浪井

浪井（Wave well），又稱灌嬰井、瑞井，據傳為西漢時期所留下的一口古井，是九江地區最早的歷史文物之一，與九江城史齡相仿，位於江西省九江市市區城北長江邊，濱江路與大中路夾間地帶，西園路浪井巷內，北與庾亮樓為伴。浪井，也是一種“瑞兆”之稱，頌譽治世明主。

浪井是舊“潯陽十景”之一、今潯陽八景傳說之一、九江人文歷史景點。相傳浪井與長江之水相通，每遇江濤洶湧，人聞井有浪聲，並以“浪井濤聲”稱奇，故而得名。

浪井邊立有碑刻“浪井”二字，花崗岩井圈，井圈沿非最初時期所造，但圈壁上深嵌繩痕十六道，年代久矣。井壁上青苔斑駁，井口直徑0.59米、高0.45米，周旁建有四角方亭保護，井深14.7米，水質清澈，平鑒宜人，旱年不枯。

基本介紹

• 中文名：浪井
• 館藏地點：九江市西園路浪井巷
• 所屬年代：西漢
• 出土地點：九江市潯陽區
• 門票價格：免費
• 觀賞季節：四季皆宜

浪井沿革

浪井 鳥瞰圖

唐《藝文類聚》引晉張鑒的《潯陽記》記載：此井是西漢名將灌嬰在高祖六年（公元前201年）領兵屯紮九江時開鑿的，故稱灌嬰井。《太平環宇記》（太平寰宇記）載：浪井雲，漢高祖六年潁陰侯所開，年深湮塞。唐《元和郡縣誌》、清同治《九江府志》《德化縣誌》均有記載。

據《嘉靖九江府志》記載，高祖六年灌嬰過九江時開鑿此井，人們為了紀念一代名將的功績，故稱灌嬰井。由於歷史悠久，期間一度失修，後年久為沙泥湮塞。

浪井碑文

東漢建安年間，孫權常駐九江城，令人掘井取水。適得故處，並有石函井銘，文曰：“漢高祖六年潁陰侯開此井，三百年當塞。塞後不滿百年，當為應運者所開。”下云：“三百年當塞，塞後不滿百年當為應運者所開。”孫權大喜，以為瑞兆（祥兆），遂名瑞井。

此後，歷代文人墨客前來憑弔，絡繹不絕。

唐時期，李白頗信此說，他在《下潯陽城泛彭蠡寄黃判官》一詩中寫道：“浪動灌嬰井，潯陽江上風。”李白的說法，認為是井近長江，地下有泉眼相通，因而江上有風浪，波及瑞井，故井中有濤。

但宋代蘇轍不信此說法，則在《江州五詠 浪井》：江波浮陣雲，岸壁立青鐵。胡為井中泉，涌浪時驚發。水性本無定，得止自澄澈。誰為女媧手，補此天地裂。他的說法是：井底下有泉眼，地下水上冒，井水才有濤聲。

浪井文化

漢代文獻記載少見“浪井”辭彙，但《梁書》中《符瑞志》言：浪井不鑿自成，王者清靜則應。梁孫柔之《瑞應圖記》：王者清靜則浪井出，有仙人主之。按照《梁書》的說法，浪井是“瑞”的一種，是天降之瑞，讚頌當世明主。兩漢的文獻，有關不鑿自生的井僅有與王莽篡權相關的政治宣傳。

南朝梁簡文帝《七勵》：“漾醴泉於浪井，拂垂楊於御溝。”南朝陳徐陵《孝義寺碑》：“嘉禾自秀，浪井恆清。”吳兆宜注引孫柔之《瑞應圖》：“浪井不鑿自成。”唐李商隱《為汝南公賀元日朝會上中書狀》：“慶雲非煙，浪井不鑿。”宋時魏吉甫《早朝》：國威震疊邊陲肅，帝澤汪洋浪井溫。

