《異史神傳》是起點中文網連載的網路小說,作者是愛麗De淼。
基本介紹
- 中文名:異史神傳
- 作者:愛麗De淼
- 類型:異界大陸
- 連載狀態:連載中
- 連載平台:起點中文網
《異史神傳》是起點中文網連載的網路小說,作者是愛麗De淼。
《異史神傳》是起點中文網連載的網路小說,作者是愛麗De淼。內容簡介一個無奈的不能在無奈的夜晚,一件邪乎到不能在邪乎的事情,造就了一個異界的救世主……...
異史氏說:“看見下棋就忘記自己已經死了;等他死了以後,看見下棋又忘記了自己還有機會轉生陽世。這不是說他所嗜好的比生命還重要嗎?然而嗜好像這種程度,還沒有學得一手高棋,只能讓九泉之下多個不願再轉生陽世的棋鬼罷了。實在是可悲得很啊!”作品鑑賞 此篇不僅具有告誡人們不可玩物喪志的積極意義,而且...
異史氏說:鄉里有個士人,和兩個朋友一起出去,途中看見一個少婦騎著毛驢出現 在他前頭。戲謔的說道:“有美人啊!”回頭看了看兩個朋友說:“追她!”三人於是笑著跟從。等到追上一看,是他的兒媳。心裡很羞愧喪氣,不再說話。朋友假裝不知道,評頭論足十分猥褻。士人很尷尬忸怩,支支吾吾的說:“這是我...
另一人生了個大瘡。花的醫藥費用遠遠超過了他們欠下沒交的錢。人們都說這是侵吞捐銀的報應。異史氏說:“老蛙經管募捐的事,總是在幫扶做善事的人,這不比官府用刑罰釘刺拖索強得多么?對監守自盜的貪污行為先揭發,以叫他們及早消災免禍,這種看去威猛的做法,其實正是在做慈善事呢。”
異史氏說:“石知縣還是秀才的時候,謙恭和藹,文雅嚴謹,預料此人任職翰林院會很優秀,如果在官署里處理政務,就可能不大行。誰料他一旦作了官,青天的美稱,便響遍了黃河以北。誰說文人沒有經世濟民的才幹呢!因而我記下了這件事,用以告誡那些在位的官員。”作者簡介 蒲松齡(1640~1715 年),清代傑出的...
異史氏說:祝老頭難道有什麼美好的德行嗎?黃泉路茫茫,任由你來去,真是奇怪啊!況且垂老之人要他死則叫他一起去,何其的悠閒啊!人快要斷氣的時候,最不忍放棄決絕的,就是自己床頭的老伴兒啊。如果真的可以推廣祝老頭的法術,那么所謂的“賣履分香”這樣的戀戀不捨就不會再存在了。作品鑑賞 本文寥寥三百...
《聊齋志異語文新課標必讀叢書》是2004年1月浙江文藝出版社出版的圖書,作者是蒲松齡。內容簡介 本書是清代著名小說家蒲松齡的短篇小說集,《聊齋志異》,一部家喻戶曉,人人皆知的中國古典文學精品,是傳世藏書。小說描繪了大量狐仙鬼怪、花妖樹精,有吃人不吐骨的麵皮惡魔,也有溫婉深情的狐仙鬼女;有對社會的尖銳...
’” 清 吳錫麟 《除蜮行》:“迷離身是逆毛鶬,造作神奸那堪說。” 清 方薰 《白鴿篇》:“寧為同命鳥,不作逆毛鶬。”亦省作“ 逆鶬 ”。 清 郝懿行 《證俗文》卷十一:“異史載:鬼車,九頭鳥也。帝鵠(案二字疑有誤)書,謂之逆鶬…… 郭璞 《江賦》:‘奇鶬九頭’,是鳥有九頭也。族祖 ...
【評語】異史氏說:身懷絕妙的技能,生活在一起好幾年,卻沒有人知道,一旦抵禦外患,抵制橫禍,讓鷹隼在她面前化為斑鳩,才引起人們的炫弄。噢,一箭中雉,贏得宜人大笑;橫槊勝敵,便與主公同車。武藝的作用,有多么大啊。作者簡介 蒲松齡(1640-1715),清代傑出的文學家,字留仙,一字劍臣,別號柳泉居士...
異史氏說:“沒有出嫁就守節,不能說是不貞,做鬼做了幾百年,卻開始改變她的節操,怎么那樣無恥呢?大慨貞節烈女的魂魄,未必就依附在泥像上;那些有靈驗的廟堂和神像,有驚世駭俗的行動。都是鬼怪狐狸借那個地方在興妖作怪。”作者簡介 蒲松齡(1640-1715),清代傑出的文學家,字留仙,一字劍臣,別號柳泉...
異史氏說:“得意洋洋津津有味地吟誦的人,抓住人家的衣襟衣袖,強迫人家聽下去,而聽的人一次一次地打哈欠伸懶腰,又想睡覺,又想逃脫,可是吟誦的人卻手舞足蹈,糊裡糊塗地毫不自覺。這時,知己的朋友也應當從旁邊用胳臂肘碰碰,用腳踩踩,暗中提醒他們,以防備座位上有苗生那樣不耐煩的人在。然而心懷嫉妒的...
