨：怨恨，悔恨；艾：割草，比喻改正錯誤）原指悔恨自己的錯誤，自己改正；現只指悔恨自己的錯誤。聯合式結構，含貶義；在句中一般作謂語、定語、狀語。成語出處 先秦·孟子及其弟子《孟子·萬章上》：“仲壬四年，太甲顛覆湯之典刑...
- 心理問題
有些老年人心理比較脆弱，面對衰老的客觀事實既懼怕又無奈，這種心態如果不及時調整，極易導致抑鬱。這種抑鬱比較頑固，很容易使人喪失生活的興趣，令人感到疲憊。因而這種人很容易情緒激動，動不動就發火，常常自卑自責、自怨自嘆，嚴重者可有自殺的傾向和行為。3、怕孤獨心理 這是老年人最常見的一種心理異常，其主要...
- 絳珠仙子(《紅樓夢》中的人物)
可是便發生了許多難以理解的矛盾：前面寫石頭因為“不堪入選，遂自怨自嘆，日夜悲號慚愧”，這裡卻說它“落得逍遙自在”；前面寫石頭遇見僧道後，即被那癩僧袖了而去，原來也是癩僧與跛道一起，“到警幻仙子宮中，將這蠢物交割清楚”的，這裡卻又說它到“各處去遊玩”，並且自己“來到警幻仙子處”，成了“神...
- 脂硯齋重評石頭記(清代曹雪芹創作的小說)
自謂落墮情根，故無補天之用。]誰知此石自經煅煉之後，靈性已通，[甲戌側批：煅煉後性方通，甚哉！人生不能學也。]因見眾石俱得補天，獨自己無材不堪入選，遂自怨自嘆，日夜悲號慚愧。一日，正當嗟悼之際，俄見一僧一道遠遠而來，生得骨格不凡，丰神迥別，說笑笑來至峰下，坐於石邊高談快論。先是說...
- 中學生要懂得的100個人生哲理
17.切勿以無端的惡意揣測別人，更不要因此而自怨自艾自嘆悲苦 18.一時的滿足難獲一生進取，一次的成功難抵下次失敗 19.第一個“果子”是酸的，但它和第二個一樣有價值 20.失敗並不可怕，可怕的是不能坦言失敗善待失敗 21.走別人沒走過的路，才能先聲奪人領先一步 22.在通往成功的天梯上，必須學會把失敗...
- 青埂峰
方使閱者瞭然不惑。原來女媧氏鍊石補天之時，於大荒山無稽崖練成高經十二丈，方經二十四丈頑石 三萬六千五百零一塊。媧皇氏只用了三萬六千五百塊,只單單剩了一塊未用,便棄在此山青埂峰下。誰知此石自經煅煉之後，靈性已通，因見眾石俱得補天，獨自己無材不堪入選，遂自怨自嘆，日夜悲號慚愧。
- 報父母恩咒(佛經《 報父母恩咒》)
“有的子女只有孤父或寡母，理應格外孝順才是，但事實上卻不然，把父母冷落一旁，任由他挨餓受凍，不聞不問，使得父母暗自悲傷飲泣，自怨自嘆何其不幸！為人子女理當善盡奉養父母的責任，不孝兒女卻不當一回事，使得父母含羞受辱，在人前抬不起頭來，怕受人取笑。”“常見有的兒子為了供養妻兒的生活，不辭辛勞...
- 通靈神話
（見《紅樓夢》第一回）小說開卷，敘述了一個通靈神話的故事：女媧氏鍊石補天時，剩下一塊未用，棄在大荒山無稽崖青埂峰下。傳說簡介 此石自經鍛鍊，靈性已通，因見眾石俱得補天，獨自己無材入選，遂自怨自嘆，日夜悲號慚愧。一日遇，茫茫大士、渺渺真人談及紅塵中榮華富貴，不覺打動凡心，於是蒙兩位大師大...
- 紅樓夢是怎樣寫成的(2004年北京圖書館出版社出版的圖書)
脂硯齋評語裡面講到，人不能不學，若你要怕學，就是補天石經過一番鍛鍊以後，靈性已通，學了以後就靈性通了，煩惱就來了，靈性就通了，“因見眾石俱得補天”，因為看到所有的石頭都能夠去補天，“獨自己無材，不堪入選”，選不上，沒有材，“遂自怨自嘆，日夜悲號慚愧”，“補天”就是安邦治國，在古人...
