竹祖，讀音是zhú zǔ，漢語詞語，釋義是帶有筍芽的竹鞭，亦借指老竹。
竹祖,讀音是zhú zǔ,漢語詞語,釋義是帶有筍芽的竹鞭,亦借指老竹。中文名 竹祖 拼音 zhú zǔ 注音 ㄓㄨˊㄗㄨˇ 目錄 1 解釋 2 出處 解釋 編輯 帶有筍芽的竹鞭。亦借指老竹。 [1] 出處...
此禪派的代表是竹林三祖:仁宗為第一祖;仁宗弟子法螺法師為第二祖;法螺弟子玄光法師為第三祖。主要經典是《三祖實錄》、《越南安子山竹林諸祖聖語錄》、《禪宗指南歌》等。 V百科往期回顧 詞條統計 瀏覽次數:3197次 編輯次數:8次...
賢主、賢皇、賢聖、先賢、賢靈、賢道【封神】、賢神【神王】（神王：小神王、中神王、大神王、真神王、帝封神王。）、賢祖【神皇】（神皇：大神皇、天神皇、至尊神皇、極道神皇、橫世神皇、九界神皇、傳奇神皇。）。巔峰三境...
陳氏家祠思成堂 世稱樓仔鋪祠，位於廣東汕頭市潮陽區西部，華美社區居委會北側，始建於民國15年（1926）。是貴嶼陳氏少竹祖裔之祠堂。歷史 陳氏家祠思成堂始建於民國15年（1926），堂內供奉著貴嶼陳氏十四世“少竹祖”等列祖列...
陳氏家祠崇德堂 址在貴嶼鎮華美社區寨前，臨練江邊，黃門第南側。始建於明萬曆三十八年（1610），已有四百多年歷史，是華美紹竹祖裔之祠堂。歷史 陳氏家祠始建於明萬曆三十八年（1610），已有四百多年歷史，是華美社區歷史最悠久...
其中第四代祖吳真流為丁朝、前黎朝僧統，封為“匡越大師”。第七代的圓照禪師曾訪問中國，被稱為“高座法師”。無言通派是越南佛教的主要宗派，越南陳朝興起的竹林禪派直接承襲其法統。草堂禪派 北宋雲門宗僧人草堂所創。亦稱雪竇...
主座是三間二落式的竹祖宗祠如在堂，內懸有兩方貢元、一方進士匾額；據介紹，竹祖，即陳氏六世祖竹庵公，其與松祖、穆祖、蘭祖、梅祖為兄弟，俗稱松蘭竹穆梅，是安仁村陳氏人口最多的房派之一。老寨東北側有一處坐南朝北的老...
竹王偶像束好後,供在堂屋樓上不能動。三是喪葬習俗中用竹片陪葬以示回歸祖宗1、用竹陪葬:男性死後,家族中端一把竹篩到樓上把供的竹祖偶像取下,從竹王偶像里取出兩塊竹片,家族中寨老手提著竹片面對死者說:“亡人,把你胸間的...
樹祖:黃金竹祖、銀鐵樹祖 傳人:葉小小(擁有樹族起源之血--涅槃始木血統,已隨李七夜上第十界) 天藤城 樹祖:祖藤樹祖 傳人:藤齊文 孔雀地 樹祖:孔雀樹祖 無垢三宗 (無垢宗、聖泉宗、吞魔宗) 仙帝:無垢仙帝(參加第六...
主座是三間二落式的竹祖宗祠如在堂，內懸有兩方貢元、一方進士匾額；據介紹，竹祖，即陳氏六世祖竹庵公，其與松祖、穆祖、蘭祖、梅祖為兄弟，俗稱松蘭竹穆梅，是安仁村陳氏人口最多的房派之一。老寨東北側有一處坐南朝北的老...
主座是三間二落式的竹祖宗祠如在堂，內懸有兩方貢元、一方進士匾額；據介紹，竹祖，即陳氏六世祖竹庵公，其與松祖、穆祖、蘭祖、梅祖為兄弟，俗稱松蘭竹穆梅，是安仁陳氏人口最多的房派之一。老寨東北側有一處坐南朝北的老寨...
祠肇建時,松竹公祠居中,龍畔有松祖公廳、巧祖公室,虎畔有竹祖公廳、梅祖公室(無匾),龍虎畔各有二條火巷,龍畔有三間埕頭厝,正祠後有空地一片,二廳後有建國後鄉人建的民居,屬“三壁聯”、“駟馬拖車”格局。2013年冬,請...
康熙中後期，建祖、騰祖公廳肇創，建祖公廳也曾設為書齋。乾隆末，錦龍圍肇建，置書齋於東畔陽埕頭。乾隆末，竹祖十世孫世奕公在建龍圍井腳肇置書齋，作為本系子弟讀書之處。嘉慶、道光間，新風圍創書齋於廳東南面。同治七年（...
