目連戲(南樂目連戲)

目連戲(南樂目連戲)

目連戲(南樂目連戲),河南省南樂縣傳統戲劇,國家級非物質文化遺產之一。

目連戲(南樂目連戲)是流行於河南省南樂縣民間的一個口述本,其情節、思想內容及主要人物與唐代的目連變文一脈相承。南樂目連戲以民間雜耍為主,綜合戲曲、武術、焰火、魔術於一身,服裝、道具、化妝、表演均有獨特之處,深藏民間,保留有粗獷、原始面目。

2006年5月20日,河南省南樂縣申報的“目連戲(南樂目連戲)”經中華人民共和國國務院批准列入第一批國家級非物質文化遺產名錄,遺產編號:Ⅳ-87。

基本介紹

  • 中文名:目連戲(南樂目連戲)
  • 批准時間:2006年5月20日
  • 遺產級別:國家級
  • 遺產類別:傳統戲劇
  • 申報單位:河南省南樂縣
  • 遺產編號:Ⅳ-87
  • 保護單位:南樂縣非物質文化遺產保護中心
歷史淵源,文化特徵,角色特點,音樂特點,動作特點,代表劇目,傳承保護,傳承價值,傳承人物,保護措施,社會影響,

歷史淵源

南樂目連戲是流傳於河南省南樂縣民間的目連戲,自宋代由開封流人南樂縣,其情節和思想內容及主要人物與唐代的目連變文一脈相承。南樂目連戲在清代、中華民國年間主要分布在張浮丘、前郭村、韓張佛善村、五花營、蔡村、後陳家、睢莊、北墳、五樓、城關北街等村。
宋孟元老《東京夢華錄》中載:“構肆樂人,自過七夕,便搬《目連救母》雜劇。直至十五日止,觀者增倍。”這說明早在北宋時,開封便有連演七天目連戲的記載。至明代,則有戲劇作家鄭之珍根據民間流傳的戲文加說唱故事編撰而成的《目連救母勸善戲文》,全套戲文分上、中、下三卷。清康熙年間,目連戲由民間傳人宮廷,皇家也搬演此目,彼時,張照有《勸善金科》傳奇,均以目連之母蒙作惡不善之冤,被打入地獄,經受種種磨難,目連不避艱險、遍游地獄、求佛救母為主要情節。該劇目宋代傳入河南南樂,因南樂地處豫、冀、魯三省交界處,交通不便、地域偏僻等特殊的地理和社會環境,故使其表現形式一直保留著古老的原始風貌。
據《濮陽市戲曲志》記載,唐代南樂城隍廟在建成之後,即有目連戲戲文演出活動。民國時期,張浮丘老藝人段邦奇於1930年(當時70歲)傳目連戲與前郭村蘇尚志時說:“據世代老人相傳也有幾十輩。”

文化特徵

角色特點

南樂目連戲在民間演出的過程中,形成了完整的角色體系,生、旦、淨、末、醜五行俱全,青衣刀馬共兼的劉氏莊重端雅、文武雙全。黑淨閻王秦光輝陰陽臉譜,氣度威嚴,給人以威懾感。大花曹官黑白紅花臉譜,表演粗獷,末行土地淨面倉髯,風趣詼諧。最具特色的是醜行,有老醜、小丑、文丑、武丑、官醜之分。老醜地方鬼灰白臉譜,表演滑稽,血盆大口口吐長舌。武丑眾鬼卒,清白花或紅白花臉譜,有的巨齒獠牙,有的血盆大口,都戴彩麻假髮,巨目如電。臉譜畫法注重誇張,但不失人物身份性格的表現,人物採用的是古老的“社戲”臉譜,世代相傳,更趨於藝術化。

音樂特點

南樂目連戲的配樂設定可圈可點。戲劇是配樂演唱的,因南樂目連戲武打動作較多,因此,清代將唱腔改為大平調,以配合表演。南樂目連戲伴奏樂器中,打擊樂主要有鑼、鼓、大鐐、大鐃,吹奏樂器主要有尖子號、海螺等,弦樂有大、二、三弦等,南樂目連戲既可以舞台演出,也可以各村流動表演。遊街和祭拜時,鼓樂齊鳴,三眼槍助陣,驚天動地,氣勢恢弘。

