《焦氏類林》是2023年齊魯書社出版的圖書。
基本介紹
- 中文名:焦氏類林
- 作者:(明)焦竑 輯、李敦慶 點校
- 出版時間:2023年12月
- 出版社:齊魯書社
- ISBN:9787533347550
- 開本:32 開
- 裝幀:平裝-膠訂
《焦氏類林》是2023年齊魯書社出版的圖書。
《焦氏類林》是2023年齊魯書社出版的圖書。內容簡介《焦氏類林》八卷,明焦竑輯。本書廣泛輯錄先秦至明代各種文獻資料,內容賅博,以類相從,分五十九個門類,舉凡人物言行、典籍器具、冠服節序、山川地理、術藝技法等,無所不包,體...
趙孟林的臉譜,人們認可,其中蘊含了更多的個人的東西。這對焦影明是一個重大的啟發。幼學淵博,青年刻苦,實踐中博採眾家之長,而又勇於探索與創新,從而成就了焦影明,成就了焦氏臉譜。自1986年算起,20餘年間,走出了一條迅速提升的光明大道。就個人而言,完成了由匠人到藝人的藝術升華。就臉譜而言,完成了由...
赫熾 赫熾,讀音是hè chì。意思是熾烈,猛烈。解釋 熾烈,猛烈。出處 明 焦竑 《焦氏類林·形勝》:“ 蜀 臨邛縣 有火井, 漢 室之盛則赫熾, 桓 靈 之際火勢漸微。”
明代學者焦在“焦氏類林”中寫道:冬至子夜時,梳頭千二百次,以贊陽氣,經歲五臟流通,為“神仙梳頭法”。清朝慈禧太后,每日叫太監梳頭,年過七旬,仍青絲滿頭。以上一個個生動的史實不得不讓女性驚嘆,原來梳頭對一個人的健康和美麗有如此重要的影響。現代研究表明,頭是五官和中樞神經所在,經常梳頭能加強對頭面...
酒暈妝 酒暈妝,讀音是jiǔ yùn zhuāng。意思是 唐 代婦女的一種面妝。解釋 唐 代婦女的一種面妝。出處 唐 宇文士及 《妝檯記》:“美人妝面,既傅粉,復以胭脂調勻掌中,施之兩頰,濃者爲‘酒暈妝’,溸爲‘桃花妝’。”明 焦竑 《焦氏類林·冠服》引此文作“酒暈糚”。
《金口透易·梅花占》與《梅花易數》相比,體系更接近於漢代易象之學,我們今天可以見到的漢易象的書籍,西漢焦延壽所著之《焦氏易林》是集大成之作,焦氏所著尚有《易林變占》十六卷,惜乎不傳,故易林變占之法缺失,近代行唐尚秉和先生治《易林》,於其中考證東漢以後失傳易象,考定失傳佚象數百種,從而獨成一...
前人稱“酒為歡伯,除憂來樂”(《焦氏易林》),“何以解憂,唯有杜康”(曹操《短歌行》),但詩人在此卻感嘆:“酒至情蕭瑟,憑樽還惘然。”美酒不唯不能解憂,反而平添一層愁情。琴音侑酒,理應助人雅興,而詩人竟至唏噓泣下,更何況絲竹管弦之間融入了客子的羈旅情懷呢!這一段在修辭上運用反接之法,出乎...
焦延壽的《焦氏易林》載有“南山大玃,盜我媚妾”。張華《博物志》卷三“異獸部”說四川的猿猴“伺行道婦女有好者,輒盜之以去……取去為室家,其年少者終身不得還”。②白猿:袁洪《封神演義》中的人物之一。是精通八九玄功的神通廣大的白猿成精。他的神通與楊戩無二,二人鬥法,七十二變,無所不用其極。
書中旁徵博引,引述四千位著作家的上萬種著作中的數萬條書證,對《周易》、《毛詩》、《左傳》、《史記》、《太平廣記》、《老子》、《列子》、《焦氏易林》、《楚辭》以及全上古三代秦漢三國六朝文等古代典籍進行了詳盡而縝密的考證和詮釋。其中以《太平廣記》、《全上古三代秦漢三國六朝文》二種耗力最巨...
不過,在一般人眼裡,狐是一種妖獸。《焦氏易林》云:“老狐多態,行為蠱怪,驚我主母,終無咎悔。”這說明早在西漢時期就有狐妖迷惑女人的故事流傳了。但先秦兩漢時期有關狐精的記載都只是零碎的片段。魏晉南北朝時期,狐妖的傳說逐漸增多,其形象也逐漸趨於完整、生動。這個時期的怪異小說,狐的形象往往被著意刻畫為...
猿猴好色,早見載於西漢焦延壽的《焦氏易林》(“南山大玃,盜我媚妾”),西晉張華《博物志》卷三“異獸部”也說蜀中有一種猿猴類動物,“伺行道婦女有好者,輒盜之以去……取去為室家,其年少者終身不得還”,後代如《補江總白猿傳》、《陳巡檢梅嶺失妻記》等小說更為踵事增華[1]。簡介 至於猿猴好酒,...
晉皇甫謐《帝王世紀》記述黃帝授國於有熊,於此建都,居軒轅之丘。這是繼漢代司馬遷《史記·周本紀》和焦延壽《焦氏易林》之後,再次明確河南新鄭為有熊國,最早確認黃帝所居軒轅丘在有熊國,即今河南新鄭;又記述少典妃有氏女登游華陽(今河南新鄭北)感神龍首,而生神農氏炎帝。黃帝生於軒轅丘。戰國《世本》說...
