基本介紹
- 中文名:為己之學
- 來源出處:《論語·憲問》
為己之學是儒學用語,最早出自《論語》,表達一種學習理念:學習是為了修養自己的道德和增進學問。具體內容來源語出《論語·憲問》“子曰:‘古之學者為己,今之學者為人。’”闡發程子曰:“為己,欲得之於己也。為人,欲見知於人也”,...
《荀子的為己之學:從性惡到養心以誠》是2015年11月23日出版的圖書,作者是鄧小虎。內容簡介 本書之目的在於以"為己之學"來理解荀子的思想體系,而內容則集中在釐清"性惡"和"誠"這兩個貌似對反的概念在這種"為己之學"中的理論...
《朱子〈大學〉經解:“為己之學”的詮釋與建構》是2020年8月中華書局出版的圖書,作者是周之翔。內容簡介 朱熹繼承北宋理學家所高揚的“為己之學”的治學宗旨,窮盡畢生精力探索和建構“為己之學”的治學道路與經典體系,終於完成了...
《為己之學:中國教學哲學的歷史考察》是孫傑創作的教育學著作,首次出版於2021年10月。內容簡介 該書以中國古代教學思想為對象,研究從先秦時期至明末清初的古代教學哲學的發展歷程,並以此為依託來尋找教學事實和教學行動的思想依據,闡釋...
《為己之學:2019江心島國學高端公益講演錄》是一本2023年巴蜀書社出版的圖書,作者是中山大學中國哲學研究所,清遠嶺南書院江心島書院。內容簡介 2019年,中山大學禪宗與中國文化研究院院長馮達文教授,組織中山大學哲學系、深圳大學哲學系、...
“己學”根底來自於兩系統:一、來自於傳統的儒家哲學系統。特別是儒家所強調之“為己之學”。 二、來自於西方哲學的系統。其重分辨、重分析、重理性。總之,中國哲學直接面對的是生命本體,由生命本體的這個“己”,面對他者的宇宙...
光武時的桂陽太守衛颯,整治桂陽郡,“修庠序之教,設婚姻之禮。期年間,邦俗從化”。循吏之行善政,意不在為私;附和上級,以求得上級的賞識,是為私,於己之士途誠然有益,而循吏之著眼點,則在為國為君,“受君之重位,牧...