經過歷史薰陶，“浪井”一詞已經成為了一種吉兆。

浪井故事

浪井這裡還流傳著一個故事：從前，浪井旁有一家茶店，開店的只一對母女，母親叫李媽，女兒叫茶花，籬笆外有一賣魚郎擺攤。漁夫郎送了魚給李媽，茶花給他遞上浪井水泡雲霧茶喝，這茶水香甜可口。漁郎只說：你家水真甜，下回我還來喝。之後，漁夫常常來送魚，並幫茶花種種花，常喝浪井水，而兩人則日久生情。

浪井與方亭

一日，見李媽哭泣，茶花不省人事。賣魚郎問狀，始知：廬山之上有大蟒，浪井之下有潛蛟，女孩上山采雲霧，雲霧茶下被蟒驚，浪井水沖三丈高，蛟龍舉爪把女嚇。漁郎知曉後，取酒往浪井灌之，蛟龍貪飲，便大醉而昏睡，漁郎乘機斬殺。

浪井小巷

浪井巷的歷史並不長，而浪井巷之所以得名，僅僅是因為周邊有的一口浪井，之所以會叫“浪井”二字，這其中也包含了老百姓對這口生活之井的美好寄託。西園二支巷北端的西側，起止點是浪井巷8號到30號，全長101米，寬1.8米到3米，1981年因小巷東端有古蹟浪井而定名，有居民51戶，232人。2013年，隨著九江市區建設的進程，西園片區被拆遷，浪井巷也就從現代地圖上消失了。

浪井爭議

水井自發明以來，就成為中華民族繁衍生息的重要水源之一，而浪井則是中華民族開發利用地下水資源的重要歷史體現。浪井是九江市潯陽文化的一部分，也是一種文化標籤。但浪井也爭議不斷。

據明、清兩代的地方志記載，臨長江邊上的浪井因江岸崩塌，早已被江水消沒。故有學者認為，當世現存的浪井應該是清代的遺蹟。明代桑喬在《廬山紀事》中記載了這樣一件事：嘉靖年間，潯陽北門內有人掘井挖到了泉眼，井水湧現波濤，洶洶有聲，且與江濤相應。其勢泛溢不可止，此人懼而將井填塞。這說明九江沿江一帶確實有可能掘出浪井。按《廬山紀事》記載“井今淪於江”，即浪井可能沉沒在長江底下。

陳江《灌嬰定贛考訛》指出，最早的《楚辭·漁文》中載“淪浪之水清兮，可以灌我纓”，而楚地尚以“灌纓”命名江、河、湖、井等，如灌江。故浪井實名應該叫“灌纓井”。年久字跡模糊，故孫吳誤認為“灌嬰井”也是有可能的。

也有學者指出，正史無明確記載漢代灌嬰到江南定豫章、會稽，而正史卻記載有漢將陳嬰定豫章，因此可能有口傳之誤；至於孫權所見浪井之銘，或為漢晉之人杜撰，假祥瑞之兆，以成王業之事。還有學者認為，灌嬰井應該叫陳嬰井，甚至叫“淪浪井”，但這些論述不足根據。

學者彭傳銀展開了批駁。他指出，《漢書》（2083頁）載灌嬰定豫章、會稽。不應該存在“誤叫”。浪井傳頌亦以灌嬰，且“灌”字與“陳”二字的差別很大，難以寫錯或看錯，況且如史料是要校對的。由此觀之，浪井就是灌嬰井。

文物現狀

千載悠悠，古井長存，但不知從何時起，井底已聽不到濤聲了。長江堤防治理工程中，江岸築堤，壘石護坡，堤基防滲加固，地下通道被堵，截斷了浪井與長江的水下聯繫，自此，浪井濤聲的現象成為了一段歷史。但也有說是地下水位下降，泉水無力翻湧作浪，孰是孰非，又待識者考證。

文物保護

1979年，政府撥款增建了一座半亭，以護此井。浪井古井保護良好，設有護井亭、玻璃罩和碑記。

被保護中的浪井

地圖信息