內容介紹
商業巨子特萊斯不但富甲一方、商業手腕高超,人也年輕俊挺,與詠倩偶然邂逅,對她著迷不已。由於特萊斯身上有著尚軒的影子,讓詠倩也怦然心動。然而特萊斯和詠倩的約會卻演變成綁票事件,商業對手葛利得的設計陷害,一度使特萊斯命懸一線,卻也使他在昏睡之中慢慢恢復對前世的回憶。身邊至親之人的意外身亡,使得特萊斯心中潛伏許久的能力,漸漸地甦醒了,繁華繽紛的世界,隨著命運轉輪的運轉,命運的絲絮也漸漸清晰可見了。
當時間開始運轉,轉輪也跟著形成了,為了規律宇宙間不同時空的各個生命體,神祇們於是訂定了“命運”作為準則。在遠古時,因世界進入衰敗期,天地七神逐一消逝,只剩下尚軒與帝昀,尚軒為了讓同伴們復活,獨力支撐起天地,使之不至於毀滅,另一方面種下復活因子於轉輪當中,靜待同伴復活之日……可是,尚軒的轉輪卻走上了歧路?
唐時,時間運轉的周期,讓六十年一次的劫難只剩七年來臨,此時八方寶剎鎮寺之寶炎鏡的遺失,使西域高僧不遠千里而來求問先知,而名滿天下的先知者司徒奉劍為何竟是一位稚齡少女?奉劍道出炎鏡已不在人間,唯有求助鑄鐵神匠仲天打造另一面炎鏡。見過奉劍的人都再難記起她的音容,發現此點仲天大為好奇之下,決定前往一會。為讓奉劍打開天眼探知二十年來杳無音信的其父下落,奉劍之母用仲天打造的一對龍鳳金釵刺傷奉劍……在母親撒手人寰後,萬念俱灰的奉劍又遇上安平爵前來搶親,傷口未愈的奉劍無力轉危為安,幸好被趕來的仲天救下,而此時奉劍感知到的“不要踩入陷阱”的信息究竟是什麼?仲天所要尋找的雷闕,終於被奉劍探出它的所在,這把已成為伊斯蘭教密那樓的鎮寺之寶的雷闕,仲天要如何將它取回?只要被仲天打造之物所傷,都將不久於人世,奉劍的先知能力能為自己化解厄運嗎?自責奉劍是因已所打造金釵所傷的仲天,決定留下陪伴所剩之日不多的奉劍,一份莫名的情感已悄悄升起,他能查覺自己對奉劍的情意嗎?為了仲天身負的任務,奉劍鼓勵他展翼鵬程,並以四年為約,奉劍能否順利捱過四年與仲天共攜連理緣定今生?
二年之後,提前回來的
仲天卻發現人去樓空莊園傾頹,難道奉劍真已在這世間香消玉殞?明知再見奉劍希望渺芒,為了不再留下遺憾,從不放棄對奉劍的尋找而浪跡天涯的仲天,卻在雨橋上錯過了朝思暮想竟在眼前的心上人,他還有機會再見到性命已在旦夕的奉劍嗎?離開仲天保護的昊玥與李盈,他倆的覺醒之日將待何時?刻意躲避仲天的奉劍,由於雨橋與仲天的錯身之緣,從而激起活下去的意志,奉劍能忍受這份身心煎熬的痛苦嗎?原本烏黑的青絲竟成灰發!是否象徵著奉劍的生命力已經……?!得知奉劍的秘密後仍選擇陪伴在側的仲天,為救病情日益嚴重的奉劍,仲天欲帶奉劍回到傳說中的神墓療傷。尾隨仲天與奉劍的黑髮青年,為何知曉奉劍深深埋藏唯恐仲天察覺的真正身份?執意要帶奉劍離開仲天的他,又將與仲天發生何種衝突?千年沉寂的古墓里,潛伏層層殺機,誤入陷阱身受重創的仲天能復原嗎?面對寧願忍受撕心裂肺的痛苦、不惜犧牲轉世機會也要在今世陪伴自己的奉劍,仲天能讓奉劍痊癒從此比翼雙飛相伴天涯嗎?……
在現代,少年預言師、靈媒師珊諾·亞頓觸摸到的城市之心告訴他,此城市將毀於本世紀,珊諾要如何阻止這一切發生呢?由於在直播節目中指出某位政要將會把世界拖入核戰爭,珊諾一度遭到追殺身陷險地,幸虧有詠倩的極力保護而躲過一劫,而其背後主使的黑手是……?!被獨自留在沒有奉劍的現世獨飲寂寞的仲天——覺醒後的特萊斯會做出何種舉動?接任歐琳的新秘書西奈能阻止特萊斯的瘋狂行為嗎?繼承水鏡力量的佛羅納欲取代詠倩成為水鏡真正的主人,她會成功嗎?詠倩能否如大家所願覺醒成水神嫿琤?與此同時,尚軒強大的力量也走向了終點,這世界急欲脫離尚軒的掌控,特萊斯能如尚軒所願接替自己成為新世紀之神嗎?
