基本介紹
人物簡介,書法特點,編寫元曲,名家點評,主要作品,
人物簡介
王定成,出生於陝西平利縣八仙鎮,與共和國同齡。中國書法家協會會員、陝西省書協副主席、陝西金石書畫院院長、陝西書畫藝術研究院藝術顧問、西北大學特聘教授、中國王羲之研究金庭書會顧問、陝西省文史館研究員、省文聯委員、陝西省國際友好聯絡會常務理事、省直屬機關書畫協會副會長、西安上林書畫院名譽院長、(日本)中國書學院特聘教授等。出版過《王定成書宋詞》(廣東人民出版社)、《元曲墨韻》(香港東方藝術出版社)、《論語翰墨》(嶺南美術出版社)、《墨讀溫總理箴言》等多部書法集,其書法作品有廣泛的影響,參加過中日、中新(新加坡)及國內外上百次書法展、名家展並多次獲獎。在西嶽華山、浙江王羲之故居大華堂、北大荒碑林、留壩張良廟、東湖蘇公祠等等四十餘處名山勝景均有勒石留世,入編《二十世紀中國書畫家印款辭典》、《世界華人文學藝術界名人錄》、《中國當代文化藝術名人大典》等。 作品被人民大會堂及國內外多家博物館收藏,被《中國書法》、《美術大鑒》、《中華英才》、《中國文化報》、《藝術界》、《文化藝術報》、《東方藝術報》、《各界導報》、《團結報》等百餘家報刊、雜誌、電視台推介。
書法特點
王定成現為省書協副主席,金石書畫院院長。他的書法作品受到社會各界的廣泛好評,在省內外有很大影響。他的近百幅作品,真草隸篆皆有,書作風格各異,內容新穎,表現了他在書法藝術上的新探索新成果。書法界評論界名人給予高度評價。 他的書法傳統功力紮實,以魏碑為基礎融進唐楷及“二王”,他的書法筆勢疾澀、頓挫、連綿、縱收,得字勢斜正疏密之態,輕鬆自然如風行水上,微波漣漪,繼承了晉唐行書的筆法,其波磔變化處也不乏宋人行書的筆意,但又不是任何一家一派的模寫。其書法作品傳達給他人一種清雅富貴之氣,深受大眾所愛。
王定成的書法以《張猛龍碑》為基礎,筆畫組合了無繩規,縱逸秀挺又不失厚重,頗具清雅雋逸之氣韻;隸書得益於漢《張遷碑》,結體自然,運筆樸拙,剛勁沉著而平淡無華;他於行草書用功最甚,從明清及唐宋諸家直追晉代王羲之、王獻之父子,其行草書法結構謹嚴,溫文爾雅,字形結構欹側多姿,用筆勁健,疾、縱、遲、澀的處理獨具慧心,雅逸而瀟散。
王定成的書作已被西嶽華山、東湖蘇公祠、留壩張良廟等多處鐫刻勒石;入選海內外數十種書法專集,應邀參加海內外近百次書法展,作品先後被國內外多家博物館及文化中心收藏,作品刊發於《中國文化報》、《文化藝術報》等數十家報刊。個人簡介入編《世界華人文學藝術界名人錄》、《中國當代文化藝術名人大典》等,並被聘為日本中國書學院教授。
編寫元曲
王定成推出了《王定成書宋詞》,收了近百幀宋詞書作,以行草為主調,楷、隸、魏相伴奏,前有鐘明善、陳忠實先生序文為引子。他的字給人一種不由拍案驚奇那種飄逸而瀟灑的感覺,當下想起了年輕時看馬連良表演的印象。 王定成引領人們在宋詞中作書法散步之後,接著就開始了元曲的書法之旅,擺在案頭的《元曲墨韻》就是關於這次文化散步向世人的匯報了。俊逸依舊,蕭散依舊,明顯多了沉雄和厚重。以前,明善先生曾著重說到過定成書宋詞的筆法、筆勢之美,認為那是勤學善悟、博擷約取得的道。誠如這次書名《元曲墨韻》所云,定成所書元曲,除了依然保持了固有的筆勢、筆法之美外,更講究了“墨韻”,追求了“墨韻”。筆力較前更重,吃墨較前更深,在筆法的靈活多變和筆勢的迴旋往復中,形成一種屬於王定成獨有的墨色韻味,恐怕是“墨韻”之謂吧。這種“墨韻”較好地解決了筆的靈秀和墨的痴拙之往往容易出現的牴牾,並將其溶於一體。
