一部三國，說到底不過兩個字——謀略而已，正因為那些複雜生動、神秘莫測的謀略，讓人們記住了三國中那些形象鮮活的人物，曹操就是其中最令人們難以忘記的一位。對於他的評價，眾說紛紜，各有不同。人們說起智慧，總會想到諸葛亮，而曹操，一直是古往今來奸雄的代表。但在本書中、在作者看來，曹操與諸葛亮的用計由於境界的不同而不可同日而語。諸葛亮走出茅廬，六出祁山，不過是為報答劉備一人的知遇之恩，而曹操以天下為己任，挾天子以令諸侯，面對的是全局，推動的是歷史！這本書從曹操陰陽謀略的總綱出發，下列八大綱目闡述曹操在處世、做事、創業、識人、用人、管人、用權、用兵等八個方面的陰陽謀略精華，以下又分列六十五則陰陽謀略的細目。
基本介紹
- 書名：《睜眼看曹操》
- 又名：睜眼看曹操——在陽謀與陰謀中游弋的卓越智慧
- 作者：李傲
- ISBN：7－80120－956－7/G·456
- 類別：教育、歷史、人物傳記
- 頁數：298頁
- 定價：30.00元
- 出版社：中國華僑出版社
- 出版時間：2006年5月
- 發行時間：2006年5月
- 字數：280000
目錄,作品評價,作者簡介,
目錄
出版者說
棒喝閉眼看歷史的文人墨客——代自序
第一章 道義旗幡利益劍，曹操眼中終極的標
——曹操處世的陰陽謀略
在歷史上，曹操被人稱為“治世之能臣，亂世之奸雄”，前者指的是他的才能，後者指的是他的道德。才能被人稱道，而道德飽受質疑，這樣的曹操之所以能成就霸業，靠的就是陰陽正反這兩種與眾不同的處世謀略。論其陽謀，他滿腹經綸，飽經滄桑，以德取譽；論其陰謀，他計謀用盡，城府艱深，以計賺名。他深諳無德不足以立信，無計不足以謀名之道，所以譽之者以之為聖，毀之者以之為賊，這樣，通過數十年的磨礪，終於打造成了一副典型陰陽謀略家的面孔。
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第二章 霹靂手段菩薩心，曹操腹中諳熟的道
——曹操做事的陰陽謀略
曹操雖得“一代奸雄”之稱，但其在為人方面卻頗通方圓之道，其方者以誠相待，取信於人，虛懷若谷，決不食言；其園者我行我素，機智靈活，此一剛一柔、一陰一陽之道，可謂爛熟與曹操胸中。對朋友行陽道，大義在前，對敵人行陰道，謀利在後。任憑他人指指點點，他卻能夠遊刃有餘。
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第三章 借山之勢攀入雲，曹操腳下必經的路
——曹操創業的陰陽謀略
自古陰陽之謀，以陽謀求發展，以陰謀求退讓，兩者缺一不可。曹操在陳留起家時，可謂創業維艱，但他能踏實做事，穩妥發展，每當形勢極為不利時，他便及時調整策略，以退為進，保存實力，以圖東山再起。他深深懂得“留得青山在，不怕沒柴燒”的長遠謀略，以屈求伸，迂迴發展，可謂是打人生太極的一把好手。
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第四章 人才易求不易得，曹操心中永遠的痛
——曹操識人的陰陽謀略
想當年，曹操青梅煮酒錯識劉備，但據此認為曹操識人無珠卻是大錯特錯。他看他的旗下，何嘗不是人才濟濟；你看他的左右，何嘗不是英雄輩出。一句“任天下之智力，以道御之，無所不可”，豎起了識人的大旗，一時間天下英雄不憑資歷、不計門第、不分親仇，盡歸門下。似這等恢弘氣魄，何人有之？
