基本介紹
- 中文名：紅色高棉政權
- 外文名：The Khmer Rouge regime
簡介,重振旗鼓,衰亡,滅亡原因,反思,
簡介
但它的執政卻只維持了四年， 1998年4月16日深夜11點15分高棉北部紅色高棉的重鎮安隆汶，紅色高棉領袖波爾布特的病逝，標誌了紅色高棉的正式結束。
重振旗鼓
1978年12月25日，越南10萬“志願軍”兵分七路入侵高棉。1979年1月7日越 軍占領了柬首都金邊。翌日越南拼湊成立韓桑林傀儡政權，即“高棉人民共和國”。民柬執政時代結束。僅僅兩周時間，民柬就兵敗如山倒，政權不保。除兵不如人外，一個重要的原因是普通百姓希望早日結束民柬的恐怖統治，並不回響政府發出的抗敵號召。四下逃散的紅色高棉官兵漸漸聚集起來 。他們整編軍隊，在西北和西南山區建立跟據地，進行有組織的武裝抵抗鬥爭。
1981年後民柬國 民軍逐漸恢復了元氣，擺脫被動防禦。民柬領導人也多少進行了一些反思，在經濟、社會和文化、宗教政策上，民柬也作出重大調整，重新贏得了部分民心。1981年12月柬共宣布自動解散。1985年波爾布特、農謝和切春宣布退休。這些舉措改善了紅色高棉的外部形象。實際上柬共仍然存在 ，而且這些“退休者”仍決定著紅色高棉的一切。 儘管西哈努克憎惡紅色高棉，為了共同的抗越大計，還是再度與之攜手合作。1982年6月，民柬、西哈努克和宋雙三方決定成立民柬聯合政府。西哈努克任主席，喬森潘任副主席兼國民軍總司令，宋雙任總理。團結抗越局面的形成為紅色高棉贏得了極為有利的外交環境。到八十年代末，紅色 高棉是抗越力量三方中最大的派別，也是僅次於金邊當局的柬第二大政治軍事勢力。
衰亡
1989年9月越南從高棉撤軍。1991年10月23日，柬衝突四方在巴黎簽署《巴黎和平協定》。柬將實現民族和解，在聯合國監督下進行大選。組成新政府。從1992年2月起，聯合國陸續派出22萬工作人員，花費近28億美元來幫助柬實施和平協定。而作為協定簽字方之一的紅色高棉卻拒絕與聯合國合作，抵制大選。除紅色高棉外，其他19個政黨都參加了1993年5月 舉行的大選。而紅色高棉白白葬送了合法回歸柬政壇的歷史性機遇。大選後柬組成王國政府，奉辛比 克黨和人民黨達成妥協聯合執政，拉那烈任第一首相，洪森為第二首相。紅色高棉失去國內盟友和國 際支持，陷入全面孤立。紅色高棉雖想在新政府中謀取一席之地，但又不願面對宿敵洪森派控制新政 府的現實，更不願交出控制區和解散武裝。雙方的兩次圓桌會議都無法達成協定。1994年7月7日，柬議會宣布紅色高棉為非法組織。 在政府的軍事壓力和政治攻勢下，紅色高棉內部思想混亂，官兵厭戰思鄉，開始逃離。對此，強硬派領導人始終沒有制定切合實際的對策。波爾布特對外迷戀軍事鬥爭的魔力；對內他堅持抗美時期的做法，反對自由經濟和私有財產，強化他的絕對領導，清除不同意見者，結果激起內變。紅色高棉二號人物英薩利主張政治和談和內部改革，但不為波爾布特所容，作為“享樂主義”和“投降主義” 傾向受到批判。1996年8月他率領兩個師“與波爾布特派分道揚鑣”。拉那烈和洪森馬上與他達成和解協定，允許他在其控制區享有自治權利。西哈努克國王還下令赦免英薩利。英薩利的分裂使紅 色高棉喪失了4000人的精銳之師，又失去了重要的木材和寶石等經濟來源。而政府既往不咎的和解政策，則摧垮了紅色高棉官兵的心理防線。紅色高棉的解體已是不可避免。不久又有十幾個師脫離 波爾布特，而後改組併入政府軍隊。到1997年5月，紅色高棉已喪失了近80%的作戰部隊，大勢已去。
