烏拉那拉·景嫻

烏拉那拉·景嫻

烏拉那拉·景嫻是小說中虛構的名字,原型為乾隆第二任皇后烏拉那拉氏,(《清史稿》和《清皇室四譜》記載為烏喇那拉氏)真名無可考,滿洲正黃旗人,乾隆三十一年撥回原旗。佐領訥爾布之女,生於康熙五十七年(1718年)二月初十日,比乾隆小七歲。烏拉那拉氏未留下任何畫像。

基本介紹

  • 中文名:烏拉那拉·景嫻(烏拉那拉氏)
  • 別名:乾隆皇后烏拉那拉氏,繼後,烏喇皇后,那拉皇后
  • 國籍:中國
  • 民族:滿族
  • 出生日期:公元1718年二月初十日
  • 逝世日期:公元1766年七月十四日
  • 職業:皇后
  • 主要成就:被雍正親賜於寶親王為側福晉,被乾隆冊封為皇后
  • 父親佐領爾布
  • 姑母:孝敬憲皇后
  • 子嗣愛新覺羅·永璂
成為皇后,突然失寵,千古疑團,史書記載,葬禮儀式,小說人物,總結,冊文,歷史記載,影視形象,

成為皇后

雍正在位時,把她賜給弘曆側福晉。弘曆即位後封她為嫻妃。乾隆十年正月二十三日被封為嫻貴妃。乾隆十三年三月孝賢皇后富察氏死後,中宮之位懸缺。當時弘曆三十八歲,正值中年,崇慶皇太后鈕祜祿氏對於後宮無皇后之事相當關心,見嫻貴妃端莊惠下,有母儀之風,勸皇上立嫻貴妃為皇后。乾隆因與孝賢皇后婚配多年,感情深厚,乾隆覺得孝賢皇后剛去世不久,尚在大喪期間就冊立新後,於心不忍,但為了不違背皇太后的旨意,他採取了一個折衷辦法,先在乾隆十三年七月把嫻貴妃晉封為皇貴妃,攝六宮事(即代替皇后掌管六宮大小事務),暫代行皇后職務,等到孝賢皇后的喪期過後,於乾隆十五年八月初二日正式將其冊立為新皇后。冊立禮剛舉行過半個月,那拉皇后就陪著皇帝展謁祖陵、西巡嵩洛五台山進香,又下江南巡視。那拉氏春風得意,榮耀非常。乾隆十七年,生皇十二子永璂,次年生皇五女,當時的烏拉那拉氏皇恩優渥,倍受寵幸。
無論是正史還是野史,都沒有留下烏拉那拉氏的名字,也沒有留下任何畫像。入關後,清政府吸收漢人文化,表示某後某妃的姓名也只是用某某氏來代替,如富察氏,不會把女子記載下來,除了清政府早期的幾位后妃還能留下自己名字,後來的后妃都只記載姓氏,不會記載閨名,那拉氏的名字自然也沒有被記載,景嫻出自於某篇網路同人小說。不過烏拉那拉氏的名字不可能有“嫻”字,不可能把女子的閨名中的字用在封號上。

突然失寵

乾隆三十年正月,烏拉那拉皇后陪乾隆皇帝第四次南巡。這次南巡成了烏拉那拉皇后命運的轉折點,南巡初期,一切都很正常,在途中,皇帝還為她慶祝四十八歲千秋。閏二月十八日,他們來到杭州,在風景秀麗的“蕉石鳴琴”進早膳時,皇帝還賞賜給皇后許多膳品,但到了當天晚上進晚膳時,皇后就沒有再露面,陪著皇帝進晚膳的只有令貴妃魏佳氏、慶恭皇貴妃陸氏、容妃和卓氏,此後,皇后再也沒有露過面,後來才知道,在閏二月十八日那天,乾隆派額駙福靈安把皇后由水路送回京師,南巡結束,回到京師不久,即下令收回皇后手中的四份冊寶,即皇后一份、皇貴妃一份、嫻貴妃一份、嫻妃一份,裁減了她手下的部份傭人,到了七月份,那拉皇后手下只剩兩名宮女,按清宮制度,只有常在才有兩名宮女,第二年七月十四日,烏拉那拉氏默默離開人世,終年四十九歲,乾隆同時傳旨,命令喪葬儀式下降一級,即等同於皇貴妃的的制度舉行,實際僅為嬪禮,當年九月二十八日葬入裕陵妃園寢

