無法而法，乃為至法

無法而法，乃為至法是清石濤的美學觀點。《畫語錄·變化章第三》：“‘至人無法’．非無法也，無法而法，乃為至法。”意謂藝術家不為現成傳統方法所束縛，而又處處合乎藝術規律地進行創作，則其藝術活動便進入身心自由的狀態，從而達到審美活動的至高境界。

搜盡奇峰打草稿是清石濤的美學觀點。《苦瓜和尚畫語錄·山川》：“山川使予代山川而言也，山川脫胎於予也，予脫胎于山川也。搜盡奇峰打草稿也。山川與予神遇而跡化也，所以終歸之於大滌也。～搜盡奇峰”，指多從山水自然中收集、體驗素材；“打草稿”，指對繪畫素材勤於選擇、構思和加工，更好地把握畫理。於此主張畫家創作山水畫，應該多直面客觀的山川景物，通過主觀的感受、理解、熔鑄，把自然山川變為胸中丘壑，即達到“山川與予神遇而跡化”的境界，從而創作出源於自然而又高於自然的優秀作品來。這是對藝術創作典型化過程的一種概括，反映了石濤注重藝術與生活，自然的關係，注意感同身受和提煉構思相結合的美學思想。