《火閤》是南宋詩人釋元肇創作的一首五言律詩。
《火閤》是南宋詩人釋元肇創作的一首五言律詩。作品原文裝摺圍爐地，方方七尺強。易容元亮膝，難著淨名床。省炭功雖小，燒香味較長。晏然宜袖手，免去暴朝陽。1作者簡介釋元肇（一一八九～？）（生年據本集卷上《寄趙東閣》“與君生己酉...
《火閤創壁廚》是宋代詩人姜特立創作的作品。作品原文 壁廚殊易成，制度亦苟簡。二邊各一柱，四齒橫兩板。重重疊書冊，造次可抽揀。猶勝堆案頭，兒女恣翻混。鄴侯懸牙籤，況復余性懶。聊欲備闕遺，時時遮老眼。作者簡介 姜特立， 宋處州麗水人，字邦傑。以蔭補承信郎。孝宗淳熙中，遷福建兵馬副都監。擒海賊有功...
十一月壬子，德陽殿西閤、黃門北寺火，延及廣義、神虎門，燒殺人。使中常侍管霸之苦縣，祠老子。九年春正月辛卯朔，日有食之。詔公、卿、校尉、郡國舉至孝。沛國戴異得黃金印，無文字，遂與廣陵人龍尚等共祭井，作符書，稱"太上皇"，伏誅。己酉，詔曰："比歲不登，民多飢窮，又有水旱疾疫之困。盜賊徵發...
目前鹿港鳳山寺管理委員會以及爐下眾弟子正在緊鑼密鼓籌備遶境以及入火安座的各項事宜。發展歷史 鹿港閤港鄉紳參與重修，並於鹹豐6年敬獻「威武英烈」匾。忠孝義匾鳳山寺保存二塊古碑，分別是清道光10年鹿港新建鳳山寺碑記，此碑由選拔進士廖春波所撰，增生董步雲敬書的墨跡。另一碑記為大正15年鹿港街長陳懷澄撰...
仲秋夜還要拜月﹐家家戶戶在月光下陳列祭品﹐中放香油燈一盞﹐燃香十二柱(閏年十三柱)﹐對月亮行三跪九叩禮﹐祈求月神保佑閤家平安。昆明西山的黑彝﹐正月十五還要殺豬祭星辰。祖先崇拜 簡介 彝族認為人的靈魂不死。生時靈魂附於軀體﹐死後靈魂則獨立存在﹔或棲附他物﹔或往來於陰陽世界之間﹔或游湯於死者的村寨...
若是妖精，急便隱藏形跡；若是人間閨閤，立便通姓道名。更若躊躇不言，杵滅微塵粉碎！”白衣婦人見行者語言正惡，徐步向前，微微含笑，問：“師僧一行，往之何處？”猴行者曰：“不要問我行途，只為東土眾生。想汝是火類坳頭白虎精，必定是也！”婦人聞語，張口大叫一聲，忽然麵皮裂皺，露爪張牙，擺尾搖頭...
東晉安帝隆安年間（397—401），葛洪族孫葛巢甫撰著《靈寶經》30餘卷，至南朝陸修靜再加增修，大行於世，在閤皂山建立“靈寶玄壇”，用“元始宗壇”印和“元始萬神”銅印。北魏時期，道士寇謙之率先改革北方天師道，提倡禮度，改誦經“直誦”為“音誦”，從此齋醮誦經有了音樂的內容。寇謙之著《雲中音誦新科之誡...
有亭一，曰函丈；台一，曰舞雩；又閣一，（底本作“閣十二”，崇抄作“閤十二”，據庫本改。）曰草玄。校典一人，主緗牘，禮生二人，主奠謁。躡屩贏糧來就學者蓋多。國初時，視諸邑獨盛。堪自為《記》。嘉祐二年，陳昌期領邑事，復修之。昌期自為《記》。（底本作“□期自□記”，缺二字，據...
王治派閤門舍人張瑩去遼營議和，蕭恆德以其官職卑微而拒之門外，大臣中只有徐熙主動請纓談判，王治在禮成江邊親執其手餞行。徐熙與蕭恆德東西對坐，舉行談判，蕭恆德強調高麗興起於新羅之地，卻侵占了高句麗舊地，並且還“越海事宋”，所以才會興師討伐，要求高麗割讓北部疆域並遣使朝貢於遼。徐熙則宣稱高麗本來...
四大宗門之首，一共有九座山峰，分別是‘主峰’、‘責天峰’、‘仙籍峰’、‘生死峰’、‘鬥武峰’、‘青竹峰’、‘泉月峰’、‘泠崖峰’及‘觀閤峰’。洛羽宗 不祥。舍光寺 有五峰、九殿、十八堂、七十二院。五峰中引光峰上存主殿‘陀佛真殿’，然後是曼陀峰、九蓮峰、寧天峰、望水峰。道聖門 不祥...
閤樂祠 清 自貢市沿灘區 仙市陳家祠 清 自貢市沿灘區 李亨祠堂 清 自貢市大安區 天祿堂 1937年 貢井區 劉光第故居 清 富順縣 大安萬壽宮 民國 大安區 名稱 級別 批次 集生砦 省級 第九批 [30] 虎頭城址 省級 第九批 鄧萍故居 省級 第九批 江姐故居 省級 第九批 自貢市解放紀念塔 省級 ...
馬家嶺古道，古稱“北嶺”，俗稱“大嶺”，位於浙江省溫州市樂清市境內，起止於雁盪靈峰與仙溪南閤之間，是古時從南閤至雁盪的民間通道。呈東南-西北走向，路面寬度1.5-1.8米，塊石構築，嶺頭海拔365米，為沿路最高點。2023年12月27日，馬家嶺古道被浙江省林業局等部門認定為浙江省一級古道，核定長度6459米...