千古疑團

烏喇那拉氏雖然被冊立為繼皇后,得到過皇帝的寵愛,但她在乾隆心目中卻遠不如前皇后富察氏。其一,烏喇那拉氏所生皇子永璂,一直沒有像富察氏所生的永璉永琮那樣被乾隆秘密立為儲君,這讓她感到焦慮和不安。其二,乾隆心裡一直懷念已經作古多年的富察氏,而烏喇那拉氏卻相對冷淡,這讓她感到傷心和失敗。無論是作為皇后,還是作為女人,烏喇那拉氏一直不被乾隆所重視,造成她內心極不平衡。
而南巡途中發生的另一件事情,終於激起烏喇那拉氏內心積壓多年的怒火。十七年前,富察氏陪同乾隆東巡時,在濟南一病不起,後死於德州。此後,乾隆每次途經濟南時,總是避開這座“傷痕城市”,繞城而行。這一次,乾隆還專門為富察氏作詩:“濟南四度不入城,恐防一入百悲生。春三月昔分偏劇,十七年過恨未平。”正是這首蘊涵對富察氏苦苦相思的抒情詩句,切實刺痛了乾隆身旁烏喇那拉氏那顆極其要強的心。接下來的“斷髮”,不過是烏喇那拉氏在情感絕望中一次歇斯底里的爆發。
但此說同樣經不起推敲,因為經過濟南後乾隆為那拉氏慶祝了四十八歲千秋,繼後生日當天乾隆不僅恩賞王公大臣,還賞賜兵丁兩月錢糧
○賜扈從王公大臣。並江南大小官員等食
○諭、此次南巡。所有江浙二省。派出辦差兵丁。著賞給兩月錢糧。以示恩賚 《清高宗實錄》
據當值史官記載,帝後同堂,“備極歡洽”,如果經過濟南時繼後就懷恨在心,過後又如何能與皇帝“備極歡洽”。再者,繼後剪髮時已近知天命的年紀,為什麼年輕時不妒忌乾隆與孝賢皇后情深誼摯,反而此時醋海生波?其三,永璉永琮未夭折前乾隆都未曾明示立儲之意,如果不是夭折後乾隆表明曾屬意此二子為儲君,世人並不得知二人曾被秘密立儲。那么此說又該如何證明乾隆從未屬意永璂承繼大統?另外,儲君人選是國家最高機密,天下只有皇帝知道,皇后本人又怎么知道被秘密立儲的不是自己兒子呢?因此“為子斷髮”說同樣不成立。