1997年6月民柬國民軍總司令宋成密謀投誠，波爾布特得知後派人槍殺宋成夫婦及其8個子女。紅色高棉官兵忍無可忍，第一次把槍口對準了自己的“一號大哥”。波爾布特倉皇逃命，但為部下抓獲，隨後被公審判處終身監禁。紅色高棉希望通過此舉改善形象，尋找出路，但因波爾布特是紅色高棉的靈魂和象徵，對他的審判顯然更使民柬民眾士氣渙散。 1997年奉辛比克黨與人民黨明爭暗鬥，又給殘存的紅色高棉一線希望，部分民柬武裝甚至與拉那烈派結盟反對人民黨。然而，7月初洪森以武力驅逐了拉那烈，完全控制了局勢。紅色高棉的如意算盤又一次落空。此後在國際壓力下，柬再次舉行大選，拉那烈派與洪森派重新妥協，聯合執政。 紅色高棉對前途已完全絕望。 波爾布特1998年4月去世後，剩下的紅色高棉領導人陸續走出叢林，形成又一輪投誠浪潮。 最後是12月5日肯農等8位將軍率數千餘部的投誠，以及民柬前主席喬森潘和前人大委員長農謝的 回歸。
1998年成了紅色高棉的投誠年和終結年。
滅亡原因
紅色高棉的徹底瓦解是多種原因造成的，有內因，也有外因，而內因是主要的，外因是通過內因起作用的。
一、紅色高棉內部因對聯合國主持的高棉大選的態度不同而分成兩派。
紅色高棉分歧由來已久。在聯合國安理會5個常任理事國及有關國家在1991年10月簽署的高棉問題巴黎協定後，聯合國於1993年主持了高棉大選。當時，英薩利等人主張民族和解，結束內戰，叄加大選。他們派警察部隊接受聯合國訓練，以便與聯合國組織的大選相配合。然而，他們的主張與做法遭到波爾布特、農謝、切春等紅色高棉"強硬派"領導人的反對。英薩利披露，波爾布特、農謝、宋成和雲亞等為了對付大選，把紅色高棉控制區劃分成兩個軍區：一是高棉北部軍區，由波爾布特、切春領導；二是高棉西部軍區，由農謝、宋成領導。至於他本人從1993年起就被波爾布特等剝奪了軍權。英薩利被剝奪軍權後，他動了心臟手術和腰瘠手術。他一邊養病，一邊管理梅萊山區的行政。英薩利的兒子英武說，儘管波爾布特剝奪他父親的權力，但他父親手下的450師、415師堅定不移地跟隨他父親。這樣，紅色高棉就造成"一分為二"的局面。投向柬王國政府的紅色高棉官員江裕朗認為，紅色高棉的致命錯誤是抵制由聯合國主持的1993年5月大選，否則不會落到今天的`地步。
二、紅色高棉強硬派繼續實行極左政策不得人心。
據高棉訊息靈通人士透露，分裂的直接原因在於1996年7`月中旬，紅色高棉領導人在柬西部柬泰邊境附近召開的重新研究政策的會議。最高實力人物波爾布特與掌握軍事部門的宋成和切春主張實行軍事優先的強硬路線。英薩利等人認為，在保持軍事力量 的同時，也應該有重點地開展政治鬥爭，以便為叄加1998年的大選作準備，然而，英薩利等人在會議上受到孤立。
另據《曼谷郵報》援引一些訊息靈通人士的話說，紅色高棉領導層近年仍然推行過於嚴厲的政策，引起了紅色高棉內部一些人不滿，尤其是師團級幹部的不滿，導致了紅色高棉第一次大規模分裂公開化。
1995年`5月，紅色高棉領導機構曾向梅萊山至戈公一帶發出一道指示，禁止各種貿易活動，禁止信佛和修建寺廟，禁止同外界聯繫，汽車、機車、攜帶型收音機等交通工具和通信器材被沒收，農業成為唯一允許的謀生手段。一個由中央控制的商店成了紅色高棉人購買日用品的唯一去處。這一指示導致了相當數量一批人投向金邊政府方面。1996年5`月，紅色高棉中央又發布了一道新的指示，要求沒收村民用來運送種子和柴木的手推車和小貨車，並宣布違者將受逮捕，送去受訓。支持英薩利的紅色高棉的450師師長索佩站在村民一邊，反對執行這項命令。1996年8月5日，波爾布特命令索佩到第250師指揮部向北方地區指揮官切春將軍報到。
索佩知道這個命令意味著甚麽。大約在同一時間，駐在拜林的第415師師長伊錢也接到類似命令。但兩人都沒有服從命令。三天後，切春派了三卡車官兵去抓索佩。
就在雙方緊張對峙的時候，索佩宣布，他要麽保持自由，要麽就死。他還說："我們都準備死。如果你們進來抓我，我手下的人就會向所有的人開火。"最後，索佩得以率領500`名武裝軍人撤走。8月8日下午，紅色高棉的秘密電台譴責索佩和他的部隊是叛徒。同時還譴責英薩利為叛徒。該電台還報導說，波爾布特已發出緊急命令，說駐拜林的一個坦克部隊和一個步兵師去消滅索佩一夥。但紅色高棉總部卻從拜林收到否定的回答和公開挑戰：拜林駐軍願意支持索佩。450師、415師和250師宣布忠於英薩利本人，並支持他的民族和解政策。