動作特點

在南樂目連戲中,武打動作繼承少林大洪拳套路,加以改變發展成獨具特色的南樂目連戲的武打套路。南樂目連戲動作粗獷豪放,有盤叉、金鉤掛玉瓶等諸多高難度動作,既別於戲劇,又別於舞蹈。各個角色上場動作各有特色,文角色如閻王、判官上場台步主要以弓步為主,雙手多持拱手作揖狀,走動時雙手動作上下畫圓,昂頭彎腰,其狀不單單近似於漢代壁畫,就行禮作揖極似春秋戰國行禮圖畫。南樂境內無漢代雕塑,但南樂以牌坊著稱,牌坊建於明代,上面雕刻有眾多的戲曲人物,雖不能追溯至漢代,可不難看出上面盡顯目連戲動作造型的痕跡。還有始建於漢代重修於明代的倉頡陵廟的雕塑,石“翁”、“仲”其造型都與目連戲戲曲人物有近似之處。武角色中眾鬼出場動作原始粗獷誇張,由弓腿屈膝到大跨步,同時扭腰調臀,雙手或單手上舉,造型用前弓步,兇悍豪放並舉。

代表劇目

南樂目連戲的代表劇目有《閻王差判官》《五鬼鬧判》《五鬼拿劉氏》《審劉氏》《捉拿劉長基》《五鬼背葫蘆》《陰曹酷刑》《目連下山》《酆都救母》。

傳承保護

傳承價值

南樂目連戲浸潤中原古文明,獲得戲劇史“活化石”的稱號,對戲曲界而言,具有彌足珍貴的史料價值。
南樂目連戲的戲文內容仍然和宗教有聯繫,對佛儒道三教研究,具有實物佐證的作用。
南樂目連戲深藏民間,保持了古老的原始風貌,表演形式雄渾奔放、流暢自如、兼收並蓄,再現了古老戲曲的面貌,這對研究現代戲曲的形成有重要的參考價值。
南樂目連戲所要傳達的善惡報應、邪不壓正,以及孝道的思想輝映南樂地方,這種以表演形式的教育意義,對清化民風起到了較大的作用。

傳承人物

賀書各,男,漢族,1934年2月生,河南南樂人,第二批國家級非物質文化遺產項目代表性傳承人,項目名稱:目連戲(南樂目連戲),河南省南樂縣申報。
張占良,男,漢族,1949年生,河南南樂人,第二批國家級非物質文化遺產項目代表性傳承人,項目名稱:目連戲(南樂目連戲),河南省南樂縣申報。

保護措施

2013年,河南省文化廳“銘刻計畫”攝製組在南樂縣文化中心錄製了《目連戲》的視頻,並對傳承人張占良進行了採訪。
2015年,在南樂縣非遺傳承辦公室和相關文化部門的促成下,民營的南樂大平調劇團將劇目傳承下來。
2018年8月20日,南樂縣國家非物質文化遺產目連戲傳習人群培訓班開班,並將學員分為樂隊、武術、唱腔三大組進行學習培訓。
2019年11月,《國家級非物質文化遺產代表性項目保護單位名單》公布,南樂縣非物質文化遺產保護中心獲得“目連戲(南樂目連戲)”項目保護單位資格。
2023年10月31日,文化和旅遊部公布《國家級非物質文化遺產代表性項目保護單位名單》,南樂縣非物質文化遺產保護中心保留“目連戲(南樂目連戲)”項目保護單位資格。

社會影響

重要表演
2011年3月,濮陽市開展“中原古韻——中國·淮陽非物質文化遺產展演”,南樂目連戲進行表演。
2013年,南樂目連戲在南樂縣文化藝術中心進行演出。

相關詞條

熱門詞條

聯絡我們