史書記載

烏喇那拉皇后到底做了什麼事,讓乾隆立即把她送回京師,並收回四份冊寶呢?事後只聽說烏喇那拉皇后忽然自己剪髮,在滿族的習俗裡頭這是最忌諱的,只在皇太后、皇帝駕崩時,皇后才可以剪髮,當時的皇太后、皇帝都還健在,烏喇那拉皇后卻突然剪髮,無疑是在詛咒他們一樣,在當時引出了一些傳聞,說皇后隨駕南巡,觸犯了龍顏,只得削髮為尼,出家到杭州寺庵之中。另外,據有的史書記載,烏喇那拉皇后隨乾隆南巡來到杭州後,乾隆曾深夜換上便服登岸遊玩。皇后再三勸諫,甚至哭著勸諫,乾隆不僅不聽,反而說皇后精神不正常,派人將她送回京師。乾隆是中國史上著名的風流天子,他模仿他的祖父康熙不斷南巡,目的卻只是貪戀江南美景,又可趁機尋花問柳。據說他南巡時就曾在清江浦得到一個昭容的女伶,帶在身邊,後來又特命用鈿車錦幰送回揚州,還賜給她玉如意、粉盝、金瓶、綠玉簪、赤瑛、玉杯、珠串等。還有一個女伶名叫雪如,也是美貌多姿,乾隆南巡時又看上她,加入行幄,頗受眷顧。事後,雪如特地在上衣肩頭繡上一條小團龍,並且對人說,乾隆皇帝曾經用手撫摩過她的肩膀,因此特繡小龍,以志寵異。小人得利
在《東華續錄》乾隆朝卷二十二中的一道諭旨中說“皇后自冊立以來尚無失德,去年春,朕恭奉皇太后巡幸江浙,正承歡洽慶之時,皇后性忽改常,於皇太后前不能恪守孝道。比至杭州,則舉動尤乖正理,跡類瘋迷。因令先其回京,在宮調攝。經今一載有餘,病勢日劇,遂爾庵逝。此實皇后福分淺薄,不能仰承聖母慈眷,長受朕恩禮所致。若論其行事乖違,即予以廢黜,亦理所當然,朕仍存其位號,已為格外優容。但飾終典禮不便復循孝賢皇后大事辦理。所有喪儀止可照皇貴妃例行。 ”烏喇那拉氏一向溫柔婉順,淑慎賢明,夙嫻禮教,她出身滿洲,在宮中生活了三十多年,什麼是國家大忌,她會不知道嗎?究竟受了什麼重大刺激,會把這位溫順懂禮的皇后逼到不顧觸犯國俗大忌,甚至發瘋的地步?野史中的傳說不能說是空穴來風、無中生有。
在烏喇那拉皇后過世之後,當時乾隆在木蘭圍場打獵,聽到皇后病故的訊息,只命烏喇那拉皇后的兒子永璂回宮。當時有個叫李玉鳴的御史上疏,請依皇后禮舉喪,結果竟被謫伊犁。十二年後,又有一個名叫金從善的書生,上書乾隆皇帝,談到立後之事。乾隆還為此發怒道:“那拉氏本是我即位前的側福晉。我即位後,因孝賢皇后病逝,她才循序由皇貴妃又立為皇后。後來她自犯過失,我對她一直優容。國俗最忌剪髮,她卻悍然不顧,我仍然忍隱,不行廢斥。她病死後,也只是減其儀等,並未削去皇后名號。我處理此事已經仁至義盡,況且從此未再立皇后。金從善竟想讓我下詔罪已,我有何罪應當自責?他又提出讓我立皇后。我如今已經六十八歲了,豈有再冊立中宮皇后的道理!”竟因此將金從善處斬,從此之後,就沒有人再敢提及烏喇那拉皇后的事了。

葬禮儀式

實際上,烏喇那拉皇后的喪禮比皇貴妃的級別還要低,按皇貴妃的喪儀規定,每日應有大臣、公主、命婦齊集舉哀、行禮一項,在那拉皇后的喪事中,這項被取消了。烏喇那拉皇后既未附葬裕陵,也未單建陵寢,卻葬在了妃園寢內,更有甚者,按慣例,凡葬在妃園寢內的,無論地位有多低,都各自為券,而烏喇那拉皇后卻被塞進了純惠皇貴妃的地宮,位於一側,堂堂的皇后反倒成了皇貴妃的下屬。清制:凡妃、貴妃、皇貴妃死後都設神牌,供放在園寢享殿內,祭禮時在殿內舉行,而嬪、貴人、常在、答應則不設神牌,祭祀時,把供品桌抬到寶頂前的月台上。而烏喇那拉皇后即不設神牌,死後也無祭享,入葬以後也隻字不提,比民間百姓的葬禮還不如。

