瓷胎竹編是四川成都地區獨特的傳統手工藝品，由晶瑩的瓷器外面用竹絲編織而成，歷來有“東方藝術之花”的美譽，起源於清代中葉，當時主要用做貢品。由於世道艱辛，技藝幾經絕傳，五十年代經重新發掘、恢復生產。
基本介紹
- 中文名：瓷胎竹編工藝品
- 產地：四川省成都市
- 性質：一種特色工藝品
- 美稱：東方藝術之花
- 分類：竹編
簡介,困境與出路,
簡介
瓷胎竹編是具有鮮明的地方特色的民間工藝，是人們適應自然、改造自然、創造生活的藝術結晶。瓷胎竹編產品按造型主要分為瓶壇包盒具等幾大類。花瓶類有小到5CM的單件瓶，也有大到145CM的千件瓶，可適合不同場合的需要。壇罐類有茶杯、糖缸、茶葉罐等實用品。竹包類有兩大類六個規格的竹包手袋和挎包。竹編盒類有竹胎、紙胎、漆器胎幾種，規格有7CM、9CM、11CM、13CM、15CM等幾種，還分為單盒、內三格盒和套三盒等。竹編具類則是工廠的主要品種和技術優勢所在。纏嘴過把、緊扣瓷器，精心編織出不同圖案，是瓷胎竹編產品與其它任何竹編不同的獨特技藝，是最能體現出瓷胎竹編工藝以精細見長特色的地方。按用途分有茶具酒具咖啡具、文具菸具，還有功夫茶具、日式茶具和提梁茶具等等。按規格分，從套二套三的酒具茶碗到十五頭二十二頭一套的咖啡具都有。按底胎所用材質不同，既有瓷胎、陶胎、漆胎、玻胎，也有台灣客人偏好的紫砂胎。按工藝不同瓷胎竹編產品分為普通編織、提花編織和五彩圖案編織。普通編織以古銅色的烤絲為主，配以普通幾何圖案多用於製作批量產品。提花編織則用新竹青絲經緯等寬，便於編織各類單色圖案文字手跡，更以熊貓圖案編織為多，主要製作花瓶茶具等產品。五彩圖案編織充分發揮五彩絲的特色，運用多種不同的技藝、使用各種不同的色彩編織出千變萬化的圖案效果，多用於製作展品、禮品和高檔精品。使用的技藝主要有疏編、疏細結合編、破經編、換經編、浸色編、浮雕編、立體編等二十多種。採用五彩圖案編織方法可製作出山水花鳥、飛禽走獸、人物故事等維妙維肖的圖案。瓷胎竹編以依胎成型、緊扣底胎為其特色，也受其限制。近幾年來，工廠發揮瓷胎竹編技藝，移植到其他底胎和無胎產品中，開發了竹編首飾盒和竹編包類、竹編動物等新產品新品種。
困境與出路
瓷胎竹編是國家非物質文化遺產，跟許多其他非遺一樣，同樣存在生存的困境，更難說發展了，困境的原因大家都看的很明白：1.費時費力，人工成本高，價格也就跟著高，而客戶並不買賬。2.創新能力不足，造成大家都是一樣的水平，然後就開始了小作坊，創新能力就進一步降低，各自之間沒有特色，為了拉生意，互相之間打起價格戰，還降低產品品質，結果造成大家都沒什麼利潤，從業人員就越來越少，創新能力也越來越低，造成惡性循環，行業越走越窄。3.後繼無人，年輕人不喜歡這種費時費勁的單調勞動。
要走出這種困境還從問題的根本入手，1.首先需要提升創新能力，依靠先進設備，創新技術，豐富產品的種類，提高生產效率；很多傳統手工還真正的是手工，我覺得不必拘泥技術的革新，應該多跟多採納新技術和設備，另外很多手工基地都在內地，信息不靈通，也給技術和設備的引進帶來困難。2.依靠設備和技術，設立技術設計部門，融入現代的美術元素，好比穿在身上的衣服，其實挺簡單的東西，被世人輕易的設計，就能搞的那么多豐富的款式，還湧現“服裝設計師”這個名詞，不斷提升產品種類和產品品質，並以此提高進入門檻。3.與上游產業進行產品整合，相互配合創新。
