成都天台山景區

成都天台山景區

成都天台山景區位於成都市邛崍市境內,總面積109平方公里,山頂面積約40平方公里,景觀非常獨特。天台山景區距離成都市區110公里,隸屬邛崍山脈,位於中國優秀旅遊城市、巴蜀四大古城——“文君故里”邛崍市西南端。是四川大熊貓棲息地世界自然遺產、國家級風景名勝區、國家AAAA級旅遊區、國家森林公園。

基本介紹

  • 中文名稱:成都天台山景區
  • 外文名稱:Tiantai Mountain Chengdu Scenic Area
  • 地理位置成都市邛崍
  • 氣候類型:亞熱帶季風性濕潤氣候
  • 占地面積:109平方公里
  • 開放時間:全天開放
  • 景點級別:AAAA級
  • 門票價格:門票 、景區門票為65元/人,沒有淡旺季之分。
  • 著名景點:肖家灣、響水灘瀑布
  • 管理機構天台山風景區管理處
  • 景區類型:自然景觀
  • 所屬國家:中國
  • 所屬城市:四川省成都市
  • 建議遊玩時長:1天
  • 適宜遊玩季節:春秋兩季最佳
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地理環境

成都天台山景區位於成都市邛崍境內,距成都有120餘公里,總面積109平方公里,山頂面積約40平方公里。是省政府批准的首批省級風景名勝區。整個景區呈國內罕見的向斜山地地貌。群山環抱,碧水長流;冬暖夏涼,四季如春。名花異草、奇峰怪石散布其中;清溪碧潭、瀑布溶洞承受處可見。景觀豐富,景點集中,為此地特色。
成都天台山景區
成都天台山景區
天台山背靠川西南群山,面臨成都平原,雨後初霽可見雲瀑,摩雲岩等處可觀雲海霞光。主峰玉霄峰海拔1812米,狀若登天之台,故名天台山。東望日出,西觀雲海,是一片如畫的天地。山中瀑布7處,以響水灘瀑布最為壯觀。寬20多米的瀑布從40多米的高處直瀉而下,響聲如雷。滿山的山茶、杜鵑等花卉約80多種。360餘種樹木覆蓋山林,有50餘種野生動物棲息其間。