作者介紹
生日:11月19日
血型:B型
興趣:繪畫、幻想、編故事、寫小說、聊天、唱歌、跳舞、打網球、爬山、睡覺……
藝術訴求:精緻唯美,撼動人心
台灣的漫畫家及作家,出生於南投縣。1989年,游素蘭發表長篇大作《
傾國怨伶》,轟動一時,她本人被媒體譽為“漫畫女王”,這部作品被認為是少女漫畫界最有創造性和想像力的代表作。1990年她發表的《火王》長年占據讀者票選第一名,人氣度空前絕後。1994年游素蘭在韓國漢城舉辦漫畫簽名會,同年日本秋田美術館收藏其《火王》彩稿一張→司徒奉劍。1997年,游素蘭完成了目前台灣史上最長的長篇漫畫,共十三集的《火王》,同年她被選為年度最受歡迎的台灣漫畫家榜首第一名。
20世紀80年代末,由於日本漫畫的大量湧入,台灣本土漫畫出現了罕有的低潮。這個時候素蘭的《
傾國怨伶》異軍突起,成為台灣本土漫畫的一個轉折點,也成為她個人漫畫事業的一個里程碑。之後該書在香港、新加坡、韓國都被熱銷,單行本以10萬冊的銷售額打破了少女漫畫“銷售毒藥”的狀況,成功地將本土少女漫畫真正地與商業利益掛起鉤來,真正地成為少女漫畫的國貨精品。
游素蘭在畫《
傾國怨伶》的時候曾經一天只吃一包泡麵,非常辛苦,幾乎就要堅持不下去,幸而最終守得雲開見日出,《
傾國怨伶》大獲成功,成為她事業的一個轉折點,也成為台灣本土漫畫創作的一個契機。
火王導讀
《火王》接續著《
傾國怨伶》,傳述著「
古鏡奇譚」系列的故事,然而也算是另一個故事的開始。
「傾」著重於脫軌命運的傳述,而選擇了強勁的起頭,漸漸導出「古鏡奇譚」系列的“源”,如果「傾」是起頭,那《火王》即可說是“過程”之一了,因為它是系列故事的中段。
(1)由於場景與人物的改變,因此作畫的方式也不同,壓迫感的畫面很少用,效果線也很少。另外,建築物也都使用工具畫,主要是因為徒手畫出來的質感較偏古拙或陳舊建築訴求,而畫在現代場景便不適合了。
(2)故事構想過於龐大,所以采“分段說明”,人物亦然。
(3)許多故事內容不予明解,乃是希望觀者思考,這也是講故事的方法之一。“如果是輕鬆故事,表現手法自然又不同了”。
(4)《火王》預計之頁數極長,且角色之甄選也異於「傾」,表現方式與說故事的程式也刻意改變,除了作為各人風格的另一種呈現,也是給自身的考驗。
《古鏡奇譚》系列是以尋找七面神鏡為無形主幹,再以七位“神祇”之劫難輪迴為有形解說的故事,而主題則是“命運之範疇”、“反抗命運”、“友情與愛情”。神或許多是遙不可及的,但能讓我們感到互相之間的親切,不正是因為他們也和人一般,有著七情六慾嗎? 因愛而反抗命運者,因不願受擺布而反抗者,或因任何自己也不清楚理由而反抗...這不就是人間活生生的寫照嗎?
在精神方面,人即由神而來,也因此具有神的某些特點吧?雖然誰也無法證實神的存在與否.....
品讀火王
最憂傷的愛——奉劍與仲天
“為他人而死,死不足惜,我只為仲天大哥一人而活”,那般柔弱的身子卻道出如此堅定決決的承諾,不僅仲天感動,讀者們亦不免痛哭流涕了!
很多故事裡,主人翁為了所愛而犧牲自己,以自己的死換來所愛的繼續生存,這不失為一種偉大,但偉大的是自己,留給依然存活在世上的 人的,又是些什麼呢?每日睜眼後的孤獨與空虛,每夜合眼後的心痛與內疚!死是何其容易,難的是如何活!
