福音書

福音書（英語：Gospel，希臘語：euangélion）是以記述耶穌生平與復活事跡為主的檔案、書信與書籍。在基督教傳統中，它通常意指《新約》聖經中的內容。更狹義的說法，則是專指四福音書：《馬太福音》、《馬可福音》、《路加福音》、《約翰福音》。但在歷史中，不同的基督教教派，對福音書的內容，有不同的看法。其中某些福音書已經失傳，如《希伯來福音書》；某些福音書則被主流教會認定為偽經，如《巴拿巴福音》、《多馬福音》、《猶大福音》、《雅各福音書》。

基本介紹

• 中文名：福音書
• 外文名：Gospel
• 內容：記述耶穌生平檔案、書信與書籍
• 希臘語：euangélion
• 出處：聖經
• 作者：馬太，馬可，路加，約翰

簡介

福音的意思是“好訊息”。四福音就是四卷記載關於救世主耶穌降生這好訊息的書。四福音是新約聖經的前四卷書，作者分別是馬太、馬可、路加和約翰。

相關知識

四福音的異同

從下圖可看出四福音的異同點。前三卷福音書很類似，大都是記載耶穌在加利利傳福音的事工（也記載耶穌在猶太的事工），其重點是放在耶穌的言行上——他行神跡、對民眾說比喻、傳信息。約翰福音也同樣記載一些這種事跡，但是卻特別注重在耶穌說話的深一層意義及禱告上。約翰特彆強調耶穌在猶太傳福音的事（雖然也涵蓋了一些在加利利傳福音的事工）。

四福音都記載了耶穌早期傳道生活、行神跡及死里復活的事。但每卷福音書的內容也各有差異，因為每位作者都想表達耶穌基督不同的一面。

作者： 描述基督為：

馬太君王

清代《約翰福音》

馬可僕人

路加人子

約翰神子

所以，馬太福音和路加福音才有耶穌的家譜，馬可福音和約翰福音沒有，因為只有君王和普通人才要家譜，奴隸不需要家譜，上帝沒有家譜；讀完四福音書對耶穌基督的記載，會比唯讀一卷福音書更來得面面俱到。

舊約對基督的預表

舊約先知也得到我們在新約所發現基督的4種身份，以下可供你查出先知所說的基督：

●君王（賽九：6、7；三十二：1；耶二十三5；亞九：9；十四：9）

●上帝的僕人（賽四十二：1-7；五十二：13-15；五十三）

●人，人子（賽七：14-16；九：6）

●上帝（賽九：6；四十：3-5；四十七：4；耶二十三：6）

福音書——新約的開始

牢記舊約是記載應許，而新約則記載應許的實現。

耶穌基督曾引用二十二卷舊約聖經：馬太福音有19次，馬可福音15次，路加福音25次，約翰福音有11次。

新約是一些親眼目睹應許實現的人所寫下的記錄，他們記載了許多關於上帝的應許與人息息相關的事。四福音書是新約的第一部分，以下我們會看到其他部分。

四福音書

馬太福音

簡介

馬太福音指示我們∶耶穌就是上帝應許賜給人類的拯救者。藉著他，上帝實現了在舊約中向自己的子民許下的諾言。這福音不但是給猶太人的，也是給全世界的人。

本書的編排十分周密，從耶穌降生開始，說到他受洗、受試探、傳道、施教，和在加利利一帶醫治病人，然後記述耶穌從加利利上耶路撒冷途中的經歷和最後一周發生的事件，最後是他被釘十字架和復活。

本福音書所寫的耶穌是一位偉大的導師。他有權柄解釋上帝的法律；他教導有關上帝主權的真理。他的教導按內容可歸納為五大類∶

一．山上寶訓──論天國子民的品性、責任、權利，和前途（第五至七章）。

二．十二使徒的使命（第十章）。

三．關於天國的比喻（第十三章）。

四．關於作門徒的意義（第十八章）。

五．關於今世的終結和上帝主權的實現（第二十四、二十五章）。

提要

一．耶穌的族譜和誕生（1:1―2:23）

二．施洗者約翰的工作（3:1-12）

三．耶穌受洗和受試探（3:13―4:11）

四．耶穌在加利利的宣道工作（4:12―18:35）

五．從加利利到耶路撒冷（19:1―20:34）

六．最後一周在耶路撒冷和附近（21:1―27:66）

七．主的復活和顯現（28:1-20）

馬可福音

簡介

馬可福音記述有關上帝的兒子耶穌基督的好訊息。它告訴我們，耶穌既重實踐且具有權威。他的權威可從他的教導、制伏邪靈的能力，和赦罪的權柄看出。耶穌自稱“人子”；他到世上來的目的是要服事人類，並且為拯救人類而犧牲自己的生命。