小說人物

瓊瑤的《還珠格格》中的皇后(戴春榮飾)和新版還珠格格中鄧萃雯飾演的就是這個烏喇那拉氏。
乾隆的這位皇后,姓烏喇那拉氏,是乾隆的第二個皇后。乾隆第一個皇后“孝賢皇后”,為人謙和,人人喜歡,長得非常美麗,和乾隆伉儷情深。可惜不長壽,在乾隆十三年死了。乾隆傷心得不得了,作了很多的詩來悼念她。在他的內心,沒有人再能繼任“皇后”的位子。但是,六宮不能沒有統攝,在太后的示意下,立了烏喇那拉氏為皇后。因為有“孝賢皇后”在前,大家都會把兩個皇后作一番比較,烏喇那拉氏就輸給孝賢皇后了。乾隆自己對這個皇后,也有很多不滿意。既不像對孝賢皇后那么“敬愛”,也不像對令妃那樣“寵愛”,所以,這個皇后是很失意很落寞的。為了要證明自己聰明能幹,她事事要強;為了皇后的尊嚴,她經常聲色俱厲。在她心裡。確實有很多的不平衡。這些不平衡,把她變成了一個尖銳而難纏的人物。但她的心中也有許多無奈,人們事事都將她和乾隆先皇后對比,如果不要強她可能就無法在後宮中生存下去了。
鄧萃雯扮演《新還珠格格》皇后一角鄧萃雯扮演《新還珠格格》皇后一角
《還珠格格》皇后(戴春榮)《還珠格格》皇后(戴春榮)

總結

這是一個充滿爭議的皇后,也是身為皇室皇后的必然
鳳凰敗北
鳳凰嘶叫夢花謝,花顏謝盡聲漸歇。
至春不度北國時,棄飛南火猶不別,
萬古啼鳴聲聲切,切切如縷疑似絕.
殘香隨水東逝盡,謳鳴依稀終難滅.
龍躍塞北冰轍裂,無以傷殘風雪夜,
遙看關山緋零落,曉月映焰遍山野。
山畔不見海上瀾,山外有人空牽念.
只是鳳凰何處去,雪下尋羽夜未眠.
昔日一夜花殘殘,血撒上苑不枉然。
翌年山上復開時,情醉滿疆紅艷艷。
艷艷冰火紅愈濃,濃比十八鳳凰容.
鐵馬金戈霸王恨,烽火塞上煙重重.
重重凌寒心冰凍,夜夜冰化舊花夢。
夢裡遷延花不語,醒時依舊顯芳蹤。
昨夜花落有人夢, 鳳凰痴心一場空,
只看飛時遮明月, 不知相思淚化琮.
關山不語月朦朧, 雪染金翎不覺痛,
羽落不再覓尋時, 鳳凰之語無人懂.
愛悠悠,恨悠悠。情到死時夢方休.
漫羽隨淚翻翻下,羽淚融雪落江流.
江雪不解鳳凰愁,為誰斟酌為何求。鳳凰此去難再返,南岸久久卻回首。 ——為記鄔剌那拉皇后

