基本介紹
- 中文名稱：福寶鎮
- 外文名稱：Fubao Town
- 行政區類別：鎮
- 所屬地區：四川省合江縣
- 下轄地區：回龍橋社區、天堂壩社區等
- 政府駐地：福寶場
- 電話區號：0830
- 郵政區碼：646200
- 地理位置：合江東南部，川黔交界處
- 面積：267.9平方公里
- 人口：33406人
- 氣候條件：亞熱帶季風季候
- 著名景點：玉蘭山國家森林公園，福寶古鎮，天堂壩景區
- 車牌代碼：川E
區劃沿革,行政區劃,鎮情概況,人口,經濟,社會事業,民風民俗,佛寶嗩吶,高腔山歌,合江儺戲,旅遊景點,旅遊服務,周邊景點,
區劃沿革
福寶鎮是四川省十大古鎮之一。1953年置福寶鎮，1958年為福寶公社，1963年復鎮，1992年修竹、粟子、元興、騎龍莊4鄉併入。
福寶鎮
福寶鎮1997年，面積267.9平方千米，人口3.4萬人，轄茶店、飛蛾、大亨、岩口、高村、枝園、銅鼓、紅岩、方丘頭、分水、鯉魚、楊旁、放生坪、木村、周坪、劉坪、福田、園門、硝岩、騎龍莊、棗木、堯咀、鶴招嶺、聶石壩、渡口、大皇山、松月寺、乾溪、打撮壩29個行政村和雙河街、福華街、西河街、回龍街4個居委會。
2002年，面積267.9平方千米，轄29個行政村148個村民小組，4個居委會，總人口33642人，其中農業人口29438人。
2004年，面積267.9平方千米，轄29個村、1個社區，總人口35000人，其中農業人口28956人。
2006年，天堂壩鄉撤銷併入福寶鎮。
2007年11月5日，合江縣人民政府《關於福寶鎮適度調整村級規模的批覆》（合府發[2007]283號）：撤銷分水村，併入紅岩村；撤銷方丘村，併入鯉魚村；撤銷茶店村，併入高村村；撤銷正大村，併入鹿鳴村；撤銷乾溪村，併入打撮壩村；撤銷大皇山村、松月寺村，併入聶石壩村；撤銷元門村，併入鶴招嶺村；撤銷棗木村，併入騎龍村；撤銷堯嘴村，併入渡口村；撤銷飛蛾村，併入大亨村；撤銷枝園村，併入岩口村；撤銷劉坪村，併入福田村；撤銷周坪村，併入穆村；撤銷放生坪村，併入楊塝村；保留燕口村、互愛村、硝岩村、銅鼓村。
福寶鎮
福寶鎮附：原天堂壩鄉 位於合江縣東南部，距縣城81千米。南面與重慶江津市（現江津區）四面山接壤，西南毗鄰貴州省赤水市和習水縣。有天堂壩至合江的公路。有紅圈子省級風景旅遊區。1951年設大鹿鄉，1953年分為光華、大鹿2個鄉，1956年合併為光華鄉，1958年改公社，1962年更名天堂壩公社，1983年改鄉。 1997年，面積172.4平方千米，人口0.3萬人，轄正大、鹿鳴、燕口、互愛4個行政村。 2002年，面積172.4平方千米，轄4個行政村19個村民小組，1個居委會，總人口3295人。 2004年，面積172.4平方千米，轄4個行政村19個村民小組，1個社區，總人口3291人。2006年，撤銷天堂壩鄉，併入福寶鎮。
行政區劃