82.異史氏:作者自稱。《聊齋志異》裡邊有許多怪異的事,所以稱異史。83.貼婦:把妻子做抵押品去借錢。貼,抵押。84.獨是:唯獨這個。85.以蠹貧:因胥吏的侵耗而貧窮。蠹,蛀蟲,這裡用來比喻侵耗財務的胥吏。86.令尹:縣令,府尹。這裡是沿用古稱。87.恩蔭:得到恩惠蔭庇。88.一人飛升仙及雞犬:一個人...
作者在寫完故事之後,覺得對賭之害還譴責得不夠,接著寫一段很長的“異史氏日”,實際是一篇聲討賭博的檄文。他認為“天下之傾家者莫速於博,天下之敗德者亦莫甚於博,”萬萬不可進入這個圈子。否則,“如沉迷海,將不知所底矣。”在這篇檄文里,作者慷慨陳詞,形象地陳述了賭博之害,四六駢對,詞句:穩,...
兩人立即起身告辭,順階而下出門離去。異史氏說:幻象由人所產生,說這話的象是一個有道之人。人有淫心,於是產生了輕慢之境;人有污穢之心,於是產生了恐怖之境。菩薩點化愚鈍未開蒙之人,千種幻象並起,其實都是人的心在那裡妄動啊。教人心切,可惜沒有聽到他的話而大徹大悟,披散頭髮遁入深山。
異史氏說:“偷竊者真該感到畏懼呀:偷一鴨就會生鴨毛!罵人者真該注意呀:罵一下就能減免盜竊罪!然而行善也有方法,那鄰家老翁是靠罵人來行善的呀。創作背景 蒲松齡善於用幽默而犀利的筆鋒對人性中貪婪、荒淫、愚昧的一面進行辛辣的諷刺,從而釀造出一些妙趣橫生的故事。《罵鴨》就是這樣的一篇小品文,創作於清代...
後來米生臥病不起,神女找來木匠做棺材,讓做得比普通棺材大一倍。米生死後,神女也不哭。家人外出,回來發現神女也躺在棺中死了,於是合葬了他們。至今還流傳著“大材冢”的說法。異史氏說:“傅女是位神仙,博士能夠知道她,所使用是什麼法術呀?由此可見,人的智慧,比神仙還靈驗啊!”
花城娘子,女,出自《聊齋志異》之《翩翩》,是仙女翩翩的朋友,曾幫助翩翩把浪蕩子弟羅子浮變成了一個有責任心、安分守己的好人。花城娘子,出自《聊齋志異》之《翩翩》,是仙女翩翩的朋友。花城娘子長得十分漂亮,曾讓翩翩的丈夫羅子浮為之傾倒。在一次聚會上,羅子浮因喝多了酒,結果故意把橘子扔在地上,假裝去...
第十節 寓“孤憤”於“異史”——蒲松齡的《聊齋志異》第十一節 濃縮封建社會的衰亡史——曹雪芹的《紅樓夢》第二章 中國現當代文學 第一節 鄉土情結與現代性渴望之間的困惑——魯迅的《故鄉》第二節 永遠的田園夢與理想化的現代改造——沈從文的《邊城》第三節 掙不脫的舊中國夢魘——曹禺的《原野》第四節...
異史氏說:“朝廷向民間徵購騾馬的事件,使得縣官們十之有七都是健壯的牲畜充斥在自家的庭院,而以千百頭為一群,作騾馬生意的人,在長山縣之外卻不常見了。聖明的天子愛惜老百姓的財力,取一件東西必定以同樣的價值償還,怎知奉命而行的人卻如此為所欲為呢!貓頭鷹無論到哪兒,人們都最討厭它的笑聲,兒女們總...
異史氏說:“連氏雖然嫉妒,卻能迅速轉變,老天后來應該幫她申冤吐氣。看她慷慨激昂,咳!也是一位豪傑!”濟南人蔣稼的妻子毛氏,不會生育,但十分嫉妒。嫂子屢次勸她給丈夫納妾,毛氏不聽,說:“寧絕了後,也不讓那送眼流眉的小狐狸精在我跟前氣人!”快到四十歲時,毛氏開始經常憂慮沒有子嗣,想過繼哥哥...
文章的某些句子表現出了木雕的“神”:1“手目轉動,艷妝如生”2“昭君頻頻回顧,羊裘兒揚鞭追逐,真如生者。”3“美人自起,學解馬作諸劇,鐙而腹藏,腰而尾贅,跪拜起立,靈變無訛。”作者簡介 蒲松齡(1640-1715)字留仙,一字劍臣,別號柳泉居士,世稱聊齋先生,自稱異史氏,現山東省淄博市淄川區洪山...
第十第一節 寓"孤憤"於"異史"——蒲松齡的《聊齋志異》 【思考與練習】 第十一第一節 濃縮封建社會的衰亡史——曹雪芹的《紅樓夢》 【思考與練習】第二章 中國現當代文學 第一節 鄉土情結與現代性渴望之間的困惑——魯迅的《故鄉》 【思考與練習】 第二第一節 永遠的田園夢與理想化的現代...
第十節 寓""孤憤""於""異史""--蒲松齡的《聊齋志異》 57 第十一節 濃縮封建社會的衰亡史--曹雪芹的《紅樓夢》 63 第二章 中國現當代文學 71 第一節 鄉土情結與現代性渴望之間的困惑--魯迅的《故鄉》 71 第二節 永遠的田園夢與理想化的現代改造--沈從文的《邊城》 76 第三節 掙不脫的舊中國夢魘--...