綠色文明(環境學術語)

綠色文明就是能夠持續滿足人們幸福感的文明。綠色文明，是一種新型的社會文明，是人類可持續發展必然選擇的文明形態。也是一種人文精神，體現著時代精神與文化。它既反對人類中心主義，又反對自然中心主義，而是以人類社會與自然界相互作用，保持動態平衡為中心，強調人與自然的整體、和諧地雙贏式發展。

基本介紹

• 中文名：綠色文明
• 概念：能夠持續滿足人們幸福感的文明
• 內容：綠色文化綠色經濟綠色政治
• 屬於：一種新型的社會文明

基本概念

綠色文明就是能夠持續滿足人們幸福感的文明。任何文明都是為了滿足人們的幸福感，而綠色文明的最大特徵就是能夠持續滿足人們的幸福感，持續提升人們的幸福指數。

包含內容

綠色文明主要包括綠色經濟、綠色文化、綠色政治三個方面的內容。綠色經濟是綠色文明的基礎，綠色文化是綠色文明的至高點，綠色政治是綠色文明的保障。

綠色經濟

綠色經濟，核心是發展綠色生產力，創造綠色GDP。重點是節能減排，環境保護、資源的可持續利用。

綠色文化

綠色文化，核心是讓全民養成綠色的生活方式與工作方式，不管是藍領、白領、金領，都要成為“綠領”，也就是“綠色公民”。綠色文明需要綠色公民來創造，只有絕大部分地球人都成為綠色公民，綠色文明才可能成為不朽的文明。

綠色政治

綠色政治，就是能夠為人民謀幸福的政治，就是社會持續穩定，可以避免暴力衝突的政治。

主要影響

綠色文明，是一種新型的社會文明，是人類可持續發展必然選擇的文明形態。也是一種人文精神，體現著時代精神與文化。它既反對人類中心主義，又反對自然中心主義，而是以人類社會與自然界相互作用，保持動態平衡為中心，強調人與自然的整體、和諧地雙瀛式發展。它是繼黃色文明（農業文明）、黑色文明（工業文明）之後，人類對未來社會的新追求。21世紀是呼喚綠色文明的世紀。綠色文明包括綠色生產、生活、工作和消費方式，其本質是一種社會需求。這種需求是全面的，不是單一的。它一方面是要在自然生態系統中獲得物質和能量；另一方面是要滿足人類持久的自身的生理、生活和精神消費的生態需求與文化需求。以經濟、社會、自然協調發展的生態文明。

2010年5月27日，由聯合國工業發展組織和世界傑出華商協會共同主辦的綠色文明論壇在上海世博會聯合國館成功舉辦。論壇由世界傑出華商協會主席盧俊卿主持，博螯亞洲論壇前秘書長龍永圖，聯合國工發組織駐華代表處區域首席代表柯文斯，聯合國工業發展組織中國南南合作中心主任譚偉文，國務院參事、中國科學院可持續發展戰略研究組組長、首席科學家牛文元，可口可樂大中華區總經理劉展圖、永和食品（中國）有限公司董事長林炳生擔任對話嘉賓，共同討論了綠色文明的發展。綠色文明時代，是一個全新的文明時代，開發中國家與已開發國家站在同一個起跑線上，對於開發中國家來說，機遇遠遠大於挑戰。

2011年6月，一部被譽為“綠色文明時代宣言書”的未來學新著—《第四次浪潮：綠色文明》，由中信出版社出版發行。2011年6月19日，該書首發式在北京隆重舉行。十屆全國人大常委會副委員長何魯麗、蔣正華為新書揭幕。由盧俊卿、仇方迎、柳學順合作完成的這部作品，在國內外首次提出人類文明的第四次浪潮是綠色文明，並從“綠色公民”、“綠色發展方式”、“綠色生產力”、“綠色能源”、“綠色科技”、“綠色消費”、“綠色文化”、“綠色政治”、“綠色軍事”等方面對“綠色文明”做出全新的闡釋，很多創新性見解和顛覆性思維得到了專家學者的積極評價。

國家發展和改革委員會副主任解振華，國際歐亞科學院院士、國家863計畫專家顧問組常務副組長馬俊如，著名經濟學家、中國循環經濟與環境評估預測研究中心主任齊建國等專門撰寫了推薦語向讀者推薦。

社會評價

中國科學院可持續發展研究組組長、首席科學家牛文元指出，“這部作品的立意和內涵均好，高屋建瓴，力沉千鈞，具有時代性、學術性、先導性的特質。”

