《祭拜》是2009年7月學林出版社出版的圖書，作者是謝克平。
基本介紹
- 中文名：祭 拜
- 作者：謝克平
- 出版時間：2000年7月
- 出版社：學林出版社
- ISBN：9787807308416
- 定價：20.00 元
- 開本：16 開
內容簡介,圖書目錄,
相關詞條
- 祭拜
祭拜，漢語辭彙，拼音jì baì，指在特定的時候朝拜一些人物神明，目的是弭災、求福、報謝。解釋祭祀禮拜。1典籍越劇《二度梅》：(彩環)命喜童撣掃一株老梅樹，今朝還要來祭拜。...
- 祭祀(信仰活動)
祭祀，是中國的一種信仰活動，源於天地和諧共生的信仰理念。據現代人類學、考古學的研究成果表明，人類最原始的兩種信仰：一是天地信仰，二是祖先信仰。天地信仰和祖先信仰產生於人類初期對自然界以及祖先的崇拜，由此產生了各種崇拜祭祀活動。春節、端午節、清明節、重陽節等是由原始信仰形成祭祀天地神靈、祖先的節日。...
- 拜神(對神的祭拜行為)
拜神是指到廟、道觀或其他宗教場所對神或者其他對象進行的一種祭祀或者表達自己誠意和膜拜的行為或禮節。到廟中拜神可有發覺，除了廟中主神外，還有許多香爐，例如福德、天地、鬥神或其它神祇，如果沒有留意的，便要注意了。簡介 俗云：“入廟拜神、入屋叫人”，這是一種尊重及禮貌，入廟拜神要供香，但並不代表...
- 華祭網
華祭網是一個用戶網上自助的網上祭祀方式，在華祭網網上用戶可以通過自己的勞動進行加工祭品，完成敬獻，屬於免費而有意義的一種祭祀網站。網站祭祀 網上祭祀是近年來才興起的一種全新的祭祀方式，它是藉助網際網路跨越時空的特性，將現實的紀念館與公墓 “搬”到電腦上，方便人們隨時隨地祭奠己逝親人。它不悖於傳統...
- 上墳(祭祀死者的一種活動)
掃墓俗稱上墳，是祭祀死者的一種活動。中國有許多地方上墳都有講究，通常是在忌日、正月十五、清明節、農曆七月十五、農曆十月一日以及大年三十或者正月初三，晚輩要準備祭祀用品（包括菸酒、饃、香、紙錢、鞭炮、花圈等），到死者墳前進行祭祀，以表後人對上輩人的思念之情。分類 祭祖的形式分三種：墳地 較為普遍的...
- 代祭
體驗網上祭祀 網友只需登錄中國清明網，就可以線上體驗網上祭祀的整個過程。網友註冊後便可以選擇地區購買墓地，填寫逝者生平，之後選擇墓地背景及墓碑樣式。用戶可以撰寫悼文，上傳逝者的儀容照片、生前視頻等，這樣可以一直保存下來，不會因為歲月流逝而損壞。虛擬的祭祖 網上祭祖一樣能夠獻花、點燭、上香、擺供、祭酒、...
- 祭拜網
祭拜網是湖南大學自主研發的公益紀念網站，為民政部殯葬改革前沿推薦網站，市政府專項資助扶持項目。簡單介紹 祭拜網為用戶提供免費墓、愛心建館、自修家譜等特色服務，是全球最先進的、高仿真的互動型紀念網!隨著以“改土葬為火葬”為核心的殯葬改革的深入，人們已經或最終會面對“無墓可祭”的窘狀，傳統文化特別是...
- 祭拜(2009年學林出版社出版的圖書)
《祭拜》是2009年7月學林出版社出版的圖書，作者是謝克平。內容簡介 《祭拜》主要內容包括：大千世界，祭拜的禮儀相當繁雜。因時空環境和民族的不同差異，又構成了各具特色的祭拜文化，綜觀中國歷代各民族的祭祀，可謂千姿百態，異彩紛呈，民俗文化學者細說源流，考辨得失，是有意義的。圖書目錄 序 前言 民間祭拜 祭祀...
- 祭祀文化
祭祀文化，指的是每年農曆三月“清明節”，蓼泉、沙河、板橋等地舉行“城隍爺”出府遊行的祭祀活動。祭祀的對象就是神靈。萬物有靈形成多神崇拜，也使人們的祭祀對象繁多。早期的祭祀沒有固定的場所，隨時隨地均可祭獻。隨著祭祀規範化，逐步出現了固定的場所。最初的祭祀場所是比較簡單的。後來為了表示對神靈的虔誠...
- 祭祀網
祭祀網是一個利用網路進行祭祀活動的網站，網上祭祀是對現實祭祀的一種補充。在各類祭祀網站上用戶可以自主創建祭念館和網上陵墓，可以直接用滑鼠點擊和拖拉“供品”和“祭品”，模擬完成動作逼真的獻花、點燭、燒香、敬茶、敬酒、燒祭品等傳統祭奠活動；又可用滑鼠點擊和拖拉相關“物品”，完成獻花、點祈福燈、系黃...