王國維在《宋元戲曲史》序中云:“凡一代有一代之文學,楚之騷,漢之賦,六代之駢語,唐之詩,宋之詞,元之曲,皆所謂一代之文學,而後世莫能繼焉者也。”然而,王定成對是否有用筆墨情韻將唐詩宋詞元曲這樣一些“後世莫能繼焉”的文學絕響一路吟唱下去的想法,答案也是如此,看來早有想法。中國書法和中國詩詞歌賦,從誕生那天起就有血緣般的關係,詩詞賦離開了書寫無以傳播交流,詩詞歌賦又構成了書法不可或缺的內容之美。用書法藝術系統地展示中國的詩詞歌賦,是一項對書法、對文學、乃至對整箇中國文化極有意義的事。定成以個人之力要來完成這項大工程,可見其畢生獻身書藝的決心,也可見其作為藝術家的大境界和創造力。
元曲包含的雜劇和散曲,是中國古代戲劇由初級階段發展到高級階段的重要標誌。用書法藝術表現元曲,除了書藝出色並有所創造,還需要思考如何使元曲不同於律絕古風的表演特性和情節特性,與書藝的抒情特質相融匯,如何將雜劇和散曲較律絕古風更為具象的層面,向書法藝術情緒層面提升等問題。從定成現 在這些作品看,他的書風和宋詞元曲的蕭散婉約不但極為匹配,而且在將宋詞元曲的基調轉化為自己的筆墨情調,又用自己特有的筆墨情調去強化宋詞元曲的底色方面,有許多獨到的想法和成功的實踐。在一條前人很少涉足的路子上,定成踏下了自己深深的腳印。這條路還很長,可能也很艱難,但對中國書藝的發展卻有意義,是值得為之付出辛勞,付出心血的。只怕是定成從此要“為伊消得人憔悴”。
名家點評
鐘明善從王定成的書法作品中可以看到他的楷書以魏碑為基礎,極力在書法筆勢上融進唐楷。端嚴穩健中不乏活潑天趣。而他的大量行草書作品其風格則更耐人尋味了。將王羲之流派與魏碑流派的筆法很自然地揉合在一起,自然化入,既有強勁的力感,又有寧靜的雅氣。輕鬆自然如風行水上,微波漣漪。更多的繼承了晉唐行書的筆法,其波磔變化處也不乏宋人行書的筆意,但又不是任何一家一派地集字模寫。筆法嚴謹中又有許多隨意生髮,其中積澱了王定成多年來對書法美的追求和理想。他的書法中以“中和為美”為最高審美理想的儒家精神的外象,也受到了“道法自然”的道家意識的影響。它是傳統的,又是把傳統精神、技法自然流於筆端的有新意有個性的佳作。 蕭雲儒認為王定成納於言而敏於思,謙和於同仁而精進於書藝。達摩面壁修煉書道數十年,由淺涉到深究,由個我心性愜意的書寫到前賢積澱刻苦的研習。在個我心性和前賢傳統的雙維坐標上,又注重廣采博取。拿他所主攻的行草來說,以魏碑打底,融會唐楷,兼及金文大篆,讓人們感到歷史文化的沉積層里注入了一股生命力,黃鐘大呂的背景中又分明聽到了絲竹聲。
陳忠實在王定成的書法藝術里,既能讀出雄渾,又能讀出俊逸;既能讀出蒼勁,又能讀出婉轉;既能感受到凝重和蒼涼,也能感受到柔情和純真。當面對一副副風姿百態的書法藝術,便有感沉雄或剛勁或如怨如訴的音樂同時縈繞於耳際。這自然得益於他對文學和音樂的素養,更傾注著他深刻而不是浮躁的生命體驗。
主要作品
《王定成書宋詞》
《元曲墨韻》
《論語翰墨》
《墨讀溫總理箴言》