試問為什麼人們終其一生都在不斷的尋覓所謂的另一半,人們只在乎找到那樣一個身影嗎?顯然不是!人們尋覓的是陪伴,是一雙長伴左右的手為自己驅散暗夜的孤獨!所以,找到了你,就一輩子不願再放手了,也所以才會有但願天長地久的誓言與夢想!
作為七神,伴隨他們的不是世人眼中的耀眼神光,也不是世人想像中的神通廣大。從鴻蒙之初的太古,直至宇宙消逝,縈繞他們的是永無止境的永恆。永恆就意味著永無休止,生老病死全與他們無關,所謂的另一半亦不知在命運輪迴中與他們錯身了幾千幾萬次。所以永恆不是幸福,永恆只是寂寞與孤獨!
仲天正是因為深味這一切,才發覺原來神也有其力不所及之處。神撫慰世間萬物,唯獨安撫不了自己的心。即便是同伴又如何?宇宙巨變之時,一個個消逝與眼前,這樣的命運既然逃不掉,那么記住期間彌生的情愫又有何意義?於是,他總是逃避著同伴,逃避著可能產生不捨的一切情境。但偏偏有人不願意將他放棄!默默的凝望,靜靜的跟隨,為了追上那個火焰般炙熱的身影,他不知摔了多少回,受了多少傷!他,就是千湄,那個一誕生就無法看見世界的孩子,他游移在過去,未來的雙眼,看得到人類命運的絲絮,卻看不到自己,看不到太古時從未受到重視的自己竟會在唐時與仲天再次相遇,也看不到自己會再次為了仲天傷痕累累!然而,他願意承受!
杏花春雨,嬌弱的奉劍拾不起碎散一地的淚,卻依稀重拾了遠古的記憶,那個從不為千湄停留的身影,竟然在此刻,在唐時,願意卸下全身防備,願意為奉劍拋棄永恆,願意回應他亘古的思念,這是多么珍貴的陪伴!遺憾的是,奉劍卻快要告別這個世界,這個身體,這次輪迴行將結束!為什麼?為什麼兩條命運的絲絮一靠近就要分開?時間就是這般殘酷么?這次錯身又要待多少連才有相遇的一刻?不!怎能就此放棄?即便面臨永久消逝的危險,也要啟用元神,不要覺醒,只要以奉劍的名義活下去,陪伴著仲天大哥,讓他不再寂寞,不再因不捨而害怕陪伴就可以了!這樣一撐就是八年,活著的究竟是奉劍還是千湄,已不需要深究,這只是一副軀殼,生氣已漸漸遠離。當仲天再次環抱住他時,感覺如同一具死屍!然而這不重要!重要的是他仍舊活著!(看道這裡,終於明白能為愛人而活著是一件比為愛人去死更偉大的事!)
啟用元神的活著,伴隨的是舊傷反覆發作的痛苦。奉劍每日錐心刺骨的痛讓仲天覺得自己是那樣的自私,真是自己要求,所以奉劍不願意離開,而以嬌弱的身軀承受仲天無法想像的痛楚,並且直面永久消逝的危險。在冰禁的寒洞裡,當最後一絲營救奉劍的希望幻滅時,仲天實在無法忍心讓奉劍承受更多的痛苦,“不要再痛下去了,不要再為我的自私承受痛苦,離開吧!……”仲天親手結束了沉睡中的奉劍的生命!奉劍痛醒了,今生最後一次傷痛,“仲天大哥……為什麼?你總是一個人那么快的走,我怎么也追不上!……即便是這次,我依然無法跟上……”痛過後就是永恆的寧靜,他終於走了,那個嬌弱的他,那個執著的他……
“我在烈焰中起誓,我將追隨你而睡去,不再醒來,不要在沒有你的世界中醒來!……”一個為了愛而苦苦支撐早已死去的身體,一個為了愛而親手了解至愛,方式不同,卻同樣的讓人揪心,讓人悲傷,讓人無法釋懷……
時過境遷,那次的分別已成為永世的遺憾,因為再生的珊諾早已不再是千湄或奉劍,他是一個全新的神,有著相同的面貌,卻沒有前世的記憶。“這也好,畢竟前世是沉重的負擔!……”
這個結局是好還是不好呢?無法說清,只是遺憾與酸澀不曾因珊諾的重生而略減一分一毫,讀者是如此,想必特萊斯亦是如此吧!
最憂傷,傷的不是相遇,而是錯身之後永遠無法回頭!……
(BY woxingwoku2005)
面對前世今生,仲天情歸何處?
