真不同洛陽水席製作技藝

真不同洛陽水席製作技藝

真不同洛陽水席製作技藝,河南省洛陽市傳統手工技藝,國家級非物質文化遺產之一。

真不同洛陽水席始於唐代、興於唐中後期。宋代以後,洛陽水席風流漸失、流落民間。

2008年6月14日,真不同洛陽水席製作技藝入選第二批國家級非物質文化遺產名錄,項目編號Ⅷ-173。

基本介紹

  • 中文名稱:真不同洛陽水席製作技藝
  • 批准時間:2008年6月14日
  • 非遺級別:國家級
  • 遺產編號:Ⅷ-173
  • 遺產類別:傳統技藝
  • 申報地區:河南省洛陽市
歷史淵源,工藝特徵,工藝流程,傳承保護,傳承價值,傳承現狀,傳承人物,保護措施,社會影響,

歷史淵源

洛陽水席形成於唐武周時期,是在中國飲食習俗由分食制轉向合食制的過程中出現的。唐以前的宴席,多為一人一幾為單位,合食制出現後,就變成多人就圍的宴席形式。宴席文化也隨著宴席形式的改變而發生了質的變化,洛陽水席就是在此時期形成的宮廷用宴之一,歷史上稱此為“大唐國風”,今天中國宴席的形式便是從此承襲而來。
唐明堂遺址出土的一塊殘碑上有“湯者上宴,水錯山珍成席,武皇宴外使……”的文字,這是有關洛陽水席的最早記載。宋《異饌錄》中有“武皇之席,行雲流水……”並描寫了“水席”的用餐禮儀。宋邵雍居洛陽,號稱安樂居士,他在司馬光獨樂園赴宴後在詩里寫道:“行雲飄下崑崙膏,流水載來海底星。二十四年功過事,八百九秋是非混……”這是對宋時水席大宴的形象描寫。水席二十四道菜,與武則天的二十四年功過事有關。明時福王朱常洵封地洛陽,豪奢極欲,“婚費至三十萬,營洛陽邸第二十八萬頃”,“日閉閣飲醇酒,所好唯婦女倡樂”,“京可無,洛陽不可無”……福王府里待客用的水席大宴就是今天“洛陽水席”的前身。
1897年,洛陽趙府家廚白敬齋發現有祖上傳下的“水席菜譜”,白敬齋是明代福王府膳房的主廚之一白北山的第七代孫。白家自明朝起世代從廚,故留有福王府內的名菜、名筵的抄錄,水席菜譜便是其中一件。依據此譜,白敬齋推出了水席,在官府、市肆很快得到認可,號稱“洛陽官場”席,且迅速在洛陽城鄉流行,洛陽水席之名也正式得到確認,白敬齋亦被尊為“洛陽水席王”。白敬齋去世後,因其無子,其入贅女婿於悶得白氏真傳,開“於家飯鋪”經營水席,並曾在慈禧的洛陽行宮、袁世凱的帥府、吳佩孚的家中專司水席的製作,使洛陽水席在當時就聞名遐邇,成為洛陽上下舉辦筵席的不二之選。
洛陽水席的經營曾一度中斷。20世紀50年代,洛陽市政府組織恢復了供應,90年代末,真不同飯店併入洛陽酒家集團,洛陽水席才重放異彩。

工藝特徵

真不同水席是河南洛陽特有的地方風味菜餚,它風味獨特,選料十分講究,烹製認真精細,味道鮮美多樣,口感舒適爽利,深受廣大消費者的喜愛,民間有“不進真不同,未到洛陽城”之說。洛陽水席和龍門石窟、洛陽牡丹並稱為“洛陽三絕”。
洛陽水席不但是定式定菜,而且定味。洛陽水席二十四道菜,道道菜不同,隨席進而味變,隨菜異而味追,根據人的口感、胃量、興趣等決定調味的變化。整席下來,酸、甜、苦、辣、鹹、麻、清、爽……不亂不濫,恰到好處。