位於澗河南岸的這個古村，歷史上就是尉、師、趙、李四大姓的祖居地。 這裡有因師姓較多，亦名東師村的說法。說起現在的村名，地名工作者稱其源於清朝康熙年間，澗河發水淹沒了良田，村人築壩防水， 把水引開逼其改道，遂改名“...
華美陳氏家祠崇德堂 址在貴嶼鎮華美社區寨前，臨練江邊，黃門第南側，始建於明萬曆三十八年（1610），是華美紹竹祖裔之祠堂，坐東向西（偏北），三廳二天井，四廳會格式，雙厝包（各一廳二房），後庫為“後花園”，總建築面積...
第四節 祭行神(祖游神)第五節 祭司命、泰厲之神第九章 商周時代的郊祀第一節 郊祀天神一、冬至於圜丘祭吳天以報本二、孟春於郊祀上帝以祈谷三、大雩於郊祀上帝以求雨四、郊襟祭天以求嗣...
鎮寧革利地區的這支蒙慎苗族具有強烈的、獨一無二的竹王崇拜現象，家家戶戶都用竹塊束成夜郎竹王的偶像祭供在堂屋樓上，神龕上左右敬撰“祭供竹王發達，傳承竹祖興旺”的楹聯，中間是“夜郎竹祖神位”。從人類社會發展的歷程來看...
據《龍嶺村史稿》載：先祖為盧侗公之四子盧星公元延祐星公後裔盧朝奉從碣石遷創竹橋盧,明永樂至成化年間朝奉公之子茶山的後代到龍嶺地域耕種,明朝末年(1640年)六世松祖,竹祖、梅祖子孫到龍嶺定居。又據盧濤主編的1787年7月《...
即公元713年至714年)，佛教開山祖乘廣禪師，在上栗楊岐山修建了楊岐寺，彭瑩和尚也在瑤金山建立了金山寺等一大批佛教設施，更為上栗地區的爆竹生產起到了積極的推動作用，據有關史料介紹，由於李畋祖師的傳教，南宋後期，上栗的“竹實...
嫘祖，又名累祖，《山海經》中寫作“雷祖”。中國遠古時期人物。為西陵氏之女，軒轅黃帝的元妃。她發明了養蠶，史稱嫘祖始蠶。出生於西陵。嫘祖生玄囂、昌意二子(一說玄囂生母為方雷氏女節)。玄囂之子蟜極，蟜極之子為五帝之一的帝嚳...
竹高龍孫氏祖先墓地位於廣東省中山市南朗鎮翠亨村犁頭尖山竹高龍，包括六座孫氏祖先墓，分別為孫中山家族五世祖孫禮瓚、莫氏合葬墓，孫門陳氏老太安人、六世祖孫樂南、七世祖孫耕隱合葬墓，八世祖孫懷堂、十二世祖孫竹居、十二世...
《竹》是清代畫家、文學家鄭燮所著的五言詩之一。寫竹子氣節清高，不與百花爭艷爭香，也借喻作者自己潔身自好、超脫世俗的親近自然的為人處世的方式。作品原文 竹 [清] 鄭燮 一節復一節，千枝攢萬葉。我自不開花，免撩蜂與蝶。作...
富於歷史意蘊的竹，曾經作為圖騰被西南一些少數民族所崇拜。晉·常琚《華陽國志·南中志》載有則神話：有一女在在溪水中洗衣，忽然飄來三節大竹筒，飄到女子雙腳之間推之不去。竹筒發出小孩聲音。她取回家，破開竹筒得一男孩，以竹為...
。王縉祖敬之公為寧海竹林王氏開基祖,東周靈王太子晉五十一世孫,東晉丞相王導十八世孫。 子嗣 編輯 縉公暨配葉氏夫人,生二子長王柬次王棘 墓葬:葬剡岱山馬鞍嶺(今墓猶存 王縉墓 現位於風景區內) 八世孫王定,字守君號雲間,...
閩西竹編，閩西永定培豐鎮下轄的孔夫、長流二個村莊，有許多村民祖祖輩輩世世代代都是竹匠，他們的“簡易工棚”，堪稱“天下一絕”，具有安全、快捷、實用、經濟、便利、環保、清爽、輕巧、節能等許多優點；建設過程不耗水，不耗電，...
北宋末、南宋初年著名詩人陳與義所作的《竹》是一首七言絕句。作品原文 高枝已約風為友，密葉能留雪作花。昨夜常娥更瀟灑，又攜疏影過窗紗。作者簡介 陳與義(1090-1138)，字去非，號簡齋，其先祖居京兆，自曾祖陳希亮遷居洛陽（...
