科學家在社會中的角色

科學家在社會中的角色

《科學家在社會中的角色》是美國社會學家約瑟夫·本·戴維編著的社會學著作,首次出版於1971年。

在該書中,作者描述了科學家這一社會角色的出現和發展,以及科學工作組織的出現和發展,研究的側重點不在科學知識的內容,而在於制約科學活動的社會條件和科學活動的客觀後果。

基本介紹

  • 作品名稱:科學家在社會中的角色
  • 外文名:The Scientist's Role in Society:A Comparative Study
  • 作者:約瑟夫·本·戴維
  • 類別社會學
  • 字數:180000
  • 首版時間:1971年
內容簡介,作品目錄,創作背景,作品思想,作品影響,出版信息,作者簡介,

內容簡介

作者在該書中採用了歷史的方法,從考察科學家角色的形成過程入手,具體分析研究了自古希臘文明以來,西方科學的發展進程,並且採用比較的方法,研究了不同國家科學家的社會角色的產生、發展以及體制化的進程,考察了西方的科學活動的發展和科學中心的轉移過程,並從歷史比較的角度作出了社會學方面的解釋,對科學史學界和科學社會學界長期流傳的某些觀點提出了反駁和自己的看法。

作品目錄

第一章 科學社會學
1-1 科學社會學研究的方法
互動的研究方境微辯法
體制的研究方法
結論
1-2 科學與經濟
1-3 全書梗概
第二章 用比較觀點看科學
2-1 17世紀以前科學的增長缺乏連續性
2-2 科學在傳統社會中的傳播與擴散
2-3 傳統社會中科學知識的貢獻者的社會角色
2-4 哲學家是早期辯贈汽妹科學的貢獻者
2-5 結論
第三章 希臘科學的社會學
3-1 作為近代科學之先驅的希臘科學
3-2 早期自然哲學家的社會角色
3-3 雅典的哲學大學園中的科學
3-4 希臘化時期科學從哲學中分離
3-5 希臘科學是一個傳統的社會結構中的特例
3-6 結論
第四章 科學家角色的出現
4-1 中世紀大學裡專業大學教師的出譽棄現
4-2 中世紀大學裡科學屬於邊緣領域
4-3 義大利的藝術家和科學家:科學家角色的雛形
4-4 義大利的非科學文化重新征服科學
4-5 歐洲北部對科學的較高評價
4-6 宗教因素與科學烏托邦的出現
4-7 新教的科學政策
第五章 17世紀科學在英國的體制化
5-1 從科學到哲學和技術的興趣轉移
5-2 17世紀法國的唯科學主義與科學
5-3 18世紀英國和法國科學狀況的比較
5-4 科學興趣在歐洲的擴散
5-5 唯科學主義運動與科學共同體分離
第六章 在中央集權的自由主義政體中法國科學中心的崛起與衰落
6-1 唯科學主義在科學進步中的重要性
6-2 革命和拿破崙對智力機構的改革
6-3 科學研究在新體制中的地位
6-4 為什麼19世紀前30年法國科學會繁榮
6-5 1830年以後的停止和衰退
6-6 高級實用研究學校
6-7 僵化中央集權的結果
6-8 法國的改革乎茅禁條件
第七章 德國科學的領導權和組織化科學的出現
7-1 19世紀科學工作的轉變
7-2 德國知識分子的社會狀況
7-3 德國大學的改革
7-4 大學的組織結構
7-5 大學研究實驗室的出現
7-6 大學的迅速發展突破了原有的功能
7-7 套用科學的開端
7-8 社會科學的興起
7-9 20世紀早期大學在德國社會中的角色
7-10 大學在德國社會結構中的位置
第八章 科學研究在美國的專業化
8-1 美國的研究生院
8-2 專業學院
8-3 大學裡的組織化研究
8-4 新學科生長的一例:統計學
8-5 外部條件:分權化與競爭
8-6 內部條件:美國大學的結構
8-7 這個體系的結果:研究的專業化
8-8 美國體系的某些結果
8-9 工業界和政府中的研究工作
8-10 美國與西歐的科學組織的比較
8-11 美國體系的平衡問題
8-12 對和擔套提這個體系的威脅
第九章 結論
9-1 科學活動的社會條件
9-2 組您棕墓織的變革和擴散的機制
9-3 研究資金的籌集
9-4 國家研究體制運行中的問題
9-5 把資助科學作為達到目的的一種手段與把它視為目的本身
9-6 科學與社會價值觀