工藝流程

洛陽水席以嚴格的定式和固定的規格為宴,全席二十四道菜,即八個冷盤、四個大件、四個壓桌菜。其上菜程式是:席面上先擺四葷四素八冷盤,接著上四個大菜,每上一個大菜,帶兩個中菜,名曰“帶子上朝”。第四個大菜上甜菜甜湯,後上主食,接著四個壓桌菜,最後送上一道“送客湯”。二十四道連菜帶湯,撤前盤再上後盤,依次而進,章法有序,絲毫不亂。
八冷盤
“服”:用蛋黃作成蛋衣縛於菜上,蛋衣薄如透紙,金黃無雜,食用紅綠絲在蛋衣上綴成龍鳳圖案,此也表示帝王黃袍加身。
“禮”:去鹿筋濯白成勾,似躬狀,(也有取其它料代替的)觀感潔白晶瑩,在盤中置放有序,體現出彬彬之禮。
“韜”:用五香腐張捲起香餡(以雨後洛河堤岸上香艾叢中生出的土耳,菌類。土話叫“地圈兒”最佳)。外不知其內,內不知其味,吃進嘴裡方有難以言喻之鮮美感。
“欲”:取三歲狗外腰花切成片,中開口,嵌歲滿公雞內腰作形,點綴以枸杞子,用冬蟲夏草圍盤,看去崢嶸艷艷,食之壯陽補虛。
“藝”:過去是用脆蓮雀舌成菜。指蓮如畫,雀鳴春,乃喻如畫江山,歌舞昇平的意思。當然,要保護鳥類,雀舌已被取代。
“文”:用青筍調鯉須成菜。筍為竹魂,竹為文友,文成天下之理(鯉)。
“禪”:武則天曾是出家之人,算是與佛禪有緣。這盤菜是清素不沾油葷的。
“政”:用雁脯、鵝掌作成。雁知寒暖而遷徙,鵝掌載身而浮水。比喻政權者當知天下冷暖,民意載覆之道。雁脯已被鵝脯所代替。
四鎮桌
1、燕菜,洛陽地區的燕菜多起名為“牡丹燕菜”。因為1973年10月周恩來總理陪同加拿大總理特魯多遊覽洛陽,洛陽市領導用水席招待。名廚用雞蛋精心製作了一朵牡丹花放在燕菜上。周總理看了非常高興,說:“洛陽牡丹甲天下,菜中也開牡丹花”。從此,燕菜便改稱“牡丹燕菜”。
2、蔥扒虎頭鯉,鯉魚以孟津黃河所產的長須鯉魚為上品,裝盤作張口昂首上撲狀。魚頭所向必是上座的尊者、長者,亦或貴朋,有坐在上座的人先動筷子,表示了一種尊敬和禮貌。
3、雲罩腐乳肉,坐在下座的人先動筷子。相傳當年武則天所生四子皆令她不滿,唯獨對太平公主頗為賞心。後來太平嫁給薛紹為妻,送女兒出嫁時武氏以自己的乳汁塗於肉上叫女兒吃下,讓女兒莫忘了老娘的一片心。
4、海米升百彩,就是海米燉白菜,叫“百彩”為圖一個吉利悅心。白菜有時素菜,實是為前面的兩道葷菜利口之用。
八大件
“八大件”又分前五後三。
前五為“快三樣”、“五柳魚”、“魚仁”、“雞丁”、“爆鶴脯”。
後三為三道甜食,一般有八寶飯、甜拔絲、糖醋裡脊。
四掃尾
依次是“魚翅插花”、“金猴探海”、“開魷爭春”、“碧波傘丸”。

傳承保護

傳承價值

洛陽水席不僅菜品宴式獨特、海內無二,而且有著深厚的文化內涵和完備的文化脈絡。整個宴席有著獨特的儀式和講究,每道菜都有著獨特的掌故,菜史共融,其趣天成,與一些以豪奢為特徵的宴席相比,水席也具有較高的實用價值和推廣價值。

傳承現狀

隨著市場經濟大潮對酒店業的衝擊和不斷整合,中西餐飲業大舉進入洛陽,逐鹿中原,傳統的洛陽水席受到了前所未有的衝擊。文化的多元時代,消費者的普遍浮躁心理,幾大菜系的強力影響及海味對內地的滲透,原有水席廚師的改門與流失等,使洛陽水席這一以嚴謹的傳統技藝製作的宴席文化面臨著危機,急需社會的支持和關愛。

傳承人物

姚炎立,男,漢族,1949年8月生,河南省鞏義市人。2009年6月,姚炎立入選為第三批國家級非物質文化遺產項目代表性傳承人,河南省洛陽市申報。

保護措施

為了繼承和發揚水席文化,洛陽市烹飪協會近年來曾先後兩次組織國家、省、市的烹飪專家和一些名廚高手匯集洛陽,對水席的開發進行研討,洛陽市飲食行業也在這方面進行了有益的嘗試。
百年老店“真不同”在繼承水席傳統烹飪技藝的基礎上,對洛陽水席的品種進行了改造,研製出了“西辣魚片”、“油炒八寶飯”、“甜酒山渣澇”、“生氽丸子”等菜餚,增加了海鮮、甲魚、蛇羹等原料,使水席在檔次上有了很大提高。
2014年12月08日,洛陽酒家有限責任公司(真不同洛陽水席)入選省級非物質文化遺產生產性保護示範基地。

社會影響

國際影響
1973年10月14日,加拿大總理特魯多到洛陽訪問,洛陽政府人員以真不同洛陽水席招待就餐,並得到讚賞。
重要活動
2012年9月22日,由中國傳統文化促進會、市社科聯共同主辦的2012河洛文化論壇·首屆伊尹文化學術研討會在洛陽市舉行,真不同洛陽水席製作技藝在研討會上得到討論。

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