- 祭社(地方傳統祭祀習俗活動)
祭社，客家人叫擔社，這是一種地方傳統祭祀習俗活動，鄉民們認為通過擔社，祈保一方平安，風調雨順，五穀豐登。每個社王也有其‘地域管轄區以及分工責任制’；一般數個自然村設一個社壇，不分姓氏均可祭祀。新版《辭海》中曰：“古代帝皇、諸侯所祭土神叫社皇，因土地廣博，不可遍敬，故封土立社，為天下求...
- 祭奠(紀念逝者的儀式)
祭奠，是對逝者的一種悼念儀式。中華傳統文化注重“慎終追遠”，祭奠是中國人民的一種孝文化的體現。詞語概念 基本解釋 [obit;offer a sacrifice to;hold a memorial ceremony for] 為追念逝者並安撫其在天之靈而舉行儀式 祭奠亡魂 引證解釋 指置供品於靈前或墓前祭祀。晉 葛洪《抱朴子·省煩》：“朝饗賓主...
- 三拜九叩
三拜九叩指封建社會進見帝王及祭拜祖先的大禮。傳統的禮德文化裡面，其中有三拜九叩的莊嚴禮儀。實際上，古代的三拜九叩各有其修真含義。 拜是自祭其身，把自己的身體祭獻出來，這是古代的解釋。現代，可以作其它的解釋，就是把這個身向天地祭獻，願舍其身。叩是頂禮恭敬。解釋 拜：會意字。從兩手，從下。《...
- 網上祭奠
當然，網上祭祀也只是延伸和彌補現實掃墓祭奠的不足，很多人群因事未能如期掃墓看望故人，這樣就有了一個行動表達思念的平台。用戶可以不受現實的約束，在網上給故人建墓，記錄逝者的生前故事。在網上祭奠系統中也可以給逝者行禮、獻花、上供品、點燭上香等掃墓操作。祭掃服務 2022年清明假期首日，海口、三亞、儋州、...
- 祭祖(傳統習俗)
祭祖，中國傳統習俗，祭祀先祖是一項隆重的傳統民俗活動。除夕、清明節、重陽節、中元節（除、清、九、盂），是漢族傳統節日裡祭祖的四大節日，從古至今，這種禮俗很盛行。因各地禮俗的不同，祭祖形式也各異。國人有慎終追遠的傳統，過節總不會忘記祭拜祖先。祭祖的同時，有的地方也祭祀天地神靈。供品主要有三牲飯菜...
- 掃墓
掃墓，是指到墓地祭祀祖先表達祭祀者的孝道和對先人的思念之情，屬於禮敬祖先、慎終追遠的一種文化傳統。按照習俗，一般在上午出發掃墓，掃墓時，人們要攜帶酒食果品、紙錢等物品到墓地，修整墳墓、培添新土、清除雜草，將食物供祭在祖先墓前，再將紙錢焚化，然後叩頭行禮祭拜。中國人受傳統文化心理的影響，有著...
- 媽祖祭典
關於媽祖祭祀典禮的歷史，可追溯到南宋紹興二十六年（1156）高宗皇帝在杭州“郊典”之時，後歷經元、明、清時代，在統治者包括皇帝和各界人士的推動下，不斷充實、完善和規範，形成了一系列的高規格的媽祖祭祀典禮。媽祖祭祀場所基本上是以宮廟為主的。湄洲是媽祖信俗的發祥地，湄洲媽祖祭典極為隆重，也是天下媽祖...
- 祭天拜地
祭天拜地，指祭天、拜地，敬天祈福禮儀，是華夏兒女不忘根本、天人合德的傳統信仰，是中華民族獨具一格的文化現象。2019年10月13日，迎神、奠玉帛、進俎、行初獻禮、行亞獻禮、行終獻禮……“國泰民安 共謀發展”2019海峽兩岸敬天祈福盛典13日在泰山腳下舉行。整場儀式以古禮為尊，祭拜天地，祈福蒼生。祭天拜地，...
- 拜天公
拜天公，流行於中國福建閩南、海南、台灣以及新加坡、馬來西亞等閩南人聚集地，每年正月初九舉行。當地民眾視這天為最高神天公的生日，非常重視。正月初九這天，人們要舉行隆重的祭祀慶典來慶賀玉皇大帝的生日。許多地區的人們在這一天都要望空叩拜，舉行最隆重的祭祀儀式。以三牲、水果拜祭玉皇大帝的生日，求天公賜福，...
