《臨江仙·倦客如今老矣》是南宋詞人史達祖所作的一首詞。詞人在上片回憶往昔泛舟游西湖的生活，下片轉入對當前的歌妓舞女的描述，抒發了歲月流逝、少年豪興無存的悲慨，表達了對舊日時光的眷戀。全詞言淺意深，風格悲鬱。
基本介紹
- 作品名稱：臨江仙·倦客如今老矣
- 創作年代：南宋
- 作品體裁：詞
- 作者：史達祖
- 作品出處：《全宋詞》
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作品原文
臨江仙①
版本一
倦客②如今老矣，舊時可奈春何！幾曾湖上不經過。看花南陌③醉，駐馬翠樓④歌。
遠眼愁隨芳草，湘裙憶著春羅。枉教裝得舊時多。向來簫鼓地，猶見柳婆娑⑤。
版本二
倦客如今老矣，舊時可奈春何！幾曾湖上不經過。看花南陌醉，駐馬翠樓歌。
遠眼愁隨芳草，湘裙憶著春羅。枉教裝得舊時多。向來歌舞地，猶見柳婆娑。
注釋譯文
詞語注釋
①臨江仙：詞牌名，原為唐代教坊曲名，又名“謝新恩”“雁後歸”“畫屏春”等。雙調五十八字或六十字，皆用平韻。
②倦客：詞人自指。
③南陌：遊樂之地。
④翠樓：詞中指妓館歌樓。
⑤婆娑（suō）：盤旋起舞。
白話譯文
倦客如今已老矣，而春天還像舊時一樣，每年都如期來到人間。可是我的心情已與過去大不相同，只能發出無可奈何花落去的感嘆了。回憶以前經常在西湖一帶泛舟西湖，觀景看花，飲酒聽歌，幾無虛日。
雲見芳草觸動愁思，不免憶起著春羅湘裙的歌童舞女。現在的一些歌妓舞女，她們打扮得比舊時歌伎舞女更加嬌艷。西湖邊上的婀娜柳枝臨風婆娑而舞，只能令人追憶當年之歌喉舞腰而已。
創作背景
權臣韓侂胄當國時，詞人是他最器重的堂吏，負責幫他起草文書。宋寧宗開禧二年（1206年），韓侂胄舉兵北伐，並敗兵而回，詞人受到牽連，被免職，發配邊疆。根據張鐓在嘉泰元年（1201年）辛酉所作的《梅溪詞序》推斷，詞人失勢之時應該已近五十歲。《臨江仙·倦客如今老矣》當作於詞人被罷免、失勢之後。
作品鑑賞
文學賞析
上片首句“倦客如今老矣”，詞人自稱“倦客”，是由於經歷了生活的挫折，對人世產生了厭倦情緒的緣故。“舊時可奈春何”，春天每年都如期而至，但詞人的心情卻不同於往年，感嘆的意味很重。下文轉入回憶。“幾曾湖上不經過。看花南陌醉，駐馬翠樓歌”說往年經常在西湖一帶游賞觀光，幾無虛日。“看花南陌醉，駐馬翠樓歌”是全詞中最精采的語句。它用華麗的字面勾畫出了一幅由色彩、聲音和動態所組成的形象鮮明的生活圖景，概括了詞人過去那段看花賞景、飲酒聽歌的繁華熱鬧的生活經歷。
寫到下片，詞人又把回憶的內容集中在歌妓之類的人物身上。“遠眼愁隨芳草，湘裙憶著春羅”兩句，由牛希濟《生查子·春山煙欲收》“記得綠羅裙，處處憐芳草”演化而來，詞人著意增添了“愁”“憶”兩個字，從而使他重新寫出來的詞句的抒情色彩更加濃烈，抒情作用也更加直接。“枉教裝得舊時多”一句，起著由回憶過去轉到述說當前的過渡和連線的作用，儘管現在仍可看到一些裝飾得比舊時模樣更好的歌妓舞女，但卻引不起詞人舊日的歡快情緒了。結尾的“向來歌舞地，猶見柳婆娑”要與上片的“看花南陌醉，駐馬翠樓歌”兩句合看，因為它們之間有聯繫，也有對比，而從中展示的則是一種由於今昔變化而引發出來的感嘆與悲傷。
從風格看，這首詞只是繼承了唐五代北宋以來的婉約派詞風，境界比較狹窄。但煉詞造句，頗為出色，尤以上片結尾二句“看花南陌醉，駐馬翠樓歌”，值得稱道。全詞以感嘆直人，以柳婆娑作結，中間插入昔時醉酒、騎馬、聽歌的回憶，虛實相間，反覆烘染，感傷情味較濃。
名家點評
作者簡介
史達祖（1163—約1222年），南宋詞人。字邦卿，號梅溪，汴（今河南開封）人。一生未中第，早年任過幕僚。韓侂胄當國時，他是最親信的堂吏，負責撰擬文書。韓敗史受黥刑，死於貧困中。史達祖的詞以詠物為長，其中不乏身世之感。他還在寧宗朝北行使金，這一部分的北行詞，充滿了沉痛的家國之感。有《梅溪詞》。存詞112首。