解讀我理解的仲天
火王系列的結局一直是廣大FANS的爭論焦點,其中焦點中的焦點無非落在詠倩,珊諾(千湄)和特萊斯(仲天)之間那頗具爭議關係了。下面就我的理解斗膽為大家理下思路。有點長,請耐心看完再作評論:)
首先,站在客觀的角度為詠倩申辯下。
其實認真讀完全書你不得不承認,作為現世特萊斯確實愛詠倩的,而仲天要面對特萊斯及仲天的全部記憶,其實他自己也在極力的掙扎,而他不得不承認他本身也是對詠倩有所動心的,(這在老版里他的內心掙扎時有所提到,原文好像是這樣的,“看見她哭得如此心傷真的不知所措了……。難道就連我(仲天)本身也對詠倩有所……”)但只是動心而已,畢竟前世與千湄的愛戀太過刻骨銘心不是今生所能比擬的。但是不可否認的是今生覺醒後的仲天對詠倩的感情其實挺複雜的,是比同伴多,但比愛人少。這個情中有愛(喜歡動心)的成分的,也有對她的憐惜與照顧(不過對於覺醒後的仲天似乎後者要更多一點)。喜歡是因為今生的特萊斯(雖然尚軒支持著他覺醒前肉體,但畢竟特萊斯的靈魂本質還是多少存在仲天的部分的,這點是不可否認的);憐惜和照顧是源於同伴之間的相互吸引(誰的痛苦都會感同身受)以及代替尚軒去照顧他的至愛。
而對千湄的情則是純粹的刻骨銘心的愛戀以及遠古及古代的深深愧疚與自責。
今生的火王單作為特萊斯本身來說對珊諾其實是沒有任何感情交集的,但是作為覺醒後的特萊斯(仲天)來說呢?他愛珊諾么?
是的,毫無疑問,他愛現世的珊諾,答案就在書里,仲天唐時曾對奉劍(千湄)說過,無論他是男是女,老了死了,還是化作草木、塵土,無論他化作什麼他都會愛他,這種愛早已超越了肉體,且不拘泥於任何形式,他愛的是這個靈魂的本身。
是的,他愛珊諾/千湄,即使他是完全的新生,即使他沒有任何過去的記憶(古時苦苦跟隨卻得不到回報的漂亮孩子,唐時的水乳交融的曠世絕戀),但他還是他的千湄啊。況且他對珊諾(現世的千湄)還有的就是遠古以來的那份虧欠和深深自責,因為愧疚前世而更加珍惜現在,更為憐愛眼前之人。
所以,今生的特萊斯(仲天)是矛盾的,他既希望珊(千湄)想起前世的愛戀以及與他的頸項纏綿,又不希望他為前世所牽絆,因為他好不容易才獲得完全的新生,前世是個沉重的包袱,雖有愛的喜悅但也負載了太多的沉重與感傷,此時,擁有並且背負前世今生所有記憶的仲天其實是最能了解與體會其中的滋味了,他愛他所以希望他今生是幸福的,無所牽絆的,所以最終他選擇領養他、永遠陪伴他,讓這個新生千湄自由……(讓他自由的選擇未來的方向,自由的選擇自己的記憶,當然這之中是有很多無奈的因素),我想這時的仲天對千湄的愛可以說是達到了一個更高的境界,這時的仲天才真正明白愛的真正蘊涵,愛不是永恆的擁有與占有,愛只是付出,只是守護,只是……期許,對幸福期許(對世界任何事物的愛都是如此)。而這也是創世神尚軒的真正魅力所在(題外話!:))
遠古的仲天不懂得什麼叫愛,面對千湄,他選擇刻意的冷漠與無視來逃避。
唐時的仲天終於愛上了奉劍,但卻讓他所愛的人因他而歷盡苦難,直到最後一刻他終才明了,愛不是永生永世的占有,愛他就不該讓他繼續受苦,於是他親手終結了他的至愛,明明知道他的千湄不會再有重生的機會,明明知道會永遠的失去。在那一刻,那種曠古並且恆久的痛楚是無法用單單的撕心裂肺所能形容的。從不了解也就無從嚮往,既然曾深刻擁有為何偏偏稍縱即逝(更何況是如的此銘心刻骨),愛得不夠而寂寞太多么?仲天的絕望源自於他好不容易懂得卻要失去,第一次敞開心扉去表露的情感卻最終不得不親手扼殺;源自他對愛人所受痛楚的無限內疚與自責,他說他痛恨這個世界痛恨這個輪迴,其實他真正痛恨的卻只有自己……他自己而已,空有強大的力量是沒用的,只會造成傷害啊……但他不知的是他在結束至愛的同時也給他(千湄)獲得新生……有時,放手才會獲得新的轉機……
