祈雨村村民委員會是2004年廢止的地名。
祈雨村村民委員會是2004年廢止的地名。地名含義因境內有一祁雨山，且原先的村委會駐地於此，故得名。歷史沿革1949年屬南台鄉嵐溪保；1951年屬團山鄉祈雨山村；1954年辦有陳興、中心兩社；1958年屬團山大隊，屬泊湖公...
故得名。歷史沿革 1952年屬團山鄉；1956年屬汪妹、勝利、前進三社；1958年並為合興大隊，屬泊湖公社；1981年因重名更名為汪妹大隊；1984年3月公社改鄉、大隊改村，成立汪妹村，屬團山鄉；2004年5月團山村、祈雨村、望姝村、白馬村合併為團山村，屬泊湖鄉；2004年12月，隨泊湖鄉併入涼泉鄉。
玉新村委會 玉新村委會是重慶市的地名，因歷史傳說及其工作職能而得名。歷史沿革 1960年得名。2002年12月，涪府函〔2002〕320號批准撤銷玉新村，併入白玉村。地名含義 相傳某年大旱，村民向玉皇祈雨，突然大雨傾盆，莊稼重新獲得豐收。故名玉新村。同時為處理本村民眾自治事務設立村民委員會 。
在中國有很多的地方都叫石虎溝，其緣起大不一樣，有的是有石頭似虎，有的是有鎮墓石像生石虎，有的是蒙語瑪瑙的石斛，有的是滿語薩爾滸流變，所以不能一而概之。在河北承德有個石虎溝，原名石鼓溝，後來慢慢訛變為石虎溝了。祈雨文化聖地 舊屯滿族鄉石虎溝村，坐落在隆化西川的灤河北岸，天鼓山麓，這裡歷史...
南窖六山會是南窖村民自發成立的民眾神社組織，是以祈雨、祈福、慶祝等功能於一身的百姓娛樂組織。通常由村里富戶出資，民眾布施輔助，將村民聚集起來，進行求雨、慶祝等活動。物產美食 土特產 黃金茶、山洞蘑菇、小米、玉米面、玉米糝、黃豆、綠豆、大豆、倭瓜、花椒、柴雞蛋、雜糧、紅薯、白薯等。野菜 木蘭芽、...
善華寺，亦稱觀音寺，地處白家灣鄉蔣家灣村，距縣城西南7公里。北依隴上名勝大像山，南臨伏羲太昊山。相傳善華寺始建於北宋真宗大中祥符年間（1008年——1016年），原名叫觀音寺。明熹宗天啟元年（1621年）重建，改寺名為善華寺。寺前有池，古時逢天旱，城鄉民眾多在此祈雨。然而，清同治元年（1862年）回民...
湯二十四年（約前1700年）：湯帝禱雨桑林，陽城縣誌有明確的記載，府底大廟石柱上刻著“獲澤久旱三災奪走糧財命，桑林禱雨六事挽回地天心”。禱雨的確切地點就在桑林鄉蟒山境內，現祈雨台景觀憂在。 西周、穆王四日休於獲澤，甲寅天子作居范宮，以觀桑者乃飲於桑林。唐代：藥王孫思邈曾採藥於蟒山境內，曾有群猴...
泉塘鎮境內已探明的地下礦藏有煤、石膏礦及少量石油。位於泉塘社區的祈雨煤礦屬2級礦，儲量待考；位於建國社區的硬石膏礦，已探明硬石膏D級儲量20338萬噸，其中1級品1091.9萬噸。人口 2011年末，泉塘鎮轄區總人口62147人，其中城鎮常住人口2538人，城鎮化率4.1%。總人口中，男性32852人，占52.9%；女性29295人...
龍潭莊，因地形而得名。地名含義 地處山地，此處有一深水潭，天干旱的時候村民到此地祈雨，故名。歷史沿革 1958年至1959年屬於皋落人民公社林場生產大隊。 1959年至1984年屬於朱家莊人民公社林場生產大隊。 1984年改人民公社為鄉（鎮），改生產大隊為村民委員會，1984年至今屬毛家灣鎮林場村村民委員會。
原西柯鎮有鎮區駐地花壇5個，綠地1500平方米。歷史文化 名稱來歷 西柯街道因街道辦事處駐西柯街得名。文物古蹟 西柯街道境內主要文物古蹟有潘塗林氏家廟、呂厝呂氏家廟、南山呂氏古基群、浦頭十八墓公、潘塗林瀠川墓道坊、美星林希元墓道坊、潘塗祈雨道場碑記，鎮海王蔡牽故里西浦村，明林一材、林柄故里潘塗村等。
兩碑上“祈雨……”字樣至今依稀可辯。距和尚崖左千餘米處，右三千餘米處，各有一狀如香爐的山峰，每逢雨後煙霧繚繞，有如燃燒的香菸冉冉而升，古有“和尚對香爐”武隆八景之一的傳說。人文景觀 （1）“澎湃飛雷”石刻，土坎鎮關灘村處的烏江關灘，古為烏江險灘之一，河中亂石橫陳，江水吼聲如雷，似千軍萬馬...