三、專制使紅色高棉從分裂走向滅亡。
1993年，英薩利因主張叄加由聯合國主持的大選，被波爾布特削去軍權，而駐紮在拜林、梅萊山和三洛根據地的數千名紅色高棉部隊及幾萬名家屬支持英薩利的民族和解政策，宣布與波爾布特和切春決裂，投向柬王國政府。這一事態的發展使紅色高棉失去了它控制的一半江山和主要經濟來源。1997年6月，波爾布特的部下在宋成家裡發現宋成有與洪森聯絡的通信設備，沒有調查也沒有審問，就下令將宋氏一家殺絕。隨後，波爾布特脅持懷疑準備向王國政府投誠的喬森潘等人逃跑。由於波爾布特的獨斷專行，引起了眾叛親離，跟他逃走的人只有200`多名親信。但被原來國民軍叄謀長切春派兵追趕，並逮捕了波爾布特。從此，紅色高棉內部出現了空前分裂。不久，又有3500名紅色官兵向王國政府投誠。安隆文被政府軍接管。 四、洪森採用了和平手段。據高棉問題專家最近透露，洪森首相早在1996年3月的柬駐外使節會議之後，確定了三項重要政策，其中之一就是用不流血代替流血、用和平手段代替戰爭手段來解決紅色高棉的問題。1996年4月，柬王國政府軍向英薩利部下駐地的拜林和梅萊山發動了猛烈攻勢，但沒有取勝。洪森改變手段，派得力助手、副總叄謀長波爾沙倫和在1996年3月投誠的紅色高棉第七師師長蓋鵬做英薩利的工作。8月8`日英薩利在拜林宣布向王國政府投誠。接著，洪森又通過原來與紅色高棉長期合作的團結陣線黨的將領說服了紅色高棉國民軍總司令宋成。喬、農1998年12月25日在拜林分别致函洪森首相，請求王國政府接受他們投誠。洪森在去年12月27日談到喬、農二人投誠時說："此事是我一手策劃和安排的。"
近些日來，紅色高棉領導人喬森潘和農謝投向王國政府一事在柬國內外引起不同反響。泰國等國和廣大柬人民對柬將因此實現真正全面的和平與民族和解感到欣慰和高興；美、英、法等國卻堅決要求將喬、農交給國際法庭審判，否則將危及柬與這些國家的關係；柬國內也有一批人對喬、農如此"輕而易舉"地回歸社會，並且受到"貴賓般"的歡迎表示不滿。在此情況下，西哈努克國王公開表示拒絕赦免喬、農二人，支 持成立有關法庭審判紅色高棉罪行，如有必要，他願意"對簿公堂"，一旦被判有罪，他"願坐牢"。這時，洪林也發表聲明，"我從來沒有改變要求審判紅色高棉罪行的立場"。
在西哈努克、拉那烈和洪森對喬森潘、農謝的態度發生變化後，喬、農於1999年1月3日返回了拜林。1名1個月前和政府講和的紅色高棉將軍肯溫6`日說，如果企圖逮捕喬森潘有可能重新發生內戰。
關於圍繞是否審判紅色高棉問題展開的爭論將如何發展，國際社會正拭目以待。
反思
歲月的煙雲卷不走歷史的傷痛，這個噩夢不僅是屬於高棉民族的，也是屬於人類的，因此這次審判包含著更深刻的意義，它不僅是一次法律的審判，更是一次文明的審判、歷史的審判。也許有人會認為，這是一場遲到的審判，只具有象徵性，而不能給施暴者、犯有滔滔罪行的人以真正有效的懲罰。這是一種嚴重的誤解。第一，審判是對人類價值、文明底線的一次莊嚴重申，是對全世界的一次正告，告訴世人，任何人為的災禍、殺戮總有一天要受到追究，肇事者一定要送上審判席，接受全體人類的審判。最大可能地肯定和張揚人性本身的尊嚴、人的生命價值，任何人都不能用哪怕是極為堂皇的理由，任意剝奪其他人的生命，對於那些滅絕人性、踐踏了文明底線的人，必須給予歷史的制裁，審判本身只是恢復人類正義的一種形式。第二，審判是一次直面歷史真相的機會，至少給了人類又一次警醒和反省的機會，人只有在過去的教訓中才能找到方向，保持自我清醒。清理歷史，就是為了預防人類重蹈覆轍，審判喚醒的是歷史的記憶，指向的卻是今天和未來。第三，遲到的審判，提醒我們再次深入地思考人類的命運和道路，我又一次想起哈耶克在獲得諾貝爾經濟學獎時說過的那句話，文明不是人的大腦設計出來的，而是從千百萬個人的自由努力中生長起來的。[1]