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第五章 盡用英才棄逆徒，曹操手中把玩的棋
——曹操用人的陰陽謀略
曹操用人初看起來熱情豪放，但細品之中卻小心謹慎。對於英才，他能將之捧上天；對於叛徒，他能將之打入地。任憑你黑道白道，他那裡自有試金之石；莫道你是三教九流，他那裡早有火眼金睛。天下智力競相為我所用，各路豪傑莫不玩於股掌之中。沒有這點手段，曹操哪有旺盛的人氣，高明的智囊？
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第六章 威儀恩澤同輝映，曹操胸中不滅的燈
——曹操管人的陰陽謀略
喜怒無常，陰險狡詐，是人們形容曹操的常用詞語。但自古以來，高處不勝寒，君者不怒而自威，曹操的管人謀略在這一明一暗、一喜一怒之間出神入化，神出鬼沒，又有幾人能望其項背？施恩時，其恩澤深似海；發威時，其威風鎮八方。賞之則毫不吝嗇，罰之則鐵面無私，仰望曹公，誰人敢不汗顏？
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第七章 強權巧謀共輕重，曹操腦中固守的根
——曹操用權的陰陽謀略
封建官場之上，忙忙碌碌，紅塵之中，務務汲汲，所爭的不過一“權”字。這“權”字大如天，這“權”字沉如地，無人不想掌握它，有無人不會害怕它。但曹操卻背著“奸雄”與“漢賊”的惡名將權柄輕輕地拿起，從容地運用。他挾天子以令諸侯，順我者昌，逆我者亡。似這等高深手段，誰人能及？
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第八章 嘻笑怒罵皆生智，曹操手中高懸的劍
——曹操對敵的陰陽謀略
三國之中，文武全才者曹操本是第一人，將《孫子兵法》巧妙詮釋，曹操也是第一人。如果說諸葛之謀小心謹慎，竭心殫力，那么曹操之謀卻從容輕鬆，招之即來，談笑之間不知又有幾個對手無處藏身，灰飛煙滅，似這等詭秘頭腦，又有幾人懂得？
......
附錄——全書看點展示
第一看點：順與逆的謀略
替天行道，吶喊聲中緊磨刀
第二看點：真與假的謀略
特立獨行，我的遊戲我做主
第三看點：虛與實的謀略
奸雄本色，人不負我我負人
第四看點：對與錯的謀略
真命天子，有命更要有作為
第五看點：急與緩的謀略
不做則已，開弓就無回頭箭
第六看點：智與愚的謀略
勿犯眾怒，莫做天下死對頭
第七看點：死與活的謀略
巧施手腕，殺人快刀不滴血
第八看點：德與法的謀略
高喊忠義，道德清水淹血腥
第九看點：近與遠的謀略
居高見遠，身後疑冢防人盜
第十看點：先與後的謀略
大智若愚，權力場中做木雞
第十一看點：好與壞的謀略
權衡利弊，讓人一寸得一尺
第十二看點：他與我的謀略
惟己獨尊，施用詭計成人美
第十三看點：剛與柔的謀略
以情動人，陰柔不掩陽剛氣
第十四看點：深與淺的謀略
砂鍋打破，每件事情做到底
第十五看點：恩與仇的謀略
一笑泯仇，寬容之心納百川
第十六看點：陰與陽的謀略
成事在天，謀事更需由人定
第十七看點：長與短的謀略
江山固守，未雨綢繆備無患
第十八看點：大與小的謀略
以殺止殺，治理亂世用重典
第十九看點：優與的劣謀略
憑據天險，怎比任天下智力
第二十看點：信與疑的謀略