《焦氏易林·坤之》: 萃:褰衣涉河,澗流浚多。《詩說·鄭》: 《褰裳》:子良如晉,作詩以寓靈公,賦也。 《說文解字·衣部》: 褰:絝也。《世說新語·言語》: 若秦、漢之君,必當褰裳濡足。《抱朴子·疾謬》: 或宿於他門,或冒夜而反,遊戲佛寺,觀視漁畋,登高臨水,出境慶弔,開車褰幃,周...
又葉即由切,音遒。《焦氏·易林》:季子多才,使我不憂。說文解字 艸木之初也。從丨上貫一,將生枝葉。一,地也。凡才之屬皆從才。昨哉切〖注〗徐鍇曰:“上一,初生歧枝也。下一,地也。” 文一 說文解字注 艸木之初也。引伸為凡始之偁。《釋詁》曰:“初、哉,始也。”哉即才。故哉生明,...
《焦氏類林》的續仿與新變 二、《玉堂叢語》的文史價值 第六節 凌漾初及其《世說新語鼓吹》 一、《鼓吹》本的版本價值 二、凌濛初的考訂成果 三、凌濛初的評點特色 第七節 晚明“世說體”仿作舉要 一、李紹文《明世說新語》 二、曹臣《舌華錄》 三、林茂桂《南北朝新語》 四、張墉《廿一史識余》...
《焦氏易林校注》,是對古代易學著作的整理與研究。是《中國教育專家名典》、《世界優秀醫學專家人才名典》和《世界名人錄》的人典者。現任北京針灸骨傷學院醫古文教研室主任。作品目錄 第一章 神秘的中醫藥文化之源 ―――一神話傳說與甲骨文 一、人類的生命在驚天動地中誕生 二、人類生命的繁衍來自陰陽交合 三...
惟祭服尊其領,不倒也。《韓非子·難言篇》:至言忤於耳而倒於心,非賢聖莫能聽。又葉董五切。音覩。《季尤平樂觀賦》:或以馳騁,覆車顚倒。烏獲扛鼎,千鈞若羽。又葉都故切。音妒。《焦氏·易林》:衣裳顚倒,為王來呼。呼,去聲。字形書法 字形對比 書寫演示 書法欣賞 音韻匯集 (參考資料:)
萬卷堂;相傳是宋代狀元焦氏.兄弟中考前的讀書處,至今遺址尚存,現有16間磚木結構的小瓦廟,系1937年重修。正殿是國民黨著名書法家乾信任先生題寫的“小南嶽”匾額。飼旁有一水池,口方丈許,池水清冽,俗稱“南嶽天池”,舊為“霍山八景”之首。相傳池下有一泉 眼,與東海相通,有一龍臥於池中,後不翼而飛...
有《焦氏藏書目》二卷、《澹園集》、《老子翼》、《莊子翼》、《楞嚴經精解評林》、《楞伽經精解評林》、《圓覺經精解評林》以及《法華經精解評林》等。萬曆四十八年(1620年)卒。焦竑博覽群書、嚴謹治學,尤精於文史、哲學,為明代晚期著名思想家、藏書家、古音學家、文獻考據學家。相關歷史 當時注《莊子》...
韓氏、焦氏的註疏都認為這句話是在說明《易》象萬物變化之理,一方面萬事萬物變動不居,另方面萬事萬物的變化又都不能超出天尊地卑的限度。劉勰把這句話用於文學領域以說明藝術結構新問題,顯然已捨去了《繫辭下》的本義。根據《附會篇》來看,‘雜’是指藝術作品的部分而言,‘不越’是指不超出藝術作品的整體一致...
黑單齧、梯斑單齧、單帶狹齧、春楓狹齧、淡瓣狹齧、黔黑狹齧、道真狹齧、褐帶肘狹齧、貴州帶齧、楊氏雙齧、黑脈離齧、中華獁齧、錘形後半齧、中國中叉齧、雅君聯齧、無齒麗斑齧、長瓣帶麻齧、外角斑麻齧、長尾點麻齧、仙女洞邊大葉蟬、黑紋條大葉蟬、隱斑條大葉蟬、黑頭條大葉蟬、焦氏條大葉蟬、...
1930年,畢業於北平燕京大學的總導演焦菊隱受李石曾的委託,創建了“中華戲曲專科學校”,在他出任校長的四年時間裡,培養了“德、和、金、玉”四科京劇演員,像王金璐、高玉倩、李玉茹等人均“焦氏”門下。1934年金仲蓀接任佼長,校址遷至沙灘椅子胡同(現北京東城區東四街道,早已拆除),1941年解散。該戲校不同...
盧珊君 飾 焦氏 黃健 飾 焦大星 曹安琪 飾 白傻子 葉馨宇 飾 常五伯 周雨佳 飾 女鬼 【宣傳】陳俊穎、張繁 等 【燈光】鄭聰聰、丁樺琳 【音效】陳雅婷 【場務】潘園園、王峰 【劇情概要】原野上,戴著鐐銬的仇虎從囚車上跳下來,找焦閻王報仇,卻發現焦閻王已死,戀人也嫁給了焦閻王的兒子,自己的朋友大星...
辛巳,余在南中,聞焦氏書欲賣,急往詢之,不受奇零之值,二千金方得為售主。時馮鄴仙官南納言,余以為書歸鄴仙猶歸我也,鄴仙大喜。及余歸而不果,後來聞亦散去。庚寅三月,余訪錢牧齋,館於絳雲樓下,因得繙其書籍,凡余之所欲見者無不在焉。牧齋約余為讀書伴侶,閉關三年,余喜過望。方欲踐約,而...