美在實踐說是主張美是在人的實踐中向人生成的一種學說。20世紀50年代開始在蘇聯和中國形成。在中國的主要代表人物有李澤厚、蔣孔陽等人。
美在實踐說是主張美是在人的實踐中向人生成的一種學說。20世紀50年代開始在蘇聯和中國形成。在中國的主要代表人物有李澤厚、蔣孔陽等人。
美在實踐說是主張美是在人的實踐中向人生成的一種學說。20世紀50年代開始在蘇聯和中國形成。在中國的主要代表人物有李澤厚、蔣孔陽等人。...
【社會實踐美】 是指人類社會實踐活動本身的美。社會實踐不僅是美的源泉,而且社會實踐本身也是美的。...
美在自由說是主張美是人的自由創造、肯定人的自由本質的形式的一種學說。中國莊子認為人只要“心齋”,“坐忘”,“游心”於“道”,達到個體人格的自由,便能達到...
美在主客體契合說是主張美是審美主體與客體相互作用、相互契合而生成的一種學說。中國古代美學中的“天人合一”說、“心物感應”說、“意象”說、“情境”說等,...
美在生命說是主張從人的生命活動探討美學問題的一種學說。德國黑格爾的“生命灌注”說、叔本華的“生命意志”說和法國柏格森的“生命衝動”說等,都將人的生命活動...
赴美社會實踐項目,即Summer Work & Travel USA Program基於美國政府於1948年通過的信息及教育交流法案(Smith-Mundt Act),該法案為交流訪問項目建立了基本框架。...
第四節“物甲”“物乙”說與主客統一論第八章蔣孔陽的實踐創造論美學第一節實踐論第二節創造論第三節審美關係論第四節實踐美感論...
上編由實踐的結構與美的特徵、實踐的類型與審美活動、實踐過程與審美活動、實踐的功能與審美、實踐的雙向對象化與審美、實踐創造的自由與審美這六章組成,主要探討了...
《美在此處:王崧舟講語文課上什麼》 [1] ,由源創圖書策劃,王崧舟著,上海教育...第五講 語文教師如何落實語用實踐 必須超越內容理解的取向 補充和完善教材編寫的...
《2. 美的根源在於社會實踐》是2003年12月北京大學出版社出版的圖書,作者是楊辛。... 《2. 美的根源在於社會實踐》是2003年12月北京大學出版社出版的圖書,...
藝術美是美學研究的最主要對象。美學的重大實踐意義就在於它說明藝術認識的規律,並且指導人們把藝術作為一種改造現實、教育人民的重要工具。第二章首先以黑格爾、...
行走在美麗之間:美麗中國的安吉實踐圖書目錄 編輯 序引言 一個時代的開始第一章 中國,美麗進行時第一節 破局第二節 和解第三節 樣本第二章 大美安吉...
(五)社會實踐說。認為美的本質是人的本質的對象化,自然的人化,是合目的性和合規律性的統一,真與善的統一,是自由的形式。上述各種美論在相互對立中,又相互影響...
其次,對於蔣孔陽先生的實踐美學的理論體系和主張,朱立元先生將其概括為“以實踐論為基礎、以創造論為核心的審美關係說。”[7]他認為,蔣先生的美學思想在基本方向...
”[10]董中鋒在《觀念和方法的互動——論馬克思恩格斯的文藝批評》一文中說:“從理論和實踐上看。美學觀點和歷史觀點本身就是一個不可分割的整體,因為美不是...
第四章和第五章分別探討了美的認識的中介以及美的創造中的幾個問題。第六章“審美活動的哲學本質”是全書的核心,它從分析康德的“兩種目的”,黑格爾“精神實踐”...
也可以說成“人的本質力量的對象化”,但不是個人的本質力量,而是人類總體的社會歷史實踐創造了美。同時,李澤厚認為:“美是真與善的統一,也就是合規律性和合...
美是人在勞動實踐中向人生成的,是對人而存在、為人而創造的,並且作用於人,推動人的認識和實踐創造。它的基本功能是造就美的人和美的社會,即通過非強制性的審美...
自然美的根源在於人類社會實踐,為什麼這么說呢?因為從自然美產生和發展的過程來看,自然美的產生及自然美領域的逐漸擴大是和人類社會實踐的發展進程密切聯繫在一起 ...
進及師資培訓、留學生赴美受訓、進入孵化器進行創業實踐、赴美參加高水平創業創新競賽。 [1] UCE美國教育資源引進 是UCE回響國家人才政策的號召,利用成熟的人脈網路...
作者便著重通過對美學、美、美感、審美思維形式的論述,來說明什麼是人的美的本質、它在人們生活中的表現,以及如何在社會實踐包括審美實踐中發展人的美的本質力量的...