創作背景

《科學家在社會中的角色》是本·戴維為社會學家英格爾斯主編的《現代社會學叢書》而撰寫的一部社會學著作,該書試圖描述科學家這一社會角色的出現和發展,以及科學工作組織的出現和發展。

作品思想

作者提出,科學社會學的基本研究方法有四類,第一類是對科學的基本概念和邏輯結構頌茅整作互動的研究;第二類是對於科學的基本概念和邏輯結構作體制的研究,如知識社會學;第三類是針對科學活動(或行為)作互動的研究,例如庫恩關於科學共同體的研究;第四類是對於科學活動體制的研究,該書即屬於這最後一類。
作者認為,在考察各種類型的人類社會中阻礙科學成為社會上有價值的活動的條件時,也要考察在其他社會類型中使得科學的出現成為可能的那些條件。接下來作者討論的是,與理解自然事件有關的散漫的興趣的活動,如何逐漸形成了公眾承認的科學家角色。作者指出,一種新的社會角色的出現要產生在一個更綜合的社會環境中,它的真正出現暗示了社會價值觀的一種改變。價值觀的改變意味著社會接受用邏輯和實驗手段對真理的探索,把它作為值得做的智力上的追求。這就更改了哲學和宗教的權威,抬高了技術知識的尊嚴,創造出了在一般意義上關注知識分子自由的概念和規範,並且最終對實踐的所有傳統的社會安排都有深遠的影響。因此,科學角色的出現被聯繫到制約著文化活動的規範(體制)的變革,也被(反來間接地)聯繫到其他各類的社會活動。這種體制上的變革像科學角色的出現一樣,首先發生在英國。
作者提出,制約科學活動的主要兩類社會條件:一類是引導人們支持信奉或從事科學的動機條件,即全體公民中間社會的價值觀和興趣分布的狀況;第二類是科學工作組織。第一類條件在廣泛的意義上與各種社會體制有關係,但當科學工作組織已經變成社會的一個相對獨立的子系統時,就與第二類條件有關係了,此時,社會尋求科學家或受過科學訓練的人來服務,而他們則作為一個集團參與該社會的政治和意識形態進程。
作者認為,科學活動在時空中的變化水平和形式要通過一種自然選擇的方式來發展。儘管近來在國家科學政策的系統闡述方面有些嘗試,但是,實際的發展還是那些直接關注科學的人的不連貫的創新以及所採納的戰略方法的結果,這些人包括科學家和作為科學家之合作者或競爭者的對科學感興趣的其他知分子,以及那些為了他們自己的利益或者假定的公眾或私人的利益給科學研究提供資金的人。這些群體主要有科學的和(或)更一般的智力方面的目的。然而,他們在能對科學做什麼這一方面,受到了他們的經濟狀況和政治、宗教和其他制約因素的限制。這些制約因素決定了社會的結構,例如科學角色的定義,以及這些群體要實現自己的科學目的所建立的科學組織的種類。通常他們從可得到的模式中選擇結構,很少產生新的。他們根據各自所在的社會中力量的現有分布情況設計建立這些社會結構的戰略。
