煮白石

煮白石舊傳神仙﹑方士燒煮白石為糧，後因借為道家修煉的典實。

基本介紹

• 中文名：煮白石
• 拼音：zhǔ bái shí
• 釋義：道家修煉的典實
• 出處：晉葛洪《神仙傳·白石先生》

基本信息

拼音：zhǔ bái shí

解釋：舊傳神仙﹑方士燒煮白石為糧，後因借為道家修煉的典實。

典源

白石先生者，中黃丈人弟子也。至彭祖時，已二千歲余矣。不肯修升天之道，但取不死而已。不失人間之樂，其所據行者，正以交接之道為主，而金液之藥為上也。初以居貧，不能得藥，乃養羊牧豬。十數年間，約衣節用，置貨萬金，乃大買藥服之。常煮白石為糧，因就白石山居。時人故號曰白石先生。亦食脯飲酒，亦食穀食。日行三四百里，視之色如四十許人。性好朝拜事神，好讀幽經及太素傳。彭祖問之曰：「何不服升天之藥？」答曰：「天上復能樂比人間乎？但莫使老死耳。天上多至尊，相奉事，更苦於人間。」故時人呼白石先生為隱遁仙人。以其不汲汲於升天為仙官，亦猶不求聞達者也。

釋義

舊傳神仙、方士燒煮白石為糧，後因借為道家修煉的典實。 晉葛洪《神仙傳·白石先生》：“﹝ 白石先生 ﹞常煮白石為糧，因就白石山居。” 亦省作“ 煮石 ”。

同源典故

仙煮白石　折白石　根石同煮　煎白石　煮白石　煮石　煮石吃　煮石方　白石仙翁　白石先生　白石和泉煮　白石煮　白石飛仙　石似臨邛芋　鐺白石　餐白石

示例

唐 韋應物《寄全椒山中道士》詩：“澗底束荊薪，歸來煮白石。”

南朝 梁 庾肩吾《東宮玉帳山銘》：“煮石初爛，燒丹欲成。”

元 方回 《次韻贈道士汪庭芝》：“中野履霜寧怨命，通宵煮石且隨緣。”

作者	詩題	詩句
司空曙	送曲山人之衡州	白石先生眉發光，已分甜雪飲紅漿。
孟郊	懷南嶽隱士之二	餅不煮石吃，眉應似髮長。
張蠙	華陽道者	惟餐白石過白日，擬騎青竹上青冥。
李郢	秦處士移家富春發樟亭懷寄	仙翁白石高歌調，無復松齋半夜聽。
殷堯恭	府試中元觀道流步虛	玄都開秘籙，白石禮先生。
皇甫冉	送張道士歸茅山謁李尊師	嘗以素書傳弟子，還因白石號先生。
貫休	古意九首之九	種薤煮白石，旨趣如嬰兒。
賈島	山中道士	白石通宵煮，寒泉盡日舂。
賈島	題魚尊師院	夜煎白石平明吃，不擬教人哭此身。