截至2015年末，福寶鎮轄區共有紅岩、鯉魚、高村、鹿鳴、打撮壩、聶石壩、鶴招嶺、騎龍、渡口、大亨、岩口、福田、穆村、楊塝、燕口、互愛、硝岩、銅鼓18個行政村及回龍橋、天堂壩2個社區。
福寶鎮
福寶鎮鎮情概況
福寶鎮位於四川省合江縣東南部，地處川黔交界，四川盆地南緣，是國家AAA級風景名勝區，省級小城鎮試點鎮和歷史文化古鎮。全鎮幅員面積267.9平方公里，轄29個行政村，148個農業生產合作社，4個街道居委會，33個居民小組，總人口33406人，其中農業人口29700人，鎮域經濟以糧食、畜牧業、林業、旅遊業為主。寶古鎮距離合江縣城42公里，距瀘州市有103公里，是國家級富包森林公園的門戶，古鎮始建於元末明初，到明末清初已"積眾數百家，可為巨鎮"，成為大漕河流域政治、經濟、文化交流中心。建鎮時因交通極不方便，謀生艱 難，故以廟宇興場，得以取名佛保場，後因在一次大火後重建，在正街上挖到一直徑七尺大的鵝卵石，後改名為佛寶新場。解放後更名為福寶場。蒲江由南向北從古鎮西邊穿過，白色溪回龍河羽區於古鎮而經三面，。500多年的滄桑，富寶古鎮仍然保存著以前的建築格局。在0.3平方公里的小鎮上，百分之95是明清建築；有100多家古店鋪和三宮八廟。福寶鎮屬亞熱帶氣候區，植被為常綠闊葉林帶。鎮內天然物種豐富，有國家重點保護的珍稀植物桫欏、水杉、紅豆杉等。野生動物種類多，有豹貓、野豬、猴子、山羊、竹牛、竹雞等上百種。福寶鎮元興桫欏溝、蒲江漂流、高村岩墓群、福寶古鎮等景點吸引無數文人墨客、詩人、畫家前往旅遊觀光。著名電視劇《米》、《傻兒司令》、《狂》、《世紀人生——董竹君》等片在此拍攝，享有川南影視基地的美稱。也是著名烈士穆青同志的故鄉。
福寶鎮始建於宋末，明清時已初具規模。古鎮依山傍水，五橋相通，三水相匯，鎮周青山翠疊，河岸綠竹搖風。高處望去，高低錯落、鱗次櫛比的屋宇千姿百態，排排吊腳木樓隨山勢起伏，錯落有致。鎮內小街寬不過三四米，窄處僅容一人過，全系青石板鋪就，石階起起落落，蜿蜒上騰伸向前方。房舍多為明清風格的木結構建築，一般是一樓一底、前店後宅的格局，灰瓦、白牆、青石板的天井，具有典型的川南民居的風格。古鎮三宮八廟殘存的寺院、佛塔、雕塑、繪畫等散發著悠久歷史文化和建築藝術的光輝。
福寶鎮
福寶鎮人口
截至2015年末，福寶鎮有13332戶、38294人。非農業人口 28524人，實有勞動力18529人，外來人口645人。
經濟
福寶鎮地處國家AAA級風景名勝區，發展前景十分廣闊，小城鎮建設方興未艾，完成了小城鎮建設高標準設計圖，投資300多萬元的福寶三級客運站正在緊張施工中。交通、通訊進一步改善，甘玉公路路面硬化全面完成通車，全鎮程控電話1100多門，農村無繩電話64門，手機、傳呼逐步普及。景區已開通移動通訊、程控電話。福寶鎮結合中央實施西部大開發這一千載難逢的機遇，提出了實施旅遊興鎮戰略，把福寶風景區建設成川、黔、渝旅遊金三角的重要景點，建設生態旅遊強鎮。