- 櫻桃花下
賞花而花已開，詩人常有不逢時之嘆，但此詩卻加了一個“他日未開”；不管是未開或已謝，總會令人有些感慨。作者從“他日未開今日謝”，引申出“嘉辰長短是參差”的結論，自然能引發讀者的共鳴。在我們的日常生活中，類此的“參差”之事，實在很多，卻也是無可奈何，只有自怨自嘆而已。清代詩人袁枚有一首...
- 馬瑞芳說紅樓
原來，女媧氏鍊石補天之時，於大荒山無稽崖，煉成高經十二丈，方經二十四丈頑石三萬六千五百零一塊，媧皇氏只用了三萬六千五百塊，只單單的剩了一塊未用，便棄在此山青埂峰下。誰知此石自經煅煉之後，靈性已通，因見眾石俱得補天，獨自己無材，不堪入選，遂自怨自嘆，日夜悲號慚愧。大荒山、無稽崖，...
- 送沈亞之歌
清代姚文燮《昌谷集注》：才人先意之日，正凡夫得意時也。驊騮紫陌，珠勒金鞭，以失意人當之，自顧愈傷脫落。“我馬瘖矣”，東歸道遠。“白藤”二句，賀嘆沈，即自嘆，與“緗帙去時書”同一情景。……“白日下”，寫得痛快。“重入門”三字，寫得悲涼。清代范大士《歷代詩發》：送行極平常題，必有此等...
- 嘆花(唐朝詩人杜牧創作的七絕詩)
前兩句寫尋春之人的悵惘，是主人公的自嘆自解，抒寫自己尋春賞花去遲了，以至於春盡花謝，錯失了美好的時機。首句的“春”猶下句的“芳”，指花。而開頭一個“自”字富有感情色彩，把詩人那種自怨自艾，懊悔莫及的心情充分表達出來了。第二句寫自解，表示對春暮花謝不用惆悵，也不必怨嗟。詩人明明在惆悵...
- 梅村體
《自嘆》、《過吳江有感》、《過淮陰有感》、組詩《遣悶》等，懺悔自贖，表現悲痛萬分的心情，“誤盡平生是一官，棄家容易變名難”，“我本淮王舊雞犬，不隨仙去落人間”。《懷古兼吊侯朝宗》詩說：河洛烽煙萬里昏，百年心事向夷門。氣傾市俠收奇用，策動宮娥報舊恩。多見攝衣稱上客，幾人刎頸送王孫。死生總...
- 神瑛侍者
可是卻發生了許多難以理解的矛盾：前面寫石頭因為“不堪入選，遂自怨自嘆，日夜悲號慚愧”，這裡卻說它“落得逍遙自在”；前面寫石頭遇見僧道後，即被那癩僧袖了而去，原來也是癩僧與跛道一起，“到警幻仙子宮中，將這蠢物交割清楚”的，這裡卻又說它到“各處去遊玩”，並且自己“來到警幻仙子處”，成了“神...
- 雨巷(戴望舒詩作)
“我”只有自怨自艾，自悲自嘆。詩中的“姑娘”，可以認為是實指，是詩人心中期待已久的美麗、高潔而憂鬱的姑娘。但也可以把這位“姑娘”當做詩人心中朦朧的理想和追求，代表了詩人陷入人生苦悶時，對未來渺茫的憧憬。詩的開頭一節“撐著油紙傘，獨自彷徨在悠長、悠長、又寂寥的雨巷，我希望逢著一個丁香一樣地，...
- 財官印
八字中正印太多，表示日主受驕寵，行運好一輩子受長輩福蔭，行運不佳則自怨自嘆過日子。偏印：身分就像師長，會傳授知識為人處世等，由於是陰對陰，陽對陽，屬單向性，所以日主就是承受而已，沒有回饋動作。八字中有偏印者好學不倦，尤其在出生月乾有偏印，其餘地支中也藏有偏印，那就是標準學者型人物。太多了...
- 路旁草
晚唐時期，朝廷內部的黨派之爭弄得很多正直人士難以適從。詩人或許曾在兩派之間猶豫徘徊，結果引起雙方的忌恨而被人踢來踩去。於是他便以“路旁草”自比，自怨自嘆地寫下了這首托物感懷詩。作品鑑賞 這首詩表達的是一種與世無爭，避禍全身的隱士哲學。認為天地很寬，何苦擋在路邊，遭人踐踏。躲遠一點，就安全...
