人物介紹
皇甫維集
才氣、
性情與
智慧於一身,歷經險阻,終成一段武林傳奇,燦爛閃耀的過程,在親情中歸於平淡,富
人生哲理。
他的出身
顯赫,而成長曆程艱苦。爸爸是「一皇」
皇甫孤,媽媽是「
心池聖女」。「一皇」是一代魔頭,「聖女」卻是人人尊崇。魔與神最大的分別在,前者全能,而後者至善,皇甫維傳承了「一皇」的
全能與「聖女」的
至善,所以他的性格正是介於神魔之間,時而
天真,時而
詭異。
他有爸爸的
多情,也有媽媽的
專情,他的行道江湖,正是從爸爸身邊走向媽媽懷抱的進程。此所以他從多情的浪漫卻不免薄倖的困局掙脫出來,而得以專情的姿態,修成了情愛的正果。從父母的悲劇中跳開,最後與非江湖人物的喬詩萍結成連理,走出了「
人在江湖,身不由己」的宿命。
全書整體架構,相當有系統,「一皇」對「聖女」,「一皇」之下有「三公」,屬邪派集團,「聖女」之下有
五嶽劍派,屬正義联盟。聖女有「
聖劍」,握有「聖劍」者,無異
武林盟主,可以號令
五嶽劍派的掌門人;一皇有「
免死金牌」,儘管在失蹤二十年之後,「免死金牌」仍可以懾伏「三公」,中止
滅門計畫。
且正邪兩大集團的重要信物,均落在皇甫維的身上,故皇甫維不僅才智氣稟來自「一皇」「聖女」,且「聖劍」中藏有「陰陽採補大法」,而「免死金牌」藏有「意形大法」,皇甫維兼得正邪兩派的秘法,前者在
療傷之外,尚可助長
功力,後者在武功招數上
變幻莫測,
出人意表。皇甫維江湖行走,
亦正亦邪,顯現了
雙重性格。跟他同時修習正邪兩派的秘法直接相干。
其描述精采絕侖,頗有可觀之處,在
司馬翎作品中誠然不可多得,難怪深得台灣著名學者
王邦雄博士(
台北大學籌備人)所賞識。
為了搭配皇甫維,
司馬翎設計了三個女郎,分別是「絳衣仙子」
舒倩、「銀衣仙子」
佟秀還有「玄衣仙子」
冷清影。皇甫維也真不客氣,挾其「一皇之子」的虛擬身分,明知道三個女生都是要對他不利的,還是有殺錯沒放過,全部都納入房寵。但是司馬翎寫書有一個利害之處,就是他不會讓主角太爽。皇甫維雖然跟書中所有美女都發生
性關係,但是他最後並沒有娶到四個(?)老婆。
人物武功
拳掌兵刃
●「一皇」的指法:
是「一皇」
皇甫孤一身絕世武功中提煉出來的幾路
指法,每掌都用
手背拂出,變化奇奧,奇妙難言。
●「奇兵三劍」:
「一皇」
皇甫孤秘傳,雖是一
拂一
拍,甚是簡單,但配合起右手奇奧劍招,登時變得凌厲萬分,而且叫人無法捉摸。
內功心法
●「血炁」:
●「陰陽採補大法」:
「一皇」
皇甫孤家傳房中秘術,其中一段提及這採補大法可以使
精神錯亂之人恢復
神智,跟著就是如何恢復功力的法門。
如若身負
內傷,以致武功減失,雖然可用「騎鯨還丹」法門恢復過來,但效力有限,必須每隔十日便即再御一女。舍此之外,尚有「丹穴鳳游」法門,可以徐徐補益
元精,循階漸晉,終可痊癒。但此法過於費時而功效緩慢,並且須有十餘女子,以供御用。
曾經提及,不論功夫多好的人,當他正與異性夠維盡歡之際,若然不是胸有成算,預作準備,最易受人所制……
提及一種迷魂盪魄的
媚術,大凡仗著自己具有
采陰補陽功夫的人,碰上了身懷這種媚術的女人,多半會因自恃而疏於防範,遂受制於人,並且敗壞了一生功行。
「採補大法」不但可以極短期間之內,使
內傷徹底痊癒,同時尚可循此階梯,晉陞超凡入聖的境地,那時節單憑這等絕世功力,就可以橫行天下,永無敵手!
有一部分是藉男女交合,
陰陽調和之際,醫治各種疑難病症。
●「意形大法」:
境界下乘時尚須
意形兼施,到了上乘境界的「意動形靜」時,根本不須動手,就可制人死命……
這宗大法可在短期之內,單憑武功招數,就贏遍天下。不過對於增長功力方面,卻似乎不及那「採補大法」!
這「
少林寺」的「意形大法」並非
邪術,而是上乘武功的最上乘心法,以簡取繁,以意御形。外表看起來似是輕拍虛按,其實掌指之間變化微妙,發出的
真力單以
心意運用,隨著對方招數間的形式變化而侵襲入去,當真是
防不勝防,難以扺御。
物件
●「聖劍」:
除了神物本身鋒利無比,內中更暗藏著一樁驚世駭俗的絕大秘密。
凡獲得此創者,只要能安然出「五嶽台」的「是非之門」外,就可以用來號令
五嶽掌門人,那就等如說,這位劍主可以成為「
武林盟主」。
當年「心池聖女」建造「五嶽台」,留下「聖劍」,是劍上留有克制「一皇三公」之法,再加上五嶽掌門之力,可以與那幾個老魔頭一戰。但她的本意還是想藉此機會,挑選出一位
武功及
品行最佳的人物,掌持「聖劍」,作為對抗「一皇三公」的群龍之首。
●「免死金牌」:
金牌長約四寸,寬約三指,一面是頂
皇冠,浮突出牌面之外。另一面深深刻著「免死」兩個字。
金牌之內,暗藏得自「
少林寺」的第一絕藝「意形大法」一卷。在
少林七十二絕藝之中,獨獨這「意形大法」最是奧妙高深。