基本介紹
- 中文名：羅崇敏
- 國籍：中國
- 民族：漢族
- 出生地：雲南江川
- 出生日期：1952年12月
- 畢業院校：中央民族大學經濟學博士
- 主要成就：教育家 改革家 思想家
- 代表作品：《天鑒》被譽為“當代易經”；《羅崇敏文集》（20卷）
- 性別：男
人物簡介,人物履歷,主要作品,個人著作,主編書籍,學術論文,社會貢獻,家庭生活,人物評價,人物事件,
人物簡介
羅崇敏，1952年12月出生，雲南江川人，現任國家督學、雲南省人民政府參事。
人物履歷
1959年9月至1963年7月在江川縣侯家溝國小念書；
1963年9月至1965年7月在江川縣龍街中心國小念書；
1965年9月至1968年12月在江川縣中學念書（其間：1967年徒步串聯到北京）；
1972年8月至1981年3月在江川化肥廠工作（其間：到玉溪化肥廠學習一年，曾任過車間工段長、車間團支部書記）；
1981年4月至1985年8月在江川一中工作（其間：做過繕寫員、炊事員、代課教師）；
1985年9月至1987年7月考入玉溪地委黨校理論大專班學習，同時調中共江川縣委黨校工作（其間：任班長和學習委員）；
1987年8月至1988年5月參加縣委工作組到江川安華鄉下鄉指導雙層經營工作；
1987年7月雲南大學自學考試黨政管理專科畢業；
1988年7月中國人民大學函授秘書專業畢業；1988年7月至1989年3月調江川縣政府辦公室，由工人身份轉為幹部身份；
1989年5月至1990年2月任江川縣政府辦公室副主任兼縣長秘書；
1990年3月至1993年3月任江川縣副縣長（其間：1991年9月至1992年1月在省委黨校學習）；
1993年3月至1995年8月任江川縣縣委副書記，分管意識形態和政法、群團等工作，兼江川縣委政法委書記和江川縣縣委黨校校長；
1995年7月中國人文大學漢語言文學專業畢業；1995年9月至1998年5月任中共新平縣委書記，兼新平縣武裝部第一書記（其間：1997年9月至12月到省委黨校學習）；
1997年7月中國書畫函授大學書法專科畢業；
2000年2月至2001年10月任玉溪市委副書記，分管意識形態、民眾團體和農村工作（其間：畢業於中國社科院研究生院社會運用學研究生班）；
2000年3月任雲南省委迪慶州三講督導組組長，兼省委組織部迪慶州幹部考察組組長；
2001年11月至2002年11月任雲南民族學院黨委書記（其間：2002年9至10月中旬到中央黨校學習）；
2002年11月至2007年12月任紅河州委書記兼蒙自軍分區第一書記（其間：畢業於中央民族大學研究生院，獲經濟學博士學位，博士論文《中國邊政學新論》獲全國百篇優秀博士論文獎）；
2007年12月至2008年1月任雲南省委高校工委書記，雲南省教育廳黨組書記；
2008年1月任雲南省委高校工委書記，雲南省教育廳黨組書記、廳長。
2008年2月當選為第11屆全國人民代表大會代表；
中國共產黨十七屆代表大會代表。
主要作品
個人著作
《現代旅遊概論》、《資本運營概論》、《縣域管理研究》、《現代農業管理綱要》、《玉溪三鄉論》、《論企業創新》、《論創新》、《大學修養觀》、《理性履職觀》、《天下一碗》（小說）、《天下一碗》（電視劇本）、《中國發展戰略概論》、《中國邊政學新論》、《本質和方法的領導》、《紅河意象》、《天鑒》、《教育的智慧》、《教育的邏輯》、《教育的價值》、《三生教育論》、《人類教育新啟航》——評羅崇敏教育思想、《羅崇敏演講集》、《思享》等。其中《天鑒》被譽為“當代易經”，很多省市將《天鑒》列為黨政領導幹部必讀書目，多次再版，已發行30多萬冊，被譯為英語、阿拉伯語、法語、俄語、德語版本在全世界公開發行。
2012年5月由人民出版社出版發行《羅崇敏文集》（20卷）。
主編書籍
《中國教育現代文庫》（60卷）、《三生教育教材（幼稚園至大學》（12冊）、《三生教育公民讀本》（17冊）。
學術論文
曾在國家核心期刊和省部級刊物上發表論文70餘篇。