龍永圖表示，綠色產業的發展不能無視經濟發展的大規律，“能抓住老鼠的綠貓才是好貓。”他並指出，污染產生的原因是沒有發達的技術，不能因為技術不過關而出現污染就強行關閉企業。“沒有污染的產業，只有污染的技術。”好技術和好的管理機制結合就能產生綠色文明。盧俊卿提出，人類發展經歷了農業文明、工業文明、信息文明三個階段，將迎接第四次浪潮：綠色文明。他認為，綠色文明就是能夠持續滿足人們幸福感的文明。

文明浪潮

● 人類文明的第一次浪潮，是以農業文明為核心的黃色文明；第二次浪潮，是以工業文明為核心的黑色文明；第三次浪潮，是以信息文明為核心的藍色文明。本書首次提出，人類文明的第四次浪潮，是綠色文明。

● 地球出了問題，是因為人出了問題。地球上的生態危機不僅包括自然生態環境危機，更包括人類生態環境危機。當今世界，人類正面臨雙線作戰：第一條戰線是為挽救地球的生態危機而戰；第二條戰線是為挽救人類的人性危機而戰。沒有第二條戰線的勝利作保障，第一條戰線的目標斷斷不能成功。

● 地球的創傷源於人類的貪婪，地球的康復有賴人類的覺醒。地球生態危機的根源，是人類的動物性失控，理性缺位。綠色文明呼喚人類的理性回歸本位，力促人類理性和人類動物性融合，匯聚成健康、安全的社會生產力。

● 地球資源告急和生態環境惡化的嚴峻現實告訴人類，單靠資源開發、技術進步和資本驅動推動社會前進的發展方式，不能夠可持續發展。綠色文明和前三次“顏色革命”的本質區別，在於打破了以資源開發、技術進步和資本驅動為主要發展動力的思維定式，提出人類和諧共進、資源循環利用、環境抗逆自淨、科學理性開發為核心理念的可持續發展之路，實現途徑是全球化的制度安排和自我約束。

● 綠色文明是人類從自殺式生存到永續生存的拐點，是人類拯救地球和自我救贖的最後機會。綠色文明的發展目標是自然生態環境平衡、人類生態環境平衡、人類與自然生態環境綜合平衡、可持續的財富積累和可持續的幸福生活，而不是以破壞自然生態環境和人類生態環境為代價的物慾橫流。

● 轉型是綠色文明的主旋律。人的轉型是綠色文明之魂，發展方式的轉型是綠色文明之根，綠色公民、綠色行為體、綠色政府這三大角色是綠色文明的“諾亞方舟”。

● 綠色文明要實現兩大根本性轉變：一是社會發展方式的轉變——從不可持續的發展方式向可持續的發展方式轉變；二是人類追求目標的轉變——從追求無止境的物慾目標向追求可持續的康樂幸福目標轉變。

● 綠色文明的核心理念是追求人的可持續的幸福生活。這一幸福理念引領人類三大時尚：健康是幸福之本，快樂是幸福之源，美麗是幸福之花。由此形成了綠色文明的三大幸福產業：健康產業、快樂產業、美麗產業。

● 傳統生產力三要素是“人+勞動工具+勞動對象=生產力”，這一表述已不能涵蓋和表達綠色文明時代的理論需求和實踐訴求。本書提出了“可持續生產力”新模式：(人+勞動工具+勞動對象)/自然資源與生態環境=可持續生產力。可持續生產力也就是綠色生產力。

● 人類的第一次重大思想革命是“塑造人性時代”，它把人的“人性”從動物本能和荒蠻無知中區分開來，規範出人的思想準則和行為示範，使人類在現代文明的道路上前進了一大步，奠定了豐富多彩的思想文化基礎。人類的第二次重大思想革命是“文藝復興時代”，它把人的“動物性”從宗教桎梏和禁慾枷鎖中解放出來，釋放出前所未有的創造力和推動力，造就了人類300年來的市場化、工業化、城市化輝煌。人類的第三次重大思想革命是“綠色文明時代”，它把人的“理性”從社會擺設和道德花瓶中呼喚出來，期待它發揮超越國際的掌控力和協調力，引導人與自然和諧相處，人類社會和諧共進，實現全球化綠色轉型。

● 在全球化背景下，綠色文明是現代智慧的集中表達；在全球化理念下，人類將共同走進綠色文明。