- 寒閨夜
也許是丈夫因事外出長期不回，也許是被丈夫遺棄，也許是未出閣女子遭遇家庭變故，對自己孤苦身世的自悲自嘆。此兩句極言閨婦心情的孤單寂寞。因為無人相伴，寧肯通宵燃燈，讓身影來陪伴。這種間接的手法，更表現她心情的孤寂冷清和對戀人的期盼。全詩皆是詩人之構想，從女子的角度出發，刻劃出了湘靈在寒冷的冬夜孤單不...
- 梁克君
誰知此石自經鍛鍊之後，靈性已通，能大能小，因見眾石俱得補天，獨自己無才，不堪入選，遂自怨自嘆，日夜悲嚎慚愧。後來有一僧一道，來至峰下，見得那一塊鮮明瑩潔的美玉，便袖了這石飄然而去。不知投奔何方何舍，再後來又不知過了幾世幾劫，因有個空空道人訪道求仙，從這大荒山無稽崖青埂峰下經過，...
- 洪慶山
此石無材不堪入選,遂自怨自嘆,日夜悲號慚愧，後經僧道二人攜入紅塵歷練，記載了一段紅樓之夢，於是勘破世事，得道飛升，離開青埂峰，列身太虛幻境。五色石古樸而不失空靈，高貴而不乏謙恭，高臥懸崖之上，仰望蒼天北斗，似乎隨時等待著取補天。可謂“歷滄桑而不墜其志，閱紅塵而不改其質”。有詩讚曰：身凝五彩...
- 絳珠還淚
書中寫道，這兩位神仙結伴遊玩，一日來到大荒山青埂峰下，見到一塊鮮明瑩潔的美玉，正在自怨自嘆，原來這玉是早年女媧鍊石補天，剩下的一塊石頭，女媧隨便棄在青埂峰下。因經鍛鍊之後，靈性已通，能大能小，於是變成個扇墜形的美玉。兩位神仙將玉托在手中見其晶瑩可愛，決定鐫上幾個字，帶他到人間“詩禮簪纓...
- 洪慶山國家森林公園
此石無材不堪入選,遂自怨自嘆,日夜悲號慚愧，後經僧道二人攜入紅塵歷練，記載了一段紅樓之夢，於是勘破世事，得道飛升，離開青埂峰，列身太虛幻境。五色石古樸而不失空靈，高貴而不乏謙恭，高臥懸崖之上，仰望蒼天北斗，似乎隨時等待著取補天。可謂“歷滄桑而不墜其志，閱紅塵而不改其質”。有詩讚曰：身凝五彩...
- 風中月(《新水滸傳》插曲)
自嘆自怨老病身，又自笑語罷寄無人。隻影強自伺入寒枕，蒙太奇式演紅塵；終了終了無憾無恨，罷了罷了歸去是真。一抔黃土作孤墳，子女大多最心狠。（作者按：最後兩句繫結語，非主人公本意）一心一意情深深，冰天雪地苦相溫；冬梅發飄香千里相聞，移花哭嫁送歸人。十月從未提及胎恩，千呵萬護不離分；杏梅寸...
- 石頭的故事(文化與藝術心理結合的治療技術)
此石自經煅煉之後，靈性已通，因見眾石俱得補天，獨自己無材不堪入選，遂自怨自嘆，日夜悲 號慚愧.一日，正當嗟悼之際，俄見一僧一道遠遠而來，生得骨格不凡，丰神迥異，說說笑笑來至峰 下，坐於石邊高談快論.先是說些雲山霧海神仙玄幻之事，後便說到紅塵中榮華富貴.此石聽了，不覺打動凡心，也想要到...
- 最後一個匈奴·上卷·永遠守望的女人
她的號子聲充滿了一種自怨自嘆。天十分高，雲彩在地與天相接的遠方浮游，地十分闊，靜靜的高原上不見一個人影。因此她可以自由自在地永嘆，而不必擔心有人說她失態。作者介紹 高建群：一九五四年一月三十一日出生。祖籍陝西臨潼。長期在陝北生活和工作。一九七六年在《解放軍文藝》發表處女作《邊防線上》。退伍後...
- 紅樓Q夢
而那一塊棄於青埂峰下的靈石，靈性已通，因見眾石俱得補天，獨自己無材入選，遂自怨自嘆，日夜悲號慚愧。千萬年後，一日偶遇茫茫大士、渺渺真人談及紅塵中榮華富貴，不覺打動凡心，於是求兩位上仙大施法，將其縮成扇墜大小的一塊美玉，再鐫上“莫失莫忘，仙壽恆昌”和“一除邪崇，二療冤疾，三知禍福”等...