社會貢獻
首創“價值主義教育思想”，在《教育的智慧》、《教育的邏輯》、《教育的價值》、《三生教育論》中進行系統闡述。對什麼是教育作了新的闡述：“教育是發展人的生命、生存、生活，實現人的價值，引領人類文明進步的社會活動過程。”“價值主義教育思想”試圖通過教育構建人類共生價值和國家核心價值，即：構建自由、平等、民主、人權、規制、誠信、和平、正義、幸福的人類共生價值和國家核心價值。提出“一切價值都是人創造的價值，教育創造了人的價值，教育價值高於一切價值”的思想。“教育使人的個人價值與社會價值、現實價值與理想價值、人文價值與科學價值、物質價值與精神價值有機統一。”在美國、英國、香港、重慶、雲南有關大學成立“教育主義教育思想”研究機構。“價值主義教育思想”是對人類教育思想繼承、批判和創新，成為人類教育思想寶庫中新的一頁。2012年12月19日，西南大學成立價值主義教育研究所成立，成為國內首個研究價值主義教育機構。2013年10月21日，在北京師範大學成立三生教育研究中心。
提出“三生教育”理念，即：生命教育、生存教育、生活教育。在他的專著《三生教育論》中系統闡述，在他主編的《三生教育教材》（從幼稚園到大學共12冊）中充分表達，在他主編的《三生教育社會讀本》（17冊）中拓展延伸。通過生命、生存、生活教育，使受教育者認知生命的價值，增長生存的智慧，培養生活的信仰，實現人生的幸福。“三生教育”旨在構建人類教育價值，實踐價值主義教育思想。“三生教育”在全國各省、市、區有關學校得到推廣實施，受到中央和地方及社會各界廣泛的認同，成為中國現代教育智慧在國際上傳播。原中共中央政治局常委李長春同志和中共中央政治局委員、國務院副總理劉延東同志等對雲南省實施“三生教育”作出重要批示，給予充分肯定。劉延東同志指出：“開展熱愛生命、學會生存、了解生活的‘三生教育’，對提高學生素質，激勵學生實現生命的價值，增強心理承受能力很有意義，特別是對獨生子女有必要。應列入素質教育的內容。”雲南省委書記秦光榮同志指出：“三生教育”在建設社會主義核心價值體系、實施素質教育方面找到了一個很好的載體和切入點，希望深入紮實地抓好這項工作。三生教育全國已有25個省（自治區、直轄市）在不同範圍內積極開展“三生教育”，其中有13個省份使用了由雲南省組編的“三生教育”系列教材。《國家中長期教育改革和發展規劃綱要（2010¬—2020年）》在戰略主題中明確提出了“學會生存生活”、“重視安全教育、生命教育、國防教育、可持續發展教育”的要求。
1995年，提出共生主義的理想和建設共生社會的理念。認為人類社會的演進為：原始社會——奴隸社會——封建社會——資本社會——人本社會——共生社會。在今後一百餘年間，人類社會處在資本社會向人本社會過渡時期，兩百餘年後人類社會將由人本社會向共生社會過渡。人類社會的最高形態是共生社會，即人類共同生存和發展的社會。構建了人與人、人與社會、人與自然的共生關係，形成共生家庭、共生機構、共生民族、共生人類、共生環境。人類在共生主義指導下建設共生社會。共生主義是指，人類共同生存和發展的觀念、制度、價值、過程、目標和環境的總和。共生社會建設包括共生經濟、共生政治、共生文化、共生價值和共生環境的建設。共生社會的特徵是：共生社會是國家消亡、世界大同、和諧共振、文明進步的社會；是經濟現代化、政治民主化、文化多元化、區域自治化、全球信息化、環境生態化的社會。人類共生社會實行世界一體、區域自治、五權分立（立法權、行政權、司法權、軍事權、教育權）。將那時存在的各個國家變為自治區，由各自治區選民選出委員組成世界共生委員會，由世界公民選出世界共生委員會主席，由共生委員會選出內閣成員和總理。將世界建成民主平等、人權保障、公平競爭、自由發展、依法治理、和諧幸福的人類社會。