陽謀之智成大事，陰謀之技弄小情
第二十一看點：寬與嚴的謀略
恩惠怨仇，宰相肚裡撐大船
第二十二看點：軟與硬的謀略
軟硬兼施，不逼對手入死角
第二十三看點：一與萬的謀略
不做光桿，群策群力打天下
第二十四看點：勇與怯的謀略
敢作敢為，出手要有劍客風
第二十五看點：出與入的謀略
入局有方，建造自家新天地
第二十六看點：屈與伸的謀略
委曲求全，英雄也有氣短時
第二十七看點：奉與違的謀略
狐假虎威，挾天子以令諸侯
第二十八看點：快與慢的謀略
三十六計，一分言說九分做
第二十九看點：安與危的謀略
狼性領袖，贏家通吃天下得
第三十看點：聚與散的謀略
穿針引線，任用一賢眾賢聚
第三十一看點：天與地的謀略
入木三分，知天知地更知人
第三十二看點：喜與惡的謀略
照單全收，用人用情也用理
第三十三看點：進與退的謀略
問計於人，聽其言而觀其行
第三十四看點：真與偽的謀略
拷問人才，觀人當試以艱危
第三十五看點：愛與恨的謀略
愛屋及烏，充盈缺失皆可愛
第三十六看點：正與邪的謀略
愛才痴狂，巧施苦肉徐庶歸
第三十七看點：貴與賤的謀略
小試牛刀，稱雄何必論出處
第三十八看點：方與圓的謀略
膽大心細，陽用其方陰用圓
第三十九看點：巨與細的謀略
小而能大，紙虎當作真老虎
第四十看點：長與短的謀略
擇人任事，仁者用仁智者用智
第四十一看點：高與低的謀略
不拘一格，王世平民同台競技
第四十二看點：虛與實的謀略
慎無苛求，剪裁貼補盡可用
第四十三看點：陰與陽的謀略
陰謀陽用，天下文人盡收囊中
第四十四看點：義與利的謀略
以義動人，道義換來忠誠心
第四十五看點：誠與偽的謀略
人非聖賢，自嘲自省坦蕩蕩
第四十六看點：智與愚的謀略
大謀治人，無規無矩無方圓
第四十七看點：粗與細的謀略
事必躬親，可嘆諸葛孤獨滅
第四十八看點：賞與罰的謀略
賞罰分明，人間自有公道在
第四十九看點：人與己的謀略
樹立威信，身不正則令不從
第五十看點：感與理的謀略
容人所長，知錯必改真君子
第五十一看點：敵與我的謀略
重賞奇兵，一錦戰袍贏群心
第五十二看點：樂與悲的謀略
越挫越勇，笑傲江湖一片天
第五十三看點：情與理的謀略
該哭就哭，哭出真情賺人心
第五十四看點：獎與懲的謀略
香餌利誘，重賞之下有勇夫
第五十五看點：軟與硬的謀略
嗜權如命，愛權才能用好權
第五十六看點：文與武的謀略
文安武衛，亦陽亦陰最和諧
第五十七看點：正與反的謀略
虧滿盈缺，均衡木上做主宰
第五十八看點：主與客的謀略
攻其必救，哪壺不開提哪壺
第五十九看點：厚與薄的謀略
刻薄厚道，陰陽冰火兩重天
第六十看點：強與弱的謀略
貓捉老鼠，死亡遊戲強者贏
第六十一看點：昌與衰的謀略
順我者昌，天下計謀為我用
第六十二看點：優與劣的謀略
優勝劣汰，不做群狼做孤虎
第六十三看點：勝與敗的謀略
勝者為王，先做流寇後稱王
第六十四看點：亂與治的謀略
渾水摸魚，亂湯鍋中撈天下
第六十五看點：寡與眾的謀略
化整為零，各個擊破控全局
第六十六看點：驅與誘的謀略
驅虎吞狼，靜觀其變收殘局
第六十七看點：福與禍的謀略
塞翁失馬，哀兵焉知不是福
第六十八看點：有與無的謀略
空手套狼，變敵所有為我有
第六十九看點：抗與服的謀略
將計就計，出其不意制頑敵
第七十看點：內與外的謀略
隔岸觀火，巧借內亂謀制勝
第七十一看點：惡與善的謀略
殊途同歸，專攻對手好勝心