圍繞旅遊興鎮戰略，福寶鎮做好三方面的工作：一是福寶作為省級小城鎮試點鎮要加快集鎮建設步伐，完善旅遊服務功能，通過5-10年的努力，集鎮面積達2.5平方公里，場鎮居住人口達1.5萬人；二是抓好古鎮開發，恢復"三宮八廟"增加旅遊景點；三是加快農業產業結構調整，發展旅遊產品，在福寶茶店至玉蘭山公路兩旁建成萬畝生態旅遊綠色經濟長廊，大力發展觀光農業、休閒農業，改善景區觀光環境為佛寶風景區增添一道亮麗的風景線。福寶民風淳樸，地方文化特色濃厚，秧歌、腰鼓、嗩吶、儺戲等民間文藝，深受省內外行家讚譽。
社會事業
2015年，福寶鎮總產值354083萬元，農村經濟總收入27890萬元，人均純收入12027元。鄉鎮建設 2015年，全鎮投入資金 273元，加寬硬化道路8.1公里；移動、電信、聯通網路覆蓋全鎮，基本實現了戶戶通電話；完成了6口病險水庫整治，基本保證了全鎮安全飲水建設；全鎮完成了所有村農網的改造，提高了農村居民的用電質量；全鎮有信用社、郵政儲蓄等金融機構；財政投資208萬元改造福寶場鎮排污網，投資411萬元用於古鎮保護設施建設，美化場鎮環境。
民風民俗
佛寶嗩吶
每支嗩吶由三部分構成，多選用枇杷樹或硬雜木雕桿，下部由竹編成嗩吶狀，漆上黑漆，嘴部用銅，由樂師自製。佛寶嗩吶分頭堂嗩吶、中堂嗩吶、小嗩吶、嘰嘰小嗩吶（超小嗩吶）四種。頭堂嗩吶口徑16厘米，長72厘米；中堂分大二堂、小二堂和三堂。大二堂口徑12厘米、長70厘米；小二堂口徑15厘米，長48厘米；三堂口徑12厘米，長45厘米；小嗩吶口徑9厘米，長32厘米；嘰嘰嗩吶口徑約5厘米，長約10厘米。頭堂、中堂和嘰嘰嗩吶不常用。常用的是小嗩吶。一個嗩吶隊嗩吶的多少決定嗩吶隊的大小，一般不少於2至3支，有長嗩吶（頭堂、中堂）的隊必須配小嗩吶。每個嗩吶隊要有竹節鼓、梆、盆鼓、堂鑼、缽、馬鑼等伴奏。 佛寶嗩吶曲目繁多，具有獨特風格和表現的多樣性。有表現山野風光、動物情態和人的情緒三大類。其中，以表現人的情緒的樂曲為眾。表現林區風光的樂曲高昂壯闊，有高山流水，山洪奔瀉、岩頭滾石、林濤怒吼之氣。如嗩吶《落地金錢》、鑼鼓《快二流》等。表現為動物情態的樂曲活潑機警，富有鮮明的動感。如嗩吶《懶蛇出洞》、鑼鼓《撲燈蛾》等。在表現人的情緒的樂曲中，有的熱烈歡快，如嗩吶《過街調》、鑼鼓《石不換》等，有的淒婉纏綿，如嗩吶《水泗洞》、鑼鼓《懶翻身》等。
福寶鎮
福寶鎮高腔山歌
福寶高腔山歌以七言為主，採用賦比興手法並以比興手法為眾，且保留了大量的入聲字。襯詞常用一連串的虛詞，多為開口音發聲。山歌體式有長調高腔和短調高腔，調式多漢族五聲調式中的徵調式、角調式，長調高腔多單二部曲式，短調高腔為一部曲式。山歌曲牌多，表現內容廣。唱腔高亢、粗獷，感染力大，穿透性強。