古時,戰鼓是祈雨拜廟祭祀的必備舞隊,久沿成習。新中國成立後,戰鼓擺脫了舊的迷信束縛,成為重大節日慶典活動必不可少的表演項目。1949年10月1日,藁城戰鼓四大流派之一的馬莊鼓會,曾應邀參加了開國大典,其戰鼓風采被永遠定格在開國慶典新聞紀錄影片的鏡頭之中。
（三）關老爺祈雨 （四）禿尾巴老李的傳說 第七章 經濟篇 一、農業 （一）概況 （二）種植業 糧食作物 （三）養殖業 （四）林業 （五）農田水利建設 （六）農業機械化 二、工商企業 （一）鋼材大市場 （二）程氏家具公司 （三）鄒李運輸隊 （四）德州福特寶汽車銷售服務有限公司 （五）德州東躍房地產開發...
雨母山原名永華山、雲霧山，因地形影響，易起雲成霧，常有雲霧繚繞而得名。清雍正年間，執政衡州的朱道台因久旱不雨，百姓遭災，便慕名來雨母山赤松子壇祈雨。主要景點有仙人洞、木魚嶺、黑龍潭、井吉泉、大肚嶺、狐仙洞、竹雞坡、美女峰、寨王嶺、玉龍皂、飛來石、雁雨寺、船塘灣、帝嚳祠、石獅子壠、赤松子壇...
村民們協商推選祈雨代表，村里幾個老人自告奮勇擔當大任,因為他們覺得反正年齡大了,即使為求雨獻出生命也是值得的。這些可敬的老人紛紛向家人託付了後事,便向中條山深處的黑龍潭進發。他們光著腳丫子,戴著草帽,手舉著用絲線密封了十二層的祈雨瓶,帶著供品,在山間密林中沿太寬河艱難前行。 當他們來到窄口時,頓時便...
2011年，並鄉建鎮後全縣有建制鎮10個（華州鎮、杏林鎮、赤水鎮、高塘鎮、大明鎮、瓜坡鎮、蓮花寺鎮、柳枝鎮、下廟鎮、金堆鎮），撤銷了東陽鄉，併入高塘鎮。撤消了辛莊鄉，併入赤水鎮。撤消了金惠鄉，併入大明鎮。撤消了畢家鄉，併入柳枝鎮。轄242個村委會，1368個村民小組，15個城市社區居委會，229個居民小組...
青龍街道的土家春節、元宵節舞龍炸龍和“6月6”草龍祈雨潑水活動具有民族特色。春節元宵節舞龍炸龍歷時較長，從進入正月開始一直持續到正月十五日晚，一年一度的春節舞龍活動集儺文化、花燈、獅子燈等於一體近萬人自發組織參與表演。6月6日草龍祈雨潑水活動是傳承地方傳統習俗又一文化特色，已有上百年的歷史，是以扎草龍...
石龍窩，位於彬州市城北5千米處的瑤池頭村龍王溝內。相傳周代有石龍飛臥於此，故得名。其景色以清幽著稱，夏季，“瀑布落自崖端，晴雨飛於四壁”，隆冬，懸崖峭壁上綴滿冰乳，晶瑩剔透。舊時每逢天旱，士民多於此處祈雨，據傳屢有靈驗，故又稱“龍窩靈雨”，為古邠十二景之一。侍郎湖森林公園 侍郎湖森林公園，...
遇到乾旱少雨的年月，以及每年的三月十五、九月十五日，均舉辦廟會，人們將木雕的行祖君抬出遊行，這種遊行習俗稱為“打青醮”，是長時期形成的一種具有地方特色的祈雨民俗活動。雲峰寺 雲峰寺又稱聖武廟，建於清康熙四十七年（1708年），乾隆二十三年（1758年），東川知府義寧及湯丹廠捐資重修擴建後改稱雲峰寺。為...
宋 劉攽 《赤甲祈雨是日獲之》詩：“五月亢陽裂金石，婦女悲號望膏澤。”宋 郭祥正 《新昌吟寄穎叔待制》詩：“嬰兒與婦女，屠割僅遺脰。”宋 蘇軾 《往在東武與人往反作粲字韻詩四首今黃魯直亦次韻見寄復和答之》：“才難不其然，婦女廁周亂。”宋 蘇轍 《次韻子瞻吳中田婦嘆》詩：“丈夫強健四方...
