基本介紹
簡介,地理位置,建廟起源,建築特色,其它相關,
簡介
該寺規模宏大，正殿為大雄寶殿，方三丈六尺，占地130平方米，內有巨型金身大佛像三尊。右殿為明心堂，左側為客房，樓下功德堂，樓上藏經樓，後還有地藏王殿、五觀堂和香積廚。側面是羅漢洞，供奉十八羅漢。寺內還有天然山泉一口，味道甘美。
地理位置
大嶼山，遠離塵囂，山巒起伏，地勢清爽而土質乾燥。古來大德，多喜歡在如斯環境建設叢林寺院或建茅蓬以潛收，梵音互聞，晨鐘暮鼓，此起彼落，彷如佛國淨土。
大嶼山，以鳳凰山峰為最高，遠遠的就看到它尖尖的插向青天。鳳凰的雙翅向左右延伸到海邊。又形成左右兩座較低的山峰，左邊是彌勒峰，右邊是獅子峰。羅漢寺就似座鎮中央的天然法王寶座。
大雄寶殿前面的紅丹墀，以前面對一片汪洋大海，遠近山峰星羅棋布。而今新機場已占去一大片注洋，全新的國際機場已盡收眼底。
建廟起源
寺內有李了因老居士對關：“岩尊羅漢岳峙雙峰樓閣起華嚴佛日照臨開福地；寺會善人塔成功德林泉修淨業祥雲垂護眾龍天。”短短四十字，就道盡寺景、寺史、寺宗旨、寺因緣。羅漢寺的前身，原是一個岩洞。粵西的暢緣和尚，於1926年來港，就在這岩洞潛修，命名為“羅漢岩”。躬耕力田，作頭陀苦行。20世紀60年代中，李耀庭居士、潘智開居士、周旭初居士、謝均如居士相約結伴到此，見此處群峰拱衛，地勢雄偉。泉甘木茂，深幽清淨，甚宜修學辦道；於是發願在此創建弘法道場。後來徵得暢緣和尚同意，籌組羅漢寺董事會，購地辟山，至1974年全部竣工。禮請覺光法師出任住持。
建築特色
羅漢寺山門面對東涌港口，由紅黃綠三種顏色所組成。山門額書“羅漢寺”，是當時住持覺光法師親筆書寫。而被譽為聯聖的張劍芬老居士就為羅漢寺題了一副對聯：“山挹遙青佛國恍如靈鷲影；門臨清淨天風微度海潮音。”
進入山門，由石階拾級而上，是天然大石一塊，上刻“皆大歡喜”四字，兩旁各植柏樹一株。
大雄寶殿
高三丈六尺，占地130平方英尺，巍峨壯觀，遠在對面的青山山腰、屯門，都會望到寶殿金碧輝煌的雄姿，屹立在鳳凰山的半空中。殿內燈、花、幢、幡，羅列壯嚴。大雄寶殿的一對石獅，恬靜而嚴肅的盤臥著，神聖而如意地守護這莊嚴的聖地。
大殿中央，供奉釋迦、彌陀、藥師三如來巨型金身大佛像，左右各懸鐘鼓；佛像後是觀音像。左側供奉著韋陀菩薩，戎裝英姿，手擎寶杵，是以一套中國式的盔甲裝扮，顯得神態威武。大殿右側供奉伽藍菩薩，單鳳眼，臥蠶眉，五綹長須，挾提青龍刀，威風凜凜。大雄寶殿的右側是明心堂，有李耀庭居士遺像；殿的左邊是客堂；樓上是藏經樓，樓下是功德堂。客堂再過上方有一建築物，為地藏王殿，內放置靈龕，李氏的骨灰正中。這位發心建寺人受到很大的尊重。大雄寶殿之下為五觀堂和香積廚，是可容四十桌齊筵的大齊堂。
觀音殿
觀音殿就在大殿後面，上書“普門示現”。觀音菩薩手執楊枝淨瓶，善財、童女隨侍在側。
地藏殿
殿內供奉大願地藏王菩薩，頭戴五佛冠，身披袈裟，手托寶珠。“明珠徹照天堂路，金錫振開地獄門”正是形容地藏王菩薩不可思議的威力。
海會塔
海會塔是設在地藏殿下面，塔內是排列整齊的靈骨龕位，安放骨灰的地方。
海會塔素以風水極佳而稱著。
羅漢泉
寺內的天然山泉，當年潛居於此修行的暢緣老和尚，就是吃它、用它。水從石縫中滲出，長年不增不減，取不盡用不竭。冬溫夏涼，清淨澄澈，而味甘美。
羅漢洞
是一個天然嚴洞。1926年來自粵西的暢緣法師的在此加築上蓋，遂成今天寺內的羅漢洞。洞中溫度冬暖夏涼，無分四季，一入洞口熱惱盡除，消涼舒適，內供奉十八羅漢像，有的弓腰凸肚，有的骨瘦如柴，各具神態栩栩如生。
其它相關
羅漢寺目前為女人道場，現任住持演慈法師（比丘尼），於1993年接任。她同時兼任香港佛教聯合會的常務董事及愍生法師紀念基金會的住持。羅漢寺平日為清修道場，全年法會的舉辦，包括新春祈福、供天及觀音誕等數次。每逢周日在寺內舉辦念佛會及“佛法與生活自由談”等弘法活動，參加人數達數十人。此外，愍生基金會的部份活動，亦藉此靜室及寬廣庭園以辦千人誦經法會、精進念佛營、八關齊戒會及青年人參與的“佛教生活營”，引導青年信眾念佛及進行“生活與佛教”的座談等等。這些活動均能使都市人洗滌塵勞，淨化身心。