第七十二看點：開與合的謀略
攻其必救，哪壺不開提哪壺
第七十三看點：治與亂的謀略
趁亂取勝，亂敵亂兵先亂心
第七十四看點：表與里的謀略
亦智亦勇，陰陽兩端盡穿透
作品評價
感悟—睜眼看曹操
大謀者小而大之，小謀者大而小之
陽謀者陽而陰之，陰謀者陰而陽之
陽者見於形，陰者潛於意
無德不足以立信，無計不足以謀名
要成就大事，旗幟是最重要的—星星之火可以燎原。
當遇到巨大誘惑時，你是否能夠高舉道義的大旗，而不被私利誘惑所左右，就成為評判一個英雄是否具有崇高品格的試金石。
決不能“慕虛名，而處實禍”
一個人無論有多大的實力，總是要受周圍因素的制約，不可能為所欲為，如一意孤行，吃虧的只能是自己了。
以退為進，欲取先予
真正有智慧的人，一般都採取“守拙”的方法以保護自己。
知道深水中的魚，是不吉祥的。
主觀為自己，客觀為別人。
真正的忍危，則是善於通權達變，隨機應變，引導著事態向有利於自己的方向發展。
以陰馭陽，以陽應陰，陽謀在前，陰謀在後，策劃在前，策應在後。
如果你認準了關鍵性的人物，你就能節省許多精力和勞苦。尤其是當你需要馬上行動的時候，他們會隨時陸地根據你的需要幫助你完成那種行動。
世界上有些事情，越是急切地想解釋明白，越說不明白，所以就不應急於表白，或晢不表白，時間長了，頭腦冷靜之後，或許自然清楚，千萬不要因為急躁反面加深誤解或造成怨恨；世上有很多人，你越是急切地想拉他跟隨自己，他越是不服從，那就不如讓他自己發展，這樣也許他慢慢覺悟過來，自然就順從你，千萬不要用勉強而增加他的逆反和固執。
孔子說：“無欲速，無見小利；欲速則不達，見小利則大事不成。”可見，一個人做事如果操之過急，就會得到相反的效果。所以說，時間放長一些，等頭腦冷靜下來再處理，往往更好。
三年不飛，飛必沖天；三年不叫，叫必驚人。
判斷智與愚的標準不是在於人們智商有多高，而是在於他們能否根據客觀環境的變化而採取正確策略。
別人如辱我，不從我，那么自己卻不能去收拾他，進而導致了矛盾的激化，如使上一招借刀殺人，那么不失為一高招。
“人在屋檐下，不得不低頭”意思是說人在權勢、機會不如別人的時候，不能不低頭退讓，但對於這種情況，不同的人採取不同的態度。有志進取者，將此當作磨練自己的機會，藉此取得休養生息的時間，以圖將來東山再起，而絕不一味地消極及至消沉；那些經不起挫折和困難的人，往往將此看作是事業的盡頭，或是畏葸不前，不願克服障礙，只是一味地怨天尤人，聽天由命。
作為聰明的對手，要能“乘疏擊懈”，就是要出其不意地在適當的時機向對手發起猛攻，使其措手不及，神志混亂，失去抵抗能力。在一般的情況下，對手自不會麻痹鬆懈，因此在發起猛攻之前，往往要通過“假陽行陰”來迷惑敵手，使敵手麻痹，使自己養精蓄銳。“陽”是公開、暴露，“陰”是偽裝、隱蔽。“假陽行陰”就是用公開的行動來掩護隱蔽的企圖和行為。
明知道有些事情會發生，但這些事情似乎有點違反規矩，那么你可能乘勢發布一條禁令，然後等他違反了，你卻給他貫以好的名聲，而不去責罰他，那么就有可能收其心也。--懷柔政策，不戰而屈人之兵也。
上帝之所以給人一個嘴巴，兩隻耳朵，就是要人多聽少說。
一方面要友好競爭，一方面要在眾人的競爭中保存自己。在勢孤力弱的情況下，就要夾緊尾巴，千萬不要露出向上爬的樣子，成為眾矢之的。