福寶高腔山歌伴隨歷史演進的時空，孕育出許多歌事、歌俗、歌禮、歌規，形成豐富獨特的福寶高腔山歌文化。福寶高腔山歌源於先民農耕、漁獵、伐木等勞動。福寶高村東漢崖墓上一幅“漁耕圖”岩畫表明，福寶山歌在漢代已相當發育。明末清初時期，大批“湖廣”人遷居福寶，將中原歌謠融入福寶山歌，豐富了福寶山歌的形式和內容。到清末民初，福寶山歌由地頭歌唱發展到搭台賽歌，成為重要的社會文化形態。
福寶高腔山歌在漫長的歷史發展過程中形成了豐富的曲牌調式，生動地表現了人們的生活、勞動、內心世界和地域風情。福寶高腔山歌曲調分為長調和短調。長調高亢纏綿，短調清越流暢。長調為單二部曲式，第一部由兩句歌詞兩個樂句進行呈現和展開，第二部由襯詞組成的樂句加以補充和發展；短調為一部曲式，由起承轉合式的四句體樂段構成。
合江儺戲
儺，是古代民間逐疫驅邪的一種巫術儀式。驅趕邪魅時，人們口中不斷發出“儺”、“儺”的鎮喝之聲，故而這種活動便稱為“儺”。由於儺儀中人們頭戴面具，裝扮成各種威懾精怪的神靈形象，“儺”儀中實際上已經包含了一種戲劇行為，所以“儺戲”之名也就相應產生了。 四川儺戲遍布巴山蜀水，千姿百態，名稱繁多，有“慶壇”、“陽戲”、“儺願戲”、“梓潼戲”、“師道戲”、“鬼臉殼戲”等等稱謂。合江則稱“趙侯壇”或“端公戲”。
趙侯壇是屬慶壇類儺戲。它以隋朝嘉州刺史趙昱為壇神。因趙昱歷史上曾封侯，故尊稱趙侯。趙侯壇長期來流行於合江縣境內，相傳趙昱隋朝人氏，時與兄趙冕從師李珏、在四川道教聖地青城山修道。隋末，應朝廷之邀，出任嘉州刺史。任上，適逢犍為孽蛟作怪，水患淹沒莊稼、農舍。趙昱率領全縣軍民與孽蛟奮戰，並親自執劍入水。在沿岸軍民吶喊助威下，揮劍力斬孽蛟，平息水患。“州人頂戴，視為神明。”為紀念其治水德政，在灌口立祠以祭，又因其排行老二，故世稱趙二郎，後人以“灌口神”水神祀之。唐太宗曾封其為神勇大將軍。唐明皇華蜀，加封為赤誠王。宋真宗時，崇道教為國教，又鑒於趙姓同宗，加封趙昱為道教真神，名“清源妙道真君”。合江是水路要道，境內江河遍布，因此極奉斬蛟治水的趙昱。每屆歲暮，人樂餘羨，用巫者拔除邪祟，鳴鑼、擊鼓、吹角、男扮女裝、歌舞達旦，名曰慶壇。慶壇時，在壇場正中立“正一玄皇上趙侯聖主”字牌，隆重祀之。
旅遊景點
回龍街
福寶鎮現保存最完整的一條古街，沿回龍橋而上，在大青石鋪成的街道兩旁，民房一間靠一間、大小不一，形成九龍巷、劉家巷、包青巷、柴市巷、雞市巷等五條巷道，街道全長450米，寬1.5--8.0米，是當時最熱鬧的繁華地段，並有回龍橋、三宮八廟、惜字亭等古建築掩映其中。
回龍橋
回龍橋建於道光二十年，全長25米，橋面寬4米，拱高6米，橋的中央部位鐫雕有一條龍，橋中掛有劍，雄跨於白色溪上（回龍河），橋街全用大青石鋪就，欄桿是大青石雕刻成歇山式房頂式樣，是當時福寶大漕河唯一的一座石拱橋。
惜字亭
三宮八廟