作者指出,雖然科學的角色從一個國家移植到另一個國家,但它們都沒失去與它們的發源地的接觸。通過一個由知識分子組成的網路可學習和交流科學,這些知識分子起到了角色模式的作用,那些把科學帶到遠方去的知識分子又複製這種模式。因此與發源地的聯繫沒有中斷;科學移植到邊遠地區,形成科學中心的一個連續的外圍。移植的進一步發展不僅取決於它們最接近的環境,而且也取決於一個國際共同體的新環境,這種共同體是擴散作用的結果。因此必須修改進化論的模式。在每一個時期,在暫時是中心的國家(或幾個國家)中工作的社會學與其他地方的科學社會學之間有一些差別。在17世紀後半期英國是中心,18世紀法國是中心,19世紀德國是中心,19世紀末美國是中心。在新的中心,科學的社會結構的發展是建立在前面中心的發展形式的基礎之上,而且革新與新中心占優勢的條件有關係。但是,其他地方發生的大多數事情不過是對中心的回響、模仿、反抗或競爭。由於全世界的科學共同體的統一性,邊遠國家中的共同體成員們在思考他們自己的工作條件時,把科學中心的狀況作為他們的參考框架。
科學角色和組織的發展被看成是模式從一個國家到另一個國家的擴散和移植過程,這種觀察智力活動的社會學的方式是討論科學角色和組織發展的理論基礎。它也解釋了為什麼我們強調中心的繼承,而沒有系統地比較所有國家中的科學的狀態。
作者認為,必須從兩個不同的角度研究中心的繼承。其一是支持科學的水平。這可能反映了科學家和(或)他們的支持者在範圍廣泛的各階層中喚起對科學的興趣方面的成功。這種興趣使年輕人增加了學習科學的動力,也使較富有階級把部分閒暇活動時間轉到科學上。直到約1830年,對科學本身的直接興趣就可充分解釋科學活動的生態學。科學中心首先是在英國,然後又到法國,它的位置是那些自發地從事科學研究的人們所努力的直接結果。另一個研究科學中心的方向是科學研究的組織和系統是否恰當。自從19世紀中期以來這已成為科學活動的一個重要的決定因素。那些導致不同社會中的系統、組織形式和角色定義的出現和選擇的戰略,那些使系統運行的戰略,以及那些使系統(與大眾興趣截然不同)在科學活動的水平以及對科學的支持兩方面產生效果的戰略,都是體制方面的論題。
另外,作者還提到,唯科學主義運動的業餘愛好者從科學共同體的專家中的分離,在18世紀末產生了一種新局面。一方面科學專業化的因素開始出現,另一方面,因為科學家在學術上享有特權,所以在某種程度上,科學家變成了傳統社會的特權階級的一部分。美國的所謂學術自由不是高級教師自我管理的自主權,這些教師就像是管理大學的整個事務的一個法人實體。確切地說,學術自由是科學家自由的保證,它可以防止代表一個非本專業的評議會的行政機構干擾科學家的工作方向和阻礙他自由表達自己的觀點,也可以防止大學以外的干擾,以及通過中間媒介的干擾。
從歷史上看,科學家在社會中發揮著有限的作用。作者指出,古希臘創造了人類早期輝煌的文明,甚至少數人發展了可與現代科學家相比的自我想像力,但這些仍然不能證明古希臘時期已經浮現出的與其他傳統社會中常見的智力角色不同的、公眾承認的“科學家”角色。在整個希臘化時期,科學的地位及其在教育中其他公共方面的影響一直是有限的。不論當時希臘公眾的個人愛好和選擇的標準如何,他們要么把科學家看成是哲學家,或者如果認為科學家是專家的話,也只把他當做在社會上並不重要的具有特殊興趣的人。
戴維認為,古代科學不能發展並不是因為它的內在缺點,而是因為那些搞科學的人沒有把自己當做科學家來看待。也就是說,社會上並沒有出現科學家這種角色。到了17世紀,歐洲有一些人在歷史上第一次認為自己是科學家,並且認為科學家的角色具有獨特的責任並有存在的可能性。

