潘驢鄧小閒，古書中比喻男人“捱光”的五個條件。現指男人吸引女人的五大要素，或指男人追女人需具備的五個條件。就是說像潘安一樣美感，像驢一樣性能力很強，錢多得跟漢代大富翁鄧通似的，還要小心翼翼地呵護女人，對她們體貼有加，有較多的時間陪著女人的男人。
潘驢鄧小閒不是一個人，最初出自幫西門慶牽線的王婆：“大官人，你聽我說，但凡（捱光）的兩個字最難，要五件事俱全，方才行得。第一件，潘安的貌，第二件，驢兒大的行貨，第三件，似鄧通有錢，第四件，小，就要綿里針忍耐，第五件，要有閒工夫。”
“潘”即潘安的相貌，古代一帥男也。
“驢”指驢的性能力很強。
“鄧”為鄧通，西漢人，有一天這廝對文帝說算命先生對他講，他這輩子會餓死，文帝就讓他“鑄天下錢”，即西漢時期的中國人民銀行行長，於是他成了比陶朱公還有財的人。
“小”是乖巧的意思，就是說要討女人歡心，至少脾氣好。
“閒”就是有閒功夫，泡妞不但要有財，還要有時間的。
基本介紹
- 中文名：潘驢鄧小閒
- 性別：男
- 出處：金瓶梅
- 來源：王婆
- 性質：古代用語
含義,來源,具體分解,
含義
古書中比喻男人“捱光”的五個條件。現指男人吸引女人的五大要素，或指男人追女人需具備的五個條件。註解：
潘：像潘安一般的相貌；
驢：像驢鞭一樣大的“行貨”；
鄧：像鄧通一樣有錢；
小：（古）像小針藏在綿里一樣能忍耐，現也指對女性能體貼入微；
閒：有閒工夫。
來源
《水滸傳》第二十四回《王婆貪賄說風情 鄆哥不忿鬧茶肆》，漏漿汽原文如下（類似文本在《金瓶梅》中也出現過）：
古代潘驢鄧小閒的代表人物——西門慶
古代潘驢鄧小閒的代表人物——西門慶王婆：“大官人，你聽我說。但凡捱光的，兩個字：‘最難’。要五件事俱全，方才行得。第一件，潘安的貌；第二件，驢的大貨；第三件，要似鄧通有錢；第四件，小，就要綿里針忍耐；第五件，要閒工夫。此五件，喚做‘潘、驢、鄧、小、閒’。五件俱全，此事便獲。”
潘驢鄧小閒，就是當時泡美女要具備的基本條件吧。簡單的說，就是要有貌，性功能強，有錢，有耐心，有時間，具備了這5個條件泡起拜迎拘妞來才得心應手。不幸的是，西門慶這廝五個條件都具備。
具體分解
潘：貌如潘安
男人長得不帥，不僅女人不喜歡，男人也會討厭他。“獐頭鼠目”，不僅僅是說一個男人氣質上的不夠檔次，更多的是指他長得實在有礙觀瞻。其實，在很早的時候，人們就開始對男人的長相同對女人的長相一樣關注。女性愛帥哥的程度可能超過男槓刪頌人愛美女，看看《西遊記》里女兒國的國君對唐僧的一片痴情就知道了。
通常，帥哥在情場的如魚得水，更是多數男人羨慕的。有些女性願意為帥哥投入到拋家棄子的程度，應該遠遠超過男人。而年輕的女人在一起，談論得最多的，大概也是男人夠不夠帥的問題。當然聰明的女子也知道帥哥膠牛嘗放是大眾情人，身邊的女人很多，自己得到他的機會不多，就算得到他也得不到他的珍惜，因此乾閥蒸脆裹足不前，只在遠處觀望。
驢：權且意會
女人是否在意這個，仍然還是多數男性暗自關切，卻又不願或不敢深究的事情。《查泰萊夫人的情人》曾經被當成禁毀書刊多記諒諒年，用現代的眼光來看，故事其實很單純。男主人因為受傷無法施行人道，履行夫妻應盡的義務，只好同意讓女主人另謀出路，於是女主人找了健壯的園丁。但這不過是女人紅杏出牆，另闢蹊徑的老套故事，可在當時卻石破天驚，轟動一時，其主要原因就是這本書真實地描繪女人的情慾，在此之前，很多男人以為女人沒有情慾。後來的《馬語者》就沒有人再去指責了，並且風靡全球。
“驢”這個的問題，不是生理問題，是心理問題，是愛或者不愛的問題。女人在愛的過程中會產生一種叫OXYTOCIN化學物質，這種物質在腦中造成一些無法阻擋的變化，使情愛和情慾到此已經完全不可能分開。情愛可以讓情慾得到滿足，情慾的滿足可以讓情愛得到增強。有經驗的男人都知道，征服女人不到這個程度，就像只用飛機轟炸敵人而沒有實施地面部隊的占領一樣，這樣的勝利是非常虛弱不堪一擊的。據說哲學家尼采曾說過：“到女人的身邊，記得要帶鞭子。”這個“鞭子”，或許有著多重意思。 所以，能滿足女人，是男人心理健康的必要條件。
鄧：錢如鄧通