革勒車鎮位於來鳳縣西北部，東與三胡鄉交界，南與舊司鄉相連，西與大河鎮接壤，北與鹹豐縣毗鄰，國土面積116.82平方公里。鄉政府所在地距來鳳縣城26公里。全鄉現轄17個行政村，167個村民小組，5438戶，20421人，居住著土家、苗、漢等8個民族，其中少數民族占70%，屬典型的少數民族鄉。地理環境 位置 來鳳縣地處...
每逢年節（尤其是元宵節）或祈雨、祭祀、乞求豐收等儀式，宮廷和民間往往都會進行燈舞表演。起初，燈舞以擺字為特徵，後逐漸發展成以彩燈排列構造圖案、創設意境的民間舞蹈樣式，流傳於中國各地。按燈彩外形區分，燈舞主要包括模擬動物的龍燈舞、獅子燈舞、魚燈舞、蚌燈舞、蝴蝶燈舞、百鳥燈舞，模擬花卉的荷花燈舞...
帶上取來的水，返回到村中把水一古腦倒入村中的古井之中，這場“取水”祈雨活動到此結束。有時還真靈驗，上午“取水”，下午就會來場大雨，為了答謝天庭，還要分供果豬羊肉等，馬上召集村民拿出各家的木頭、木板、葦席等開始搭台唱戲慶賀一番。有些認真的老人們，三五成群，帶上供品，到觀音廟上香，也是答謝...
總社會長以及分社社長等，均為村中德高望重者，皆為兼職，無報酬。每年三月十三組織廟會。玉仙奶奶廟現實功能 玉仙廟的建成，村民主要是祈求雨水、祈求健康、祈求生育，而以祈雨水而被廣泛的傳播。村民還流傳著農曆三月十三“玉仙奶奶真靈驗，不是下雨就是颳風”的說法。遇到乾旱時節，周邊村民會有組織的打著銅器，...
宋代時，二徐真人被當地百姓奉為地方守護神，具有滅火、治病、生子、祈雨、治水、滅蝗等多方面的功能。據林國平《福建民間信仰》（見書第204頁至217頁）考證，五代時期，閩侯青鋪鰲峰上的二徐真人廟十分簡陋，實際上是一座茅屋，北宋太平興國八年（983年）被山洪所沖毀，方珏等人捐資建廟於芝嶼，號“芝嶼祖廟”，...
3、祈雨。逢大旱年，村民到大王廟敬香請神禱念，抬上龍王爺神位，用上鼓樂隊，吹上嗩吶（喇叭），敲鑼打鼓在街里遊行，並為大王爺唱大戲、扭秧歌、打扇鼓，舉辦民間文藝節目等進行祈求。戲劇舞蹈 1、晉劇團(班)。始於清朝，并州(太原)師教，50來人，主要戲劇有《明公斷》、《乾坤帶》、《串龍珠》、《雙官...
黑龍潭：由黃龍潭下走百步許，深澗峭絕,飛流懸瀑，石崖壁聳，水色青黑，內有洞穴，深難窮底，龍所居也，炎旱時農民至此祈雨輒應。仙人擺布：沿桃花溪而下，溪谷盤折，漳石崎嶇，水激成花，白如素布，彎曲奔瀉，似擺布然。青龍潭：由仙人擺布再下，山勢如削，水急似箭，漳底有潭，深不可測，其水碧綠，...
巴靈台是古巴人祭天的場所，古巴人長期在此祈雨，以圖風調雨順，距今已有幾千年的歷史。巴靈台位於米倉古道要衝，是古人軍事、官驛、文化、商貿的必經之路。據傳，巴靈台是當年巴人政治、經濟、文化最發達，神靈最靈驗，人們最嚮往的地方。明朝初年巴靈台山上始建廟宇，成為人民的信念，各地信徒、達人、賢士紛紛沓...
第一節 傳統節 日 第二節 禮慶習俗 第三節 生活習俗 第四節 生產習俗 第五節 其他習俗 第六節 溫榆河祈雨 第七節 陋習禁忌 第二十五章 外聯活動 第一節 接待 第二節 出訪 第二十六章 獲獎統計 大事記 鄭各莊村戶籍村民名單 參與村志修編工作的黨員、村發代表部分簽名 後記 《鄭各莊村志》徵求意見書 ...
夏家河：源於祈雨山，北流經轉橋頭、蛇形，轉東北經苦樹嘴、夏家湖，至棋盤石入長河。河長8公里，流域面積18平方公里。泗水港河：主要河道有四條，呈摺扇形匯於來興寨下，在馱龍山麓入長河。主河道源於香茗山蓮花尖，西北流經初陽門，在蔡家畈東匯何英畈水（源出鹿磨山，長7公里，流域面積13.1平方公里），折...