發展歷史

天台山古稱蒙山,為蒙山五嶽之首,曰東蒙,自漢時始稱為天台。民謠云:天台天台,登天之台。天台山不僅風光秀麗,有奇特的自然景觀,而且歷史上是一處宗教勝地,有獨特的人文景觀。遠古的傳說、三教合流的遺蹟,撲朔迷離,為這座名山添上了一層神奇詭異的色彩,讓人思接千載,去追尋遙遠昨日的文化蹤跡。
天台山的得名,與一個神話傳說有關。遠古時代,臨邛是屬於古羌—蜀先民的邛人聚居之地。據說也是羌人的大禹,原為夏後氏部落首領,奉舜之命治理洪水。大禹為治水,走遍了大地四方。在蜀地邛人居地,他登上一山,以山為台,祭拜天地。此山就是天台山。大禹得天神幫助,十三年後取得了治水的成功。古蜀時期,傳說魚鳧王也曾登上天台山,祭祀山川神靈。
漢代時期獨尊儒術,儒家學者紛紛設壇講經。臨邛人胡安,為西漢景帝時經學大師,聚徒於臨邛白鶴山書院,講授儒學經典。胡安也常卜居天台山,隱山究《易》。辭賦家駟司馬相如少時在白鶴山書院,聆聽胡安講經,他亦曾隨胡安登臨天台山,與老師一起讀《易》。相傳司馬相如與臨邛才女卓文君亦曾攜手遊天台,瑟音相和,在琴台石留下了千古美談。
西漢成帝時,臨邛人嚴君平好黃老之學,他亦數上天台,登峰觀星象,卜天地未來。他著有《老子指歸》,闡發老子的言論,成為道家和道教的思想源泉之一。
東漢順帝年間,張道陵入蜀,創立五斗米道,奉老子為教主。道家既在天台山鑿洞,築壇傳道。
唐代帝王尊崇老子,邛州縣令袁天罡廣為立廟祭祀,天台山道教遂為之興旺。
五代時期,中原戰亂,不少僧人道士避亂蜀中,前後蜀主也力倡宗教。天台山建一城隍廟,為道教宮觀,規模宏大,香火旺盛。
天台山開山建佛寺,大約是在西晉。西域高僧佛圖澄來華弘法,所到之處,建立寺廟。他嘗游天台山,為山中梵宇為吸引,以至停車不前。
佛教淨土宗高僧慧持亦曾遊歷天台山,駐錫山中佛寺,總攝蜀西禪證。
隋唐時期,佛教在中國的發展進入黃金時代,天台山的佛教亦得到了蓬勃發展,寺廟林立,香客如雲。唐僧面壁靜修的傳說,在蜀西禪林影響深遠。
兩宋時期,天台山聲名日隆,文人雅士,遊蹤旅跡,留下了許多軼事佳話。
文同以學名世,多才多藝,蘇軾稱他有詩、詞、書、畫四絕。北宋英宗年間為漢州通判,攝守邛州,亦曾數上天台山,寓居三虛樓。有詩云:散人無俗事,天天山中行。寄情山水,操韻高潔。今之山中的文同硯,傳說為當年文同當年畫竹研磨之處。
南宋大詩人陸游曾以通判之職,赴任邛州,留跡天台山,為這一宗教勝地增添了新的光彩。
兩宋時期,天台山香火達於鼎盛,成為蜀西宗教勝地,尤以佛教為盛,據說有佛寺一百三十餘座,僧尼逾萬。自山門至峰頂,蜿蜒五十里,香客不絕於途,盛況空前。
陸游在山中除游訪佛寺道院外,也為僧民辦實事、好事。陸遊了解到,佛、道二教並於一山,由於教宗不同,相互之間互有詆毀;僧、道共居一山,也難免有利益衝突,因此屢有事端滋生。陸游遂上書言狀,即由四川省置制使任命,承領崇道觀主管,攝天台並蜀西宗教執事。陸游於是設立官房親自審理訟案,於是釁端漸息,山林復歸於寧靜。管房之設,類似於宗教法庭,百姓俗稱為和尚衙門。為解決天台山僧眾,朝山香客的衣、食問題,陸游還在正天台主持修建了一條天街,俗稱和尚街。和尚街以街為市,互通有無,公平交易,街市買賣興旺,僧民皆得便利。如今和尚街早以湮沒在歲月之中,之留下石板、石基供後人憑弔。
南宋末年,戰亂禍及,天台山漸趨衰弱。及至元代,寺廟毀棄,僧道盡散,不復有昔日景象。
明代洪熙年間,僧人福琛重開天台山,振興佛教,天台山再現輝煌。萬曆年間,天台山廣興土木,擴建和重修寺廟,尤以雷音寺規模蔚為壯觀。如今雷音寺等殿早已湮沒,僅存柱殿、台階、照壁、石師。石師造型生動,仍兀自職守在這片宗教勝地。萬里甲寅年,天全六番招討使在山中建一牌坊,正中橫額前刻“第一禪林”,後刻“雪巢名勝”。據說“第一禪林”為神宗皇帝所題寫,牌坊今尤在。
崇禎年間,天下大亂,天台僧人慾圖自保,組織僧兵三千,號令森嚴,威播八方。然而,縱有僧兵三千,也逃不過一場劫亂。丙戍年,張獻忠敗走夾門關,從山後突襲天台山,僧兵倉皇回救,自是一場血戰。戰鬥結束,僧兵敗於張部。天台山遭遇空前浩劫,寺廟宮觀被焚毀,僧人道士被殺戮,未死者一時逃散……。可嘆聞名千年的宗教勝地,頃刻間灰飛煙滅。
至清代,天台山佛教一度復興。寺觀雖經重建,但規模遠不及昔時據同治八年的《西竺天台山佛會寺全圖》,佛寺道觀多在正天台以下。高山密林之處,不復有香火映照。
兩千多年來,天台山集三教於一山,傳播學術經籍,弘布宗教文化,為蜀西宗教名山,然而朝代興替,又幾度衰敗,最終歸於沉寂。這是歷史的錯位,亦是歷史的必然。今日的遊人,留蹤勝跡,俯拾歷史的碎片,庶幾可感天地悠悠,悟滄海桑田;為旅途增旅遊興,於遊山玩水中獲取文明的信息。