在繼承、批判狹義邊政學的基礎上，提出“中國廣義邊政學理論”，這一理論在他的《中國邊政學新論》中全面闡述。從邊疆發展戰略、邊疆經濟聯動發展、邊疆現代產業建設、邊疆新農村建設、邊疆城市化建設、邊疆文化建設、邊疆人力資源建設、邊疆治理方略、邊疆安全建設等方面系統闡述了廣義邊政學的內涵，為地方政府治理研究探索了新的途徑，提供了新的經驗。
提出“產業富國、制度興國、素質強國”的國家發展戰略思想。著有《中國現代產業體系建設論》、《中國發展戰略概論》、《中國現代農業產業綱論》、《中國縣域管理》。曾在北京大學、清華大學、雲南大學、哈佛大學、倫敦大學、哥倫比亞大學作“國家發展戰略選擇”和“中國發展的機遇和挑戰”等演講。羅崇敏用國家理念治理他所履職的地區，堅持“唯真、唯實、唯智、唯廉”、“民為本，行大道，利天下”等履職價值觀，使他時任主要領導的地區在改革、發展、穩定等方面作出驚人的業績，創造了被全國政協主席賈慶林稱為“中國民族發展的紅河模式”和中央有關領導總結的“中國教育發展的雲南現象”。
著有《論創新》、《論企業創新》、《現代旅遊概論》等，提出了企業系統創新、集成創新的思想，闡述了在企業價值引領下，促進人才創新、技術創新、產品創新、市場創新、團隊創新、知識創新、文化創新的理念和方法。
家庭生活
父親羅高原，只上過國中一年級，通過自己的努力被稱為當地的一支筆，主編江川縣縣誌，出過散文集。母親朱水鳳。羅崇敏有一姐一妹，姐姐在農村務農，妹妹在玉溪城鄉建設局任科長。
羅崇敏出生於耕讀世家，在農村度過少年時代。1976年羅崇敏與學姐普曼玲結婚，生有一女一子，女兒羅丹畢業於重慶大學建工學院，任玉溪規劃設計研究院院長。女婿李元俊，羅丹的同學，江西財經大學畢業；兒子羅亭畢業於中山大學，留學美國新澤西州立大學，中國體育產業公司策劃部負責人，並做IT和編輯監製工作。兒媳張欣，出生於西安，清華大學畢業後留學德國，中國體育產業公司作策劃。女兒和兒子都分別生一女。
岳父普文治，中國書畫家，早年畢業於國立杭州藝專，曾履職於中央教育部，由人民美術出版社出版《普文治書畫集》和《名家書畫——普文治》。岳母周鳳仙乃貴州巡撫後裔，常年與羅崇敏夫婦共同生活，去世前經常與人說：“這一生最大的安慰是有羅崇敏這個姑爺”。
人物評價
“僅你的成長經歷，就可以作為一部勵志教科書。”（季羨林）
如果說擁有一個羅崇敏，是時代的幸運，那么只有一個羅崇敏，是時代的蒼涼。“這名‘奇官’的大膽探索，已經到達了當下體制所能觸碰的改革極限！”（廣東省委機關刊《南方》）
“奇官”羅崇敏本期：關於羅崇敏的報導，是關於一個改革官員的報導。其行，挑戰尺度；其思，超於常道；其政，頻現“奇觀”。報導不設贊彈，力求客觀。中國改革走到這一步，這一代的改革官員與之前的已有巨大的不同，不論是自身訴求還是外部空間。羅崇敏的經驗、教訓或許能給我們觀察改革的邏輯提供參照。自下而上改革可施展的空間是否日益逼仄？他“30歲念國中”、38歲當上副科長、年近50成為正廳級的 “一方諸侯”。他在沒有匯報的情況下推行了全國最大規模的鄉鎮長直選，在一個“牛馬滿街跑”的城市建造了羅馬古城般精緻壯觀的文化廣場建築群。他的改革涉足廣泛，“也許其他人都嘗試過其中的一項或幾項，但像他那樣把如此眾多的改革集於一身，極為少見”。（《南方周末》）
人物事件
網傳“原雲南教育廳長自曝出軌” 回應:手機身份證被盜
2016年12月13日上午，有網友發現，認證為國家督學、雲南省人民政府參事、原雲南省教育廳廳長的用戶羅崇敏發布一條訊息，全文為“我對不起各位家人，現在出現這樣的事情。一個女孩懷了我的孩子，已經有兩個多月了。希望家人理解，冷靜處理這件事。”並配有4張照片：羅崇敏的身份證照片、疑似心臟病藥照片、一名男子赤裸後背坐在床上背對鏡頭照片以及一張超聲醫學影像報告單。其中，疑似由西安曲江婦產醫院出具的超聲醫學影像報告單顯示為宮內早孕、胚胎存活。
隨後，這條內容被刪除，但截圖熱傳網路引發關注。被問及網傳微博內容，回應稱，“微博可能被盜了，我們正在處理這個事情。”
11時40分許，羅崇敏稱，“謝大家關心，我的手機、身份證，以及手機內相關信息被盜。”