清源宮、萬壽宮、天后宮、五祖廟、土地廟、張爺廟、禹王廟、火神廟、燈棚、王爺廟、觀音廟。布局合理，且格局基本完好，大都設有戲樓、廂樓、天井、板壁、框架穿，雕樑畫棟現存一部分，除王爺廟、燈棚、觀音廟未在此街外，其餘的廟宇占地面積占了回龍街的五分之二，是相當集中的，帶動了民居的建築。
福寶古鎮依山而建，三面喚水，有“一蛇盤三龜”、“五橋鎖二江”之說。其實古鎮的選址符合自然，建築布局合理，功能完整，形式奇特，實屬少見。因而每條小巷，每座寺廟，每個院落，每處建築，都會給你不同的感覺，都是一幅旖旎的山鄉風情畫，給你視覺的享受。
天堂壩景區
天堂壩景區在大槽河源頭，與貴州省習水縣的銀匠溝景區毗連。從合江縣城坐車，經福寶鎮，80公里就到天堂壩。天堂壩景區長約30公里峰迴路轉，老樹枯藤。珍稀植物有：桫欏、水杉、篦子三尖杉、鵝掌揪、紅豆、銀杏等；珍稀動物有：金錢豹、灰鹿、鳳尾蝶、白鷳、紅腹錦雞等；景區內的丹霞地貌紅色岩石和綠色林海相映成趣。或山巒起伏，或溪流縱橫，或深山古木，或飛瀑流泉，景色各異，爭相誘人。 天堂壩景區有瀑布幾十處,其中以大鹿洞瀑布、洞坪瀑布、天堂瀑布最為壯觀,大小瀑布傾瀉激盪，掀起滿天煙霧，轟然鳴響，數里之外也能感受到其威勢。平灘映月、鏡泊通幽；石有蓮花異石，石人鎮關，獅子望蓮台；溝有天竺溝、刀關溝、杜鵑溝、神農溝；古蹟有三元寨、武定門、川主岩；野生花草以寒蘭和杜鵑花著名；土產以蜂蜜和竹筍著名。氣候涼爽，空氣清新。溪流清淺，可以戲水；山徑林蔭，可以放歌；蛙鼓雜沓，可以垂釣；懸岩突兀，可以懷古。晴登山，雨泛舟，霜晨鹿鳴，雪夜虎嘯。早晨采一把帶露的杜鵑花，中午捉一筐鮮活活的紅螃蟹，晚上燒一堆雄旺旺的篝火。其樂也融融。
玉蘭山風景區
佛寶國家級森林公園的腹心區——玉蘭山風景區位於四川盆地南部邊緣，是雲貴高原大婁山北緣向北延伸的尾部，距離重慶市197公里，瀘州市107公里，福寶古鎮23公里。
景區有森林面積4.5萬畝，其中竹林1萬畝，是地球上同緯度低海拔罕見的樹種保存完好、物種十分豐富的常綠闊葉林帶，是難得的天然動植物基因庫。景區內有省林業廳掛牌保護的葵花松母樹林基地和得具特色的丹霞地貌。這兒以森林風光為基調，集眾多的飛瀑流泉、奇根怪石、險峰峻 嶺、幽峽深谷、珍禽異獸等為一體，其中尤以氣勢磅礴的竹海令人驚奇，竹牆、竹廊、竹湖、竹海構成浩浩蕩蕩竹的海洋，老竹、新竹、竹鞭、竹葉、竹筍、竹須無一不是那樣多情，讓人頓生遐想[1] 。
整個景區是湖的世界、瀑的舞台、花的樂園、鳥的天堂、藤的王國、根的展廳、中草藥的故鄉、野生動物的家園、自然物種的基因庫。景區開設旅遊線路4條，有攬秀亭、仙人瀑、琴蛙湖、飛泉谷、翠竹長廊、珍珠壁掛、纏樹藤王、煙雨岩、仙女浴池等50多個精妙景點，景區現已具備初步接待能力，景區內的避暑山莊——玉蘭山莊是一個集食、住、娛樂為一體的接待設施，平均日可接待遊客200人，在避暑山莊和瞭望台的陪襯下，竹海、林海更具特色，南天門、一線天、夫妻泉等自然景觀與人文景觀融為一體，是人們休閒度假，旅遊觀光的理想場所、最佳去處。