- 黃帝祭典(新鄭黃帝拜祖祭典)
黃帝祭典（新鄭黃帝拜祖祭典），流行於河南省新鄭市的傳統民俗，國家級非物質文化遺產之一。新鄭黃帝拜祖祭典自古至今一般在兩個固定的活動場所舉行，一是新鄭市區北關軒轅丘旁的軒轅故里祠，一是新鄭市區西南具茨山風后頂之巔的軒轅廟。祭典公拜和民拜兩種形式並存，公拜是官方對黃帝的祭拜，由周至清，歷代延續不絕。
- 雲祭掃
清明期間是市民民眾的集中祭掃期。為避免現場祭掃引發聚集性疫情，全國多地發文“暫停現場祭掃活動”，提倡家庭追思、網路祭掃等方式。2023年4月1日，馬鞍山市民政部門正式開通“馬鞍山市網上祭祀平台”雲祭掃。歷史沿革 2023年4月1日，馬鞍山市民政部門正式開通“馬鞍山市網上祭祀平台”雲祭掃。平台簡介 一些地方啟動網上...
- 弔唁儀式
本家先祭，外客後祭，一律跪拜行禮，長者在前，晚輩在後，專門設一贊禮生手持焚香一束，立在東面。另外設一個贊禮生立在西面。最後，要燃放爆竹，以標誌祭拜禮儀的結束。習俗 城市，弔唁儀式已經大大簡化了，主要是遺體告別和開追悼會。前來弔唁的人身著素裝，佩戴白花和黑紗，在悠戚的哀樂聲中，一一向遺體鞠躬...
- 祭祖習俗(石壁客家祭祖習俗)
千百年來，石壁客家人按照傳統的祭祀習俗祭拜祖先，由早期個體家庭在每年清明節和農曆八月初一祭拜，逐步發展到同宗族建祠堂、設神位祭拜，如今延伸到海內外客家子民到客家祖地祭祖，並定於每年的十月為祭祖月，舉行公祭儀式。1995年11月28日，中國台灣世界客屬總會一行7人，台北市中原客家崇正會一行17人，出席中國寧化...
- 女媧祭典
女媧祭典，流行於河北省涉縣的民俗活動，國家級非物質文化遺產之一。傳說農曆三月十八日是女媧的生日，因此，每年農曆三月初一至十八日，來自晉、冀、魯、豫四省的人們都要前來朝拜女媧，由此形成影響深遠的媧皇宮廟會，至今已有千餘年的歷史。祭拜活動以頌揚人類始祖女媧摶土造人、鍊石補天、斷鰲足、立四極、治洪水...
- 拜公婆
為了使孩子無病無災，健康成長，過去潮汕地區一些地方流行一種拜“公婆”的習俗。過年、元宵、七月初七、冬至，每年要四次祭拜“公婆”。農曆七月初七是“公婆生”，祭拜當然更莊重了。簡介 祭拜“公婆”的地點不是在廳堂里，而是在睡房的眠床上。祭拜時眠床的草蓆上面放上一個過節時盛粿用的大竹篼子，擺上...
- 拜祖
拜祖是舊時正月初一中午，在洞頭縣，各家要祭拜祖宗。其儀式由家庭主婦主持。先列供品，擺好酒盅、筷子，在酒盅里斟上黃酒。在神位和供桌中間要擺一條長椅，然後點起紅燭，並在祖先、三官大帝、土地神、灶神等所有神龕香爐上焚香。待紅燭燃過四分之三左右或香引將焚完，此時開始燒金紙（一種貼著金箔，折成元寶...
- 祭祖習俗(下沙祭祖)
拜祠堂時擂鼓、奏樂、放炮，60歲以上老人身著長衫至中殿三跪九叩，接著長房嫡孫、族長、宗親會長依次至正殿行初獻禮、亞獻禮及三獻禮，宣讀祭文，此後裔孫們分批上前祭拜。旅居海外的下沙籍人士每年亦派代表回來參加祭祖活動。祭祖期間，民間同時舉行舞龍、舞獅、粵劇表演，舉辦大盆菜宴。祭祖習俗（下沙祭祖）對於繼承...
- 祭祖習俗(諸葛後裔祭祖)
規模大的祭祀儀式和迎會，三至五年舉行一次，平常的年份其儀式較簡單。祭祀分春秋兩季，春祭和秋祭時間不同：春祭是農曆四月十四，在大公堂舉行，祭的是諸葛亮躬耕像；秋祭是農曆八月二十八，在丞相祠堂舉行，祭的是諸葛亮丞相像。2014年11月11日，祭祖習俗（諸葛後裔祭祖）經中華人民共和國國務院批准列入國家級非...
- 祭奠線上
祭奠線上是第一個網上祭祀服務結合線下實體公墓服務的綜合平台。2011年10月正式上線。服務內容 祭奠線上主要致力於為用戶提供以下三大服務平台。平台特色 檔案保管：存放逝者的生平介紹、逝者及親人照片、音頻、視頻資料等，讓逝者的精神和音容笑貌永留人間。祭文悼詞：用戶可以隨時隨地給逝去的親友寫追憶文章、留言，建...