我們在做任何事情，都要考慮到兩種不同的後果，既要維護自己的權利，同時又要照顧到別人的難處，只有知己知彼，同時又照顧到雙方的利益，才有可能得到長遠的利益，立於不敗之地。
一件事的能者對錯，錯的大小，是否追究，如何處罰，一般都是由上級決定，大事化小，小題大做，都在某些上級的一念之間。因此，在這種情況下，人緣好，特別是與上司的關係不錯，就會較少獲罪。
聰明能，糊塗更難，由聰明轉入糊塗更難。
水至清則無魚，人至察則無徒。-在一些情形下，為了使有迴旋的餘地，裝一裝糊塗，反倒比過於敏感更為有利。
凡事否認多么明了簡單，也不要過於想當然，如能核實一下，會避免不必要的損失或失誤。
方者以誠相待，取信於人，虛懷若谷，決不食言；圓者，我行我素，機智靈活，此一剛一柔，一陰一陽之道。對朋友行陽道，大義在前，對敵人行陰道，謀利在後。
做事要有力度，決策要有濃度，決心已下，要做便要做到底，不撞南牆決不回頭。
聖哲識時以遠悔吝，愚蒙竟利以冒傾危。意思是說抓住千載難逢的機遇，而追求成功是最明智的策略。
自古以來，不謀萬世者，不足謀一時。
身處在領導崗位，就要面對各種各樣的人，所以只有一隻手是不行的，必須做到紅白臉相間，也就是一文一武，一張一弛。既有剛柔相濟，又含恩威並施。互相包含，各盡其用。
要想完成你的領導任務，要求下屬聽眾你的安排，你就應該注意做到公開表揚，私下批評，並記住在批評教育的時候，要不失時機的加上一些肯定的讚賞，讓別人有改過的機會，從而再充滿信心地投入到新的工作中。
一個人想成功開創一番事業，沒有人幫助是行不通的，特別是在剛步時。
一種勢力的成長大概要經過蓄勢、借勢、造勢、強勢、守勢 等幾個基本過程。
成大事先舉義旗耳，做事者要成事，得靠山支持，領導給力。
委曲求全的戰略意圖是靜待其變，隨機而動。
面臨大敵時，怎樣才能委曲求全呢，正像古人所指出的那樣：“大勇若怯，大智若愚”是最有交的方法。本來很有膽量，卻裝的很膽怯；本來足智多謀，卻裝的很愚笨，實際上是為了掩蓋內心的重大抱負，實現一定的理想。智而示以愚。能而示之不能，用而示之不用，欺騙對手，爭取主動。“大智若愚”是一個後發制人，出其不意的談判技巧。
人要成事，必須造勢，而造勢之法一定要借用某種力量，這種計謀全在“借”字之上。
用人之法，關鍵在於能夠因能授職，各取所長，隨時變化，以為紀綱。
將者，智、信、仁、勇，嚴也。
一個公司，只能在它的職工參與管理後，才能發揮效能，否則，只能是死水一潭。
聖人只需要懂得三件事：知天、知地、知人。
龍能大能小，能升能隱；大則興雲吐霧，小則隱介於藏形；升則飛騰於宇宙之間。隱則潛伏于波濤之內。
先以誠懇的態度對待你，在你鬆懈不備中提出問題，使你在驚恐中暴露本色，露出真面目。
俗話說“出門看天色，進門看顏色”，不論做什麼事，只有先察言觀色一番，摸清對方的思維活動後，再付諸行動，才能做到得心應手，萬無一失。
善為官者既不失情又不失理，這才是從政的根本。
君子使用人，酌量他的才能而任用，揣摸他的能力而役使；用他的長處而避開他的短處，使他精神振奮而不懈怠；他不知道的給以指教，而不用自己所知去責備他；不能做的給以引導，而不以自己所能去埋怨他。這種識人之術可以使每個人的才能得到發揮，所以，善於管理的人，對價值規律要順勢引導。
膽大心細，陽用其方陰用圓。即：做光明正大的事一定要用原則來駕馭，而做某些不宜公開的事時，則要用靈巧的計謀來處理。
李敖在講話時口若懸河