作品影響

該書中引用了大量的科學史和社會學的資料和論著,對從古希臘以來兩方科學的歷史作出了系統的解釋,進而討論了不同科學體制的科技政策的利弊。因此該書不但是科學社會學研究者必備的經典著作,而且也是從事科學史研究和教學的參考書,並且是關心科學與社會的大學生、中青年學者以及科技管理幹部了解社會結構對科學的影響的一本有深度的啟蒙著作。

出版信息

書名
ISBN
譯者
出版社
出版時間
《科學家在社會中的角色》
7-220-00337-4
趙佳苓
四川人民出版社
1988年
《科學家在社會中的角色》
——
沈力
結構群文化事業公司
1989年

作者簡介

約瑟夫·本·戴維,以色列希伯萊大學社會學教授,當代科學社會學家之一。本·戴維儘管不是美國人,但因為他是美國芝加哥大學社會學教授,並且在美國的社會學雜誌上發表了許多研究成果,所以一般把他列為美國社會學家。1960年以來,本·戴維寫了一系列科學社會學的重要論文,重點研究了不同的學術組織與科學發展活動的關係,並陸續撰寫了《基礎研究與大學》(1968年)、《科學家在社會中的角色》(1971年)、《學問中心》(1977年)等社會學專著。
作者指出,雖然科學的角色從一個國家移植到另一個國家,但它們都沒失去與它們的發源地的接觸。通過一個由知識分子組成的網路可學習和交流科學,這些知識分子起到了角色模式的作用,那些把科學帶到遠方去的知識分子又複製這種模式。因此與發源地的聯繫沒有中斷;科學移植到邊遠地區,形成科學中心的一個連續的外圍。移植的進一步發展不僅取決於它們最接近的環境,而且也取決於一個國際共同體的新環境,這種共同體是擴散作用的結果。因此必須修改進化論的模式。在每一個時期,在暫時是中心的國家(或幾個國家)中工作的社會學與其他地方的科學社會學之間有一些差別。在17世紀後半期英國是中心,18世紀法國是中心,19世紀德國是中心,19世紀末美國是中心。在新的中心,科學的社會結構的發展是建立在前面中心的發展形式的基礎之上,而且革新與新中心占優勢的條件有關係。但是,其他地方發生的大多數事情不過是對中心的回響、模仿、反抗或競爭。由於全世界的科學共同體的統一性,邊遠國家中的共同體成員們在思考他們自己的工作條件時,把科學中心的狀況作為他們的參考框架。
科學角色和組織的發展被看成是模式從一個國家到另一個國家的擴散和移植過程,這種觀察智力活動的社會學的方式是討論科學角色和組織發展的理論基礎。它也解釋了為什麼我們強調中心的繼承,而沒有系統地比較所有國家中的科學的狀態。
作者認為,必須從兩個不同的角度研究中心的繼承。其一是支持科學的水平。這可能反映了科學家和(或)他們的支持者在範圍廣泛的各階層中喚起對科學的興趣方面的成功。這種興趣使年輕人增加了學習科學的動力,也使較富有階級把部分閒暇活動時間轉到科學上。直到約1830年,對科學本身的直接興趣就可充分解釋科學活動的生態學。科學中心首先是在英國,然後又到法國,它的位置是那些自發地從事科學研究的人們所努力的直接結果。另一個研究科學中心的方向是科學研究的組織和系統是否恰當。自從19世紀中期以來這已成為科學活動的一個重要的決定因素。那些導致不同社會中的系統、組織形式和角色定義的出現和選擇的戰略,那些使系統運行的戰略,以及那些使系統(與大眾興趣截然不同)在科學活動的水平以及對科學的支持兩方面產生效果的戰略,都是體制方面的論題。
另外,作者還提到,唯科學主義運動的業餘愛好者從科學共同體的專家中的分離,在18世紀末產生了一種新局面。一方面科學專業化的因素開始出現,另一方面,因為科學家在學術上享有特權,所以在某種程度上,科學家變成了傳統社會的特權階級的一部分。美國的所謂學術自由不是高級教師自我管理的自主權,這些教師就像是管理大學的整個事務的一個法人實體。確切地說,學術自由是科學家自由的保證,它可以防止代表一個非本專業的評議會的行政機構干擾科學家的工作方向和阻礙他自由表達自己的觀點,也可以防止大學以外的干擾,以及通過中間媒介的干擾。
從歷史上看,科學家在社會中發揮著有限的作用。作者指出,古希臘創造了人類早期輝煌的文明,甚至少數人發展了可與現代科學家相比的自我想像力,但這些仍然不能證明古希臘時期已經浮現出的與其他傳統社會中常見的智力角色不同的、公眾承認的“科學家”角色。在整個希臘化時期,科學的地位及其在教育中其他公共方面的影響一直是有限的。不論當時希臘公眾的個人愛好和選擇的標準如何,他們要么把科學家看成是哲學家,或者如果認為科學家是專家的話,也只把他當做在社會上並不重要的具有特殊興趣的人。
戴維認為,古代科學不能發展並不是因為它的內在缺點,而是因為那些搞科學的人沒有把自己當做科學家來看待。也就是說,社會上並沒有出現科學家這種角色。到了17世紀,歐洲有一些人在歷史上第一次認為自己是科學家,並且認為科學家的角色具有獨特的責任並有存在的可能性。

作品影響

該書中引用了大量的科學史和社會學的資料和論著,對從古希臘以來兩方科學的歷史作出了系統的解釋,進而討論了不同科學體制的科技政策的利弊。因此該書不但是科學社會學研究者必備的經典著作,而且也是從事科學史研究和教學的參考書,並且是關心科學與社會的大學生、中青年學者以及科技管理幹部了解社會結構對科學的影響的一本有深度的啟蒙著作。

出版信息

書名
ISBN
譯者
出版社
出版時間
《科學家在社會中的角色》
7-220-00337-4
趙佳苓
四川人民出版社
1988年
《科學家在社會中的角色》
——
沈力
結構群文化事業公司
1989年

作者簡介

約瑟夫·本·戴維,以色列希伯萊大學社會學教授,當代科學社會學家之一。本·戴維儘管不是美國人,但因為他是美國芝加哥大學社會學教授,並且在美國的社會學雜誌上發表了許多研究成果,所以一般把他列為美國社會學家。1960年以來,本·戴維寫了一系列科學社會學的重要論文,重點研究了不同的學術組織與科學發展活動的關係,並陸續撰寫了《基礎研究與大學》(1968年)、《科學家在社會中的角色》(1971年)、《學問中心》(1977年)等社會學專著。

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