主要景點

景區內林木繁多,森林覆蓋率95%,植物5000種,是都市人的天然氧吧。夏日“十里林蔭”,冬季“林海雪原”。春天山花爛漫,深秋層林盡染。有山奇、水美、林幽、石怪之美名。

響水灘瀑布

響水灘瀑布川西地區第一大瀑布,高60米,寬20米,由金龍河遇斷岩而形成,瀑水如同脫韁野馬,奔騰而下,飛花碎玉,水聲高猛,震盪空谷,由此而得名“響水”。當雨水充沛天氣晴朗時,有緣者可觀數十丈長的彩虹橫貫其上,蔚為壯觀。
響水灘瀑布響水灘瀑布

肖家灣

肖家灣是天台山的山門區,是景區內第一處旅遊食宿接待點。整個景區分為大致可以分為三個部份,稱為三大台階,每一級台地都有它不同的魅力。第一台階的海拔高 度是800米到1200米,主要的景點有長虹瀑布川西第一瀑響水灘瀑布丹霞奇觀神蜂窟,明代觀音橋等等。
肖家灣肖家灣

銀頂峰

銀頂峰,海拔1560米,為景區中部的至高點,是古時天台山景區和尚道士藏金埋銀之地,也是當年紅軍戰鬥的軍事要塞。沿途景色壯觀,絕壁棧道、藤蘿古樹、虬根怪石都隨處可見。沿棧道而上,可以尋幽探密;上至頂峰,可俯瞰天台,美景盡收眼底。銀頂峰是我們向遊客推薦的登山健身游最佳地點。

秀水三韻

秀水三韻景區地處第三台級底部,年均氣溫為10,由香草疊溪月洞飛水蟠龍瀑布組成,三道不同的水景觀或動靜交加、繪聲繪色;或靜中有動、形神兼備;或動中有靜、自然天成。這裡薈萃了天台水形的精華,疊溪、飛水、瀑布將天台山景區高山流水的韻律演藝到了極致。

十八里香草溝

到了天台山景區,不到十八里香草溝是您的遺憾!這裡是您親水玩水的最佳選擇,享有“九寨歸來不看水,天台歸來不玩水”的美譽。十八里香草溝聚集了“子母木船、溯溪尋源、水上懸橋、瘦身坊、神仙擔”等18項水上娛樂項目,不僅能讓您觀賞到天台山景區豐富的水景,如果您換上草鞋,還能與水嬉戲、同水共舞,盡情享受自然玩水的樂趣。
十八里香草溝十八里香草溝

永樂寺

永樂寺天台山景區門肖家灣2.5公里,是天台山景區古寺廟中唯一保存下來的寺廟,占地十二畝,為南北朝明月江和尚始建,是川內佛教勝地,至宋元時期衰落,後在明朝永樂<1403-1424>年間重建。
永樂寺永樂寺

當地特產

文君酒文君綠茶瓷胎竹編工藝品、邛陶、邛竹枚。

旅遊信息

門票

旺季50元,淡季20元。

開放時間

8:30-17:30。

交通

公共運輸
成都市新南門汽車站每天8:00、8:30、9:00、9:30有班車直達天台山景區,車費29元。
景區交通
天台山景區內設山間公交,路線:遊客中心-正天台。車費單程23元,往返46元。運行時間:3月至10月:周一-周五8:10-18:00;周六、周日7:50-18:00;11月至2月:8:30-17:30。

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