馬可以簡潔有力的文筆記述耶穌的事跡，把重心放在他的工作方面，而不是他的言論和教導。作者先以簡短的篇幅敘述施洗者約翰的傳道以及耶穌的洗禮和受試探，接著報導耶穌的治病和教導，又記述耶穌的門徒如何逐漸地認識他，而反對的力量也如何不斷增長。末後的幾章寫耶穌在世最後一周的事，特別是關於他被釘十字架和復活的經過。

一般學者認為，本書的兩段結語（用[]符號表明的）不是出自馬可的手筆，而是其他作者加上的。

提 要

一．福音的開始（1:1-13）

二．耶穌在加利利的工作（1:14―9:50）

三．從加利利到耶路撒冷（10:1-52）

四．最後一周在耶路撒冷和附近（11:1―15:47）

五．耶穌的復活（16:1-8）

六．復活的主的顯現和升天（16:9-20）

路加福音

簡介

路加福音告訴我們∶耶穌是上帝應許賜給以色列人的拯救者，也是全人類的救主。路加記載耶穌受主的靈呼召“向貧窮人傳佳音”（4:18），而這佳音充滿著對人類各種需要的關懷。本書處處洋溢著喜樂的氣氛，尤其是頭幾章有關耶穌的降生和最後他升天的報導。至於耶穌升天后福音的傳播和擴展，本書作者在使徒行傳有詳細的記述。

第二部分和第六部分（參閱提要）所包括的材料，如伯利恆郊外天使的歌聲、牧羊人朝拜聖嬰、童子耶穌在聖殿里，和好撒馬利亞人以及仁慈的父親的故事等，只見於本福音書。本書特別注重禱告、聖靈、婦女對耶穌工作的協助、上帝赦罪的恩典，和基督的普世使命。

提要

一．序言（1:1-4）

二．施洗者約翰和耶穌的誕生及童年（1:5―2:52）

三．施洗者約翰的工作（3:1-20）

四．耶穌受洗和受試探（3:21―4:13）

五．耶穌在加利利的工作（4:14―9:50）

六．從加利利到耶路撒冷（9:51―19:27）

七．最後一周在耶路撒冷和附近（19:28―23:56）

八．主的復活、顯現，和升天（24:1-53）

約翰福音

簡介

約翰福音的主要內容在描寫耶穌是上帝的永恆之道；他“成為人，住在我們當中”。作者的目的是要讀這本書的人信耶穌是基督，是上帝的兒子，並因為這樣信而獲得永恆的生命（20:31）。

本書第一章指出上帝的永恆之道成為人，以此作為全書的導論。第二至十二章記述耶穌所行的許多神跡異能，證明他就是救主，是上帝的兒子。根據這十二章的記載，我們知道有許多人信了他，接受他作救主；但也有些人反對他，不信他。第十三至十七章詳載耶穌和門徒的親密關係，以及他在受難前夕教導他們、鼓勵他們的話。第十八至廿一章記載他被捕，受審，被釘死，復活，以及復活後向門徒顯現。

一個女人在行淫時被抓到的故事（8:1-11）加上了[]的符號，因為許多抄本和古譯本沒有這一段記載，也有些抄本把這故事放在其他地方。

本書作者特彆強調耶穌就是道路、真理、生命。凡信並接受他的人都將得到永恆的生命。約翰福音的顯著特徵在於能用日常生活上的普通事物，好比水、餅、光、牧者和羊群、葡萄樹和它的果子等，來象徵靈性上的意義。

提要

一．導言（1:1-18）

二．施洗者約翰和耶穌的頭幾個門徒（1:19-51）

三．耶穌的工作（2:1―12:50）

四．最後一周在耶路撒冷和附近（13:1―19:42）

五．耶穌的復活和顯現（20:1-31）

六．結尾∶在加利利的另一次顯現（21:1-25）

校園雜誌

基本信息

校園雜誌《福音書》主要由湖北省仙桃中學部分學生製作，面向高中生，力爭打造屬於高中生自己的青春文學讀物。

內容簡介

內容主要幫助高中生去學習。生活健康成長，主要由文字和感性的圖片讓學生在學習之餘找到屬於自己的未來夢想。