古往今來，有多少精美的散文象珍珠般在熠熠生輝！《百花散文書系》不敢說已將它們串成珠聯，但它們在這裡總已不再是散珠而更便於閱讀、欣賞了吧。 所選篇章側重於抒情、敘事陛散文；題材大至社會、人生，小至離情、花草；風格既有雄渾、酣暢，亦有委婉、含蓄；廣采博取、兼容並包，《百花散文書系》不說是“聚珍本，但所收作品總還不乏光彩可供借鑑吧。 百花散文書系包括《古代散文叢書》、《現代散文叢書》和《當代散文叢書》，都按不同作者選集分冊出版。 本書為其中之一的《師陀散文選集》分冊，收錄了《勞生之舟》、《娜拉的下落》、《風土畫》、《假巡案》、《失樂園》等作品。
基本介紹
- 中文名：百花散文書系·現代部分-師陀散文選集
- 出版社：百花文藝
- 頁數：338頁
- 開本：32
- 定價：24.00
- 作者：范培松
- 出版日期：2009年8月1日
- 語種：簡體中文
- ISBN：7530653180
內容簡介,圖書目錄,文摘,序言,
內容簡介
本書收入作者不同時期的散文作品43篇，表現了小說手法的散文風采。
師陀稱不上是中國現代散文史上的散文創作巨匠，他在文壇上的成名也得力於小說而非散文。但他的散文誠如他為第一本散文集《黃花苔》命名時說的那樣，“是野生植物”，有一種頑強的生命力，一直執拗地充滿生氣地開放著。
師陀散文中，除了寫故鄉農村的一些篇章之外，最多的當推人物小品了，它們也應受到我們的重視。師陀散文創作的基本方法是屬於把散文當小說一樣的寫。他的前期散文創作成果《黃花苔》、《江湖集》和《看人集》就已基本定型，大多是採用小說筆法來寫的。
師陀稱不上是中國現代散文史上的散文創作巨匠，他在文壇上的成名也得力於小說而非散文。但他的散文誠如他為第一本散文集《黃花苔》命名時說的那樣，“是野生植物”，有一種頑強的生命力，一直執拗地充滿生氣地開放著。
師陀散文中，除了寫故鄉農村的一些篇章之外，最多的當推人物小品了，它們也應受到我們的重視。師陀散文創作的基本方法是屬於把散文當小說一樣的寫。他的前期散文創作成果《黃花苔》、《江湖集》和《看人集》就已基本定型，大多是採用小說筆法來寫的。
圖書目錄
序言
風鈴
夜
蛙鳴
勞生之舟
鄉路
失樂園
這世界
娜拉的下落
索龍
谷之夜
轎車
山店
過嶺
夜間
劫餘
風土畫
假巡案
老抓傳
《黃花苔》序
一片土
《落日光》題記
程耀先
行腳人
除夜的虹廟
病
河
《看人集》題記
舊事
鐵匠
秋
生命的燈
鷦鷯
風鈴
夜
蛙鳴
勞生之舟
鄉路
失樂園
這世界
娜拉的下落
索龍
谷之夜
轎車
山店
過嶺
夜間
劫餘
風土畫
假巡案
老抓傳
《黃花苔》序
一片土
《落日光》題記
程耀先
行腳人
除夜的虹廟
病
河
《看人集》題記
舊事
鐵匠
秋
生命的燈
鷦鷯
文摘
夜
夜來了，是黑色的夜。已經不是一天了，我不能安睡。我坐在一個舊式的圈椅里，手指叩著椅扶手，但默默的向窗外望著。仿佛已不是一年了。
蛙咯咯的叫個不休，在滿蓄臭水的河裡；我知道即令是臭水的河裡，也生滿著荷花，馥郁的紅的白的花。然而那不屬於夜。鷦鷯還在苦行的唱歌。
然而我坐著。