關於鄧通，《史記·佞幸傳》里有過記載，鄧通是漢文帝時四川南安人（今四川夾江縣西北），不小心被皇帝看中讓他負責造錢的工作，鄧通在皇帝羽翼下，造錢遍天下，人稱“富埒天子”，所以人們把他比喻成“錢”或者“財神”的代名詞。這樣我們就不難理解為什麼“鄧”成為女人選擇男人的條件之一了。
女人愛錢也並不是那么骯髒的想法，只是女性對生活方式的追求，當然基因裡面潛藏的為後代幸福著想的巨大推動力更是主要原因。很多鳥類的雄鳥必須做好一個巢，讓雌鳥看了滿意，才完成交配，其意義是一樣的。所以，如果一個女人要等男人買房子才考慮婚姻，請不要覺得她市儈，畢竟精神生活還是要建立在物質生活的基礎上才行。不過，話又說回來，如果過分的去追求一種不切合實際的物質享受，也未必會有幸福的未來。
其實，“鄧”代表的內涵，還包括男人悼疊蒸譽的自信、灑脫，所有事情都能應付自如。
小：細心
“小”也是很重要的，如果說前面三項是硬體，那“小”就是軟體了。說白了就是要會哄女孩開心。要是沒這套功夫，即使帥，即使有錢，終不保紅杏出牆，後院起火，畢竟人還是講感情的不是。女性要求“小”是演化上需求愛，需要關懷的本能。因為女性要懷孕生子，她們需要這樣的男人照顧。有些女性喜歡比自己年紀大很多的男人，也是因為那樣的男人可以呵護她，關心她，像父親對女兒那樣無限的疼愛和寬容。男人本應該對女性寬容，讓她耍耍小姐脾氣，這應該算是對女性必須承擔懷孕生產的艱難而做出的補償和安慰。因為女性的心本來就纖弱無比，男人要有寬大的度量和無比關懷的心，去體會女人的感覺和困難。這就是“細”的本質。
閒：就是要有時間
女人經常抱怨的就是男人不理她，實際上說的就是男人不陪她閒逛，比如說去公園溜達溜達啊，去商場轉轉啊。商場是女人最愛去的地方，沒什麼東西需要買也願意去逛逛，試試這件衣服，看看那件首飾，那怕不買，對著鏡子欣賞一下，也夠滿足的。而男人，最怕的就是陪女人去商場，其實是男人不想花冤枉錢而已，女人一去商場，看到什麼都想買。但是不陪她去吧，她肯定一肚子怨氣，“他不理我”，女人可以因為一件事否定男人做的所有的事。為了避免前功盡棄，男人最好是多陪著女人點。商場可以不去，但是花前月下卻是不可少。
“驢”這個的問題，不是生理問題，是心理問題，是愛或者不愛的問題。女人在愛的過程中會產生一種叫OXYTOCIN化學物質，這種物質在腦中造成一些無法阻擋的變化，使情愛和情慾到此已經完全不可能分開。情愛可以讓情慾得到滿足，情慾的滿足可以讓情愛得到增強。有經驗的男人都知道，征服女人不到這個程度，就像只用飛機轟炸敵人而沒有實施地面部隊的占領一樣，這樣的勝利是非常虛弱不堪一擊的。據說哲學家尼采曾說過：“到女人的身邊，記得要帶鞭子。”這個“鞭子”，或許有著多重意思。 所以，能滿足女人，是男人心理健康的必要條件。
鄧：錢如鄧通
關於鄧通，《史記·佞幸傳》里有過記載，鄧通是漢文帝時四川南安人（今四川夾江縣西北），不小心被皇帝看中讓他負責造錢的工作，鄧通在皇帝羽翼下，造錢遍天下，人稱“富埒天子”，所以人們把他比喻成“錢”或者“財神”的代名詞。這樣我們就不難理解為什麼“鄧”成為女人選擇男人的條件之一了。
女人愛錢也並不是那么骯髒的想法，只是女性對生活方式的追求，當然基因裡面潛藏的為後代幸福著想的巨大推動力更是主要原因。很多鳥類的雄鳥必須做好一個巢，讓雌鳥看了滿意，才完成交配，其意義是一樣的。所以，如果一個女人要等男人買房子才考慮婚姻，請不要覺得她市儈，畢竟精神生活還是要建立在物質生活的基礎上才行。不過，話又說回來，如果過分的去追求一種不切合實際的物質享受，也未必會有幸福的未來。
其實，“鄧”代表的內涵，還包括男人的自信、灑脫，所有事情都能應付自如。
小：細心
“小”也是很重要的，如果說前面三項是硬體，那“小”就是軟體了。說白了就是要會哄女孩開心。要是沒這套功夫，即使帥，即使有錢，終不保紅杏出牆，後院起火，畢竟人還是講感情的不是。女性要求“小”是演化上需求愛，需要關懷的本能。因為女性要懷孕生子，她們需要這樣的男人照顧。有些女性喜歡比自己年紀大很多的男人，也是因為那樣的男人可以呵護她，關心她，像父親對女兒那樣無限的疼愛和寬容。男人本應該對女性寬容，讓她耍耍小姐脾氣，這應該算是對女性必須承擔懷孕生產的艱難而