現世,仲天(特萊斯)終於了解愛懂得愛知道如何去愛,此時他要的是自己心愛之人幸福快樂,哪怕是對自己永恆的遺忘。他要給予他的是永世的陪伴與保護……作為監護人,作為摯友,作為惺惺相吸同伴……作為任何什麼……一切都不重要了……只要……只要愛人能獲得幸福……又何必只嫉心那個表面上的“愛”字呢。“愛”只需永遠放在心裡就好,他會永遠記得並且守護……
綜合上面講的那么多,毫無疑問仲天至愛仍然只會是千湄,因為他,他付出愛了解愛並最終領會了愛的真諦,這種愛已經超越一切時間與空間並且也不拘泥於任何的束縛了
但就今生的仲天/特萊斯而言,他確實愛著珊諾,也有愛著詠倩(這裡愛的定義比較廣)。但兩種愛無論是形式還是程度都是截然不同,且不能同日而語的,所以不要因為認為他愛著一個,因而完全否認他對另一個人的愛,因為確實每一段的情感無論輕重、長短都是曾真真切切、實實在在存在於他生命,他的輪迴的。也不要無謂的指責他花心、朝三暮四,其實對於感情仲天真的是很專一的,只是前世今生他遭遇了太多也背負了太多……太多了。就像書里他的一段自白:“我該如何去看待生命里每一個愛我的和被我傷害過的人呢(原文大概意思)”。設身處地的想想吧,你才會真實客觀的去理解(其實都是那個作者害的啦,個個角色都被她“蹂躪”得死去活來,害我們讀得心裡“七上八下”的,真是對她(作者)又愛又恨,555~)。
曠世,越俗,純粹的愛,都曾是每個人年輕時代所追逐的一個想;但背負的太多未必是好事,情願做個默默無聞的過客,擁有最平凡的愛戀,閒暇時共勉書中的經典,感懷人物的愛恨情愁,與三兩知友小酌、交流……平凡的存在才是真實的美好。
這才是鐘愛《古鏡奇談》系列的我,望能與同樣喜愛這本漫畫的同僚們多多交流……。
(BY steam_moon)
新聞媒體
最佳港澳台漫畫圖書-《火王》
游素蘭是煸情的高手,剔除了多角戀愛、聚散離合、海誓山盟等慣用伎倆後,呈現出的是命運掩映下的悲涼和無奈。
1990年,游素蘭發表《火王》,其夢幻神秘、華麗唯美的作品風格吸引了大批讀者;並在大批日本漫畫的充斥中,長年占據台灣地區讀者票選第一名,人氣度空前絕後。1997年,《火王》13冊完成,同年在《中國時報》舉辦的全台灣地區出版漫畫(包含日本、韓國、香港地區漫畫)讀者票選、網路票選中榮獲最受歡迎漫畫、漫畫家第一名。
該故事是圍繞著“火王”的前世今生展開,以“火王”命名的神祗仲天掌管的是世間的火焰,可他本人卻像寒冰一樣冷淡……火王從來都是一副處身世外的瀟灑模樣,使人全然不知他的身上肩負著多少重擔。《火王》這部作品也是深愛漫畫迷歡迎。不管是彩色卡片、聖誕卡還是人物造型等漫畫周邊產品都掀起一股搶購熱潮,這一切都充分顯示了游素蘭漫畫的魅力。
全球華語動漫傑出貢獻獎—游素蘭
游素蘭,出生於台灣,通過她俏皮可愛的性格,大家不難猜出她的星座就是……嘿嘿嘿,你猜出來了嗎?!唉,不為難你們了,她是一個典型的天蠍座女孩。血型是B型。游素蘭是在高中二年級時參加了《漫畫之友》。她通過不斷的努力,創作了很多具有影響力的唯美派少女漫畫作品。最值行一提的是她在1989年發表的首部長篇巨著——古鏡奇譚之一《傾國怨伶》。這部作品曾轟動一時,成為少女漫畫界最有創造性和想像力的代表作。向來以武俠、少年漫畫為主的香港漫壇也在1990年正式授權發行了《傾國怨伶》,使一向在香港毫無地位的少女漫畫出現了轉機。《傾國怨伶》成了全香港最受歡迎的熱門少女漫畫!不僅如此,韓國擁有12萬漫畫迷的少女漫畫周刊《COLOR》也於1993年12月連載了《傾國怨伶》。這一切的成績足可以證明游素蘭的作品真正獨魅力。
80後經典漫畫
國中時期以《夜》和《和平》獲得第四屆、第五屆小咪漫畫新人獎,高中二年級參加了《漫畫之友》。1989年游素蘭的作品古鏡奇譚之一《傾國怨伶》在《周末漫畫》雜誌上開始連載,人物造型可愛漂亮,轟動漫壇。