我不希求什麼，向黑色的夜索取什麼呢？
門打開了，進來一個人。我很不安。
“沒有睡嗎？”用鼻子發聲的嗅著，他說，“有股霉腐味……很暗呢。”
“是黑色的夜。”
我望著他又踏著遲重的腳走出去。因為空洞更覺不安。乾什麼來的呢：我問。但真實的我並不曾問。我知道在這樣的夜裡許多人將做著美滿的夢，然而我不能睡。
我睡過，那是許多年以前的事了。孩子的夢是絳色的，在彩色的虹與霞的上面。自己是否做過那樣幸福的夢，記不得了。所能記得的是狗在追趕我，鬼神和死屍威嚇我……鬼神和死屍的恐怖。從夢裡醒來，我滿身出滿了冷汗。我並不哭，因為我沒有淚；我無力叫喊，也不敢叫喊，因為鬼神和死屍還在左近徘徊：只是黑色而恐怖的夢。少年的夢應該是槿色的，開遍肥大的牡丹，那象徵著美滿富貴。我的夢卻充滿著人的尖爪，槍殺的呻吟：是黑色而恐怖的夢。
我不再需要夢了，即使是美滿的，還能補綴舊的創傷嗎？黑色的夜，我坐著，在舊的圈椅里，向夜索求什麼呢。
更手的柝聲，古老而且沉濁，一遍一遍從牆外躑躅走過，給夜留下了永不消滅的聲音，而後又漸漸的遠去……恰說明了夜的沉寂和遼闊。我還是坐在我的舊圈椅里，沒有移動，也沒有想。一個人跋涉著，跋涉著，經過不算少的荒原，也經過不算少的曠野，宜覺想和夢的無用。我有過不少朋友，因為沒有得到確切的訊息，只能說——大約被埋的是已經埋進土裡，有些已遠遠的離開，有的依舊和我同樣活著。死了的已拉不起來，離開的也覓到了幸福的寶庫：讓他們安樂吧。活著的在大量飲他的苦杯，安慰是尋不到的。況且也無意找安慰。生命似乎只適於跋涉，遲重的腳步也許是可恥的，然而還是跋涉著吧。
我不是不能夠憤怒，反而因為更多的悲憤麻木了。我明白我是在怎樣的一塊地上生活著。我也有我的白天，那些只能有妓女臉上的笑的白天……人還止是人呢。儘管鬨笑著，然而我的白天，其寂寞卻遠在言語所能訴說的以上。真是古老的聲音哩：我這樣形容它。偏它又是如此悠長，在那單調的光下煎熬著，一定還有什麼東西磨得我心裡發痛。
“還是回到夜裡去吧，還……”
暗暗的告訴自己。因為白天較夜更黑暗，鬨笑較含淚更悲愴，喧囂也遠比沉默寂寞……
夜是無涯際的，夜也似乎永遠沒有止境。黑暗落下來了，我默坐在我的舊圈椅里，望著圍到窗格里的星宿。我沒有要笑的笑；生來不會號哭，也不會製造一些淚珠裝點在臉上。吃苦並非人的天性，然而幸福的人卻將他頌為美德，因為他是幸福的；吃苦的人並非為吃苦才活，而是為活著才吃苦。夜是可怕的，但誰有權力因為可怕而輕生呢？
蛙，讓她盡興咯咯的叫吧。P3-6
夜來了，是黑色的夜。已經不是一天了，我不能安睡。我坐在一個舊式的圈椅里，手指叩著椅扶手，但默默的向窗外望著。仿佛已不是一年了。
蛙咯咯的叫個不休，在滿蓄臭水的河裡；我知道即令是臭水的河裡，也生滿著荷花，馥郁的紅的白的花。然而那不屬於夜。鷦鷯還在苦行的唱歌。
然而我坐著。
我不希求什麼，向黑色的夜索取什麼呢？
門打開了，進來一個人。我很不安。
“沒有睡嗎？”用鼻子發聲的嗅著，他說，“有股霉腐味……很暗呢。”
“是黑色的夜。”
