翻譯與漢語：解構主義視角下的譯學研究

內容簡介

如今我們外語能力的越來越強，可為何翻譯的質量卻不斷走低？在翻譯的衝擊下，漢語將何去何從？漢語作為一種語言文化又將怎樣保持它的個性？！

本書所要做的，就是記錄歷史的點滴印跡的一種翻譯學方面的嘗試。這一嘗試首先是以某種意義上質疑的態度來對待歷史的既定性，而在方法上依賴的則是解構主義的方法。

圖書目錄

前言

一、漢語真的要在翻譯中消亡嗎?

1弁言

2漢語僅僅是容器嗎?

3英譯漢中漢語的缺席之一：漢語的政治化與醜化

4英譯漢中漢語的缺席之二：漢語的低俗化與野蠻化

5結語

二、歷史的漂泊——有關費茨傑拉德的《魯拜集》

譯文的兩次批評及其歷史遺留問題

1解題：歷史的認識

2第一次批評：聞一多的“直譯”及其準確性夜贈連習

3第二次批評：張承志的“回歸”及其阿悼盈餘

4結語

三、後殖民狀況下還有翻譯嗎?

——翻譯的再概念化簡論

1引言

2語言失落的時代與理性主義

3後殖民主義狀況下的翻譯反思

4結語

四、“套套邏輯的必然”——論翻譯的非邏輯特質

1弁言

2“套套邏輯的必然”是怎樣的“必然坑協設”

3翻譯對邏輯的拒斥

4結語

五、邏輯能走多遠?——譯論與實踐的關係簡論

1弁言一

2譯論與實踐：封閉的無理論的理論

呈現的簡單化傾向腳項恥

3譯論中實踐維度的意義及其概念的歷史演進

4翻譯實踐論單一維度化背後的邏輯上的惡性循環

5結語：邏輯以外的言語表述的可能性

六、發皇心曲，代下註腳?——從現代語言學角度看

陳寅恪史學研究的方法論

1緣起

2歷史比較語言學與陳寅恪的文化自足思想

3陳寅恪的“同情”理念及其與結構主義可能性的聯繫

4結構整體的缺席與陳寅恪的解構意識

5結語：陳寅恪的“解構”傾向與中華文化思想資源的關係

七、文化史就是翻譯史——陳寅恪的翻譯觀及其啟示簡論

1緣起

2發現新的文本、續寫新的歷史

3突出“文化託命”，確定翻譯作用

4求索譯事規律，連綴歷史片斷

5摒棄本質主義，走向歷史主義

6在比配式解釋或“對音”性翻譯中系統闡釋關鍵字的啟示

7結語

八、翻譯世界：朦朧區域及其含混性戰戀備微

——從一首小詩的譯文看翻譯的理想化作用

1弁言

2翻譯“世界”的整體性

3翻譯“世界”的間距性：“擔應恥朦朧區域”的意義與其“含混性”

4結語：翻譯的理想化作用與“對列之局”

九、讓詩意進入翻譯理論研究——從海德格爾的

“非對象性的思”看錢鐘書的“不隔”說

1弁言

2錢鐘書的“不隔”說與海德格爾式現象學中的“解蔽”

3四種“不隔”說循促罪與錢鐘書的論證指向

4“不隔”：字典定義與理論意義

十、試論“化境”的反翻譯傾向及“不隔”的理論意義

1引言

2化境”的反翻譯傾向

3“不隔”的理論意義

4結語

翻譯與漢語：解構主義視角下的譯學研究

基本介紹

內容簡介

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