冊文

乾隆帝冊封側福晉為嫻妃冊文:
冊文曰。朕惟教始宮闈。式重柔嘉之范。德昭珩佩。聿資翊贊之功。錫以綸言。光茲懿典。爾庶妃那拉氏、持躬淑慎。賦性安和。早著令儀。每恪恭而奉職。勤修內則。恆謙順以居心。茲仰承皇太后慈諭。以冊印封爾為嫻妃。爾其祗膺巽命。荷慶澤於方來。懋贊坤儀。衍鴻休於有永。欽哉。
乾隆帝晉封嫻妃烏喇那拉氏為嫻貴妃冊文:冊文曰。朕惟化起璇閨。克佐肅雝之范。勞襄椒掖。聿彰淑慎之聲。爰考彝章。式頒綸綍。咨爾嫻妃那拉氏。性生婉順。質賦柔嘉秉德罔愆。協珩璜之矩度。服勤有素。膺褕翟之光榮。茲仰承皇太后慈諭。以冊寶封爾為貴妃。爾其益懋溫恭。尚祗承夫休命。彌懷謙抑。庶永集乎繁禧。欽哉。
乾隆帝冊封嫻貴妃烏喇那拉氏為皇貴妃(攝六宮事)冊文:
冊文曰。朕惟基化必資於內治。宮庭之模範當崇。從宜適協於成規。名位之優隆惟允。稽徽章而具在。重慈命之欽承。咨爾嫻貴妃那拉氏、早毓名門。素嫻內則。賜從潛邸。久昭婉順之儀。晉錫榮封。克佐肅雍之化。端莊表度。鏘雅韻於珩璜。恪謹持躬。著芳規於翟舀。茲以坤寧之虛位。屢煩聖母之縈懷。選繼體於後宮。時加注意。命嗣音於椒殿。每切諭言。朕曲體聖衷。追蹤家法。雖母儀儷極。事有待於將來。而閫職總持。典宜隆於此日。恭奉皇太后慈命。以冊寶封爾為皇貴妃攝六宮事。爾其祇承懿訓。益懋壼儀。奉長樂之春暉。勖夏凊冬溫之節。統掖庭之內政。贊宵衣旰食之勤。端令范以率先。順成是望。迓鴻庥而受祉。福履方綏。敬紹前徽。用光顯命。欽哉。
乾隆帝冊立皇貴妃烏喇那拉氏為皇后冊文:
冊文曰。朕惟乾始必賴乎坤成健順之功以備。外治恆資於內職。家邦之化斯隆。惟中閫之久虛。宜鴻儀之肇舉。爰稽茂典。用協彝章咨爾。攝六宮事皇貴妃那拉氏。秀毓名門。祥鐘世德。早從潛邸。含章而懋著芳型。晉錫榮封。受祉而克嫻內則。噙躬淑慎。洵堪繼美於蘭幃。秉德溫恭。信可嗣音於椒殿。往者統六宮而攝職。從宜一準前規。今茲閱三載而屆期。成禮式遵慈諭。恭奉崇慶慈宣康惠皇太后命。以金冊金寶立爾為皇后。爾其祇承懿訓。表正掖庭。虔修溫凊之儀。洽觀心於長樂。勉效苹蘩之職。端禮法於深宮。逮螽斯樛木之仁恩。永綏後福。覃繭館鞠衣之德教。敬紹前徽。顯命有光。鴻庥滋至。欽哉。

歷史記載

《清史稿》后妃傳皇后,烏喇那拉氏佐領那爾布女。後事高宗潛邸,為側室福晉乾隆二年,封嫻妃。十年,進貴妃孝賢皇后崩,進皇貴妃,攝六宮事。十五年,冊為皇后。三十年,從上南巡,至杭州,忤上旨,後剪髮,上益不懌,令後先還京師。三十一年七月甲午,崩。上方幸木蘭,命喪儀視皇貴妃。自是遂不復立皇后。子二,永璂、永璟。女一,殤。
烏拉那拉·景嫻
四十三年,上東巡,有金從善者,上書,首及建儲,次為立後。上因諭曰:“那拉氏本朕青宮時皇考所賜側室福晉,孝賢皇后崩後,循序進皇貴妃。越三年,立為後。其後自獲過愆,朕優容如故。國俗忌剪髮,而竟悍然不顧,朕猶包含不行廢斥。後以病薨,止令減其儀文,並未削其位號。朕處此仁至義盡,況自是不復繼立皇后。從善乃欲朕下詔罪己,朕有何罪當自責乎?從善又請立後,朕春秋六十有八,豈有復冊中宮之理?”下行在王大臣議從善罪,坐斬。

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