我望著他又踏著遲重的腳走出去。因為空洞更覺不安。乾什麼來的呢：我問。但真實的我並不曾問。我知道在這樣的夜裡許多人將做著美滿的夢，然而我不能睡。
我睡過，那是許多年以前的事了。孩子的夢是絳色的，在彩色的虹與霞的上面。自己是否做過那樣幸福的夢，記不得了。所能記得的是狗在追趕我，鬼神和死屍威嚇我……鬼神和死屍的恐怖。從夢裡醒來，我滿身出滿了冷汗。我並不哭，因為我沒有淚；我無力叫喊，也不敢叫喊，因為鬼神和死屍還在左近徘徊：只是黑色而恐怖的夢。少年的夢應該是槿色的，開遍肥大的牡丹，那象徵著美滿富貴。我的夢卻充滿著人的尖爪，槍殺的呻吟：是黑色而恐怖的夢。
我不再需要夢了，即使是美滿的，還能補綴舊的創傷嗎？黑色的夜，我坐著，在舊的圈椅里，向夜索求什麼呢。
更手的柝聲，古老而且沉濁，一遍一遍從牆外躑躅走過，給夜留下了永不消滅的聲音，而後又漸漸的遠去……恰說明了夜的沉寂和遼闊。我還是坐在我的舊圈椅里，沒有移動，也沒有想。一個人跋涉著，跋涉著，經過不算少的荒原，也經過不算少的曠野，宜覺想和夢的無用。我有過不少朋友，因為沒有得到確切的訊息，只能說——大約被埋的是已經埋進土裡，有些已遠遠的離開，有的依舊和我同樣活著。死了的已拉不起來，離開的也覓到了幸福的寶庫：讓他們安樂吧。活著的在大量飲他的苦杯，安慰是尋不到的。況且也無意找安慰。生命似乎只適於跋涉，遲重的腳步也許是可恥的，然而還是跋涉著吧。
我不是不能夠憤怒，反而因為更多的悲憤麻木了。我明白我是在怎樣的一塊地上生活著。我也有我的白天，那些只能有妓女臉上的笑的白天……人還止是人呢。儘管鬨笑著，然而我的白天，其寂寞卻遠在言語所能訴說的以上。真是古老的聲音哩：我這樣形容它。偏它又是如此悠長，在那單調的光下煎熬著，一定還有什麼東西磨得我心裡發痛。
“還是回到夜裡去吧，還……”
暗暗的告訴自己。因為白天較夜更黑暗，鬨笑較含淚更悲愴，喧囂也遠比沉默寂寞……
夜是無涯際的，夜也似乎永遠沒有止境。黑暗落下來了，我默坐在我的舊圈椅里，望著圍到窗格里的星宿。我沒有要笑的笑；生來不會號哭，也不會製造一些淚珠裝點在臉上。吃苦並非人的天性，然而幸福的人卻將他頌為美德，因為他是幸福的；吃苦的人並非為吃苦才活，而是為活著才吃苦。夜是可怕的，但誰有權力因為可怕而輕生呢？
蛙，讓她盡興咯咯的叫吧。P3-6
序言
一、本套書是《百花散文書系》的一個組成部分。選收一九一七至一九四九年期間散文家的名篇佳作，按人專集分冊。
二、入選的作者均是這一時期的散文名家，所選作品儘可能照顧到作者散文創作的發展脈絡。
三、每集作品前均冠以萬字以上的評論性序言，簡單介紹作者生平，並結合本書所選散文，分析評介其藝術特色及創作發展的道路和影響。
四、所選作品，儘量註明原書發表的出處和時間；對於個別難理解的地方亦加以必要的注釋。
二、入選的作者均是這一時期的散文名家，所選作品儘可能照顧到作者散文創作的發展脈絡。
三、每集作品前均冠以萬字以上的評論性序言，簡單介紹作者生平，並結合本書所選散文，分析評介其藝術特色及創作發展的道路和影響。
四、所選作品，儘量註明原書發表的出處和時間；對於個別難理解的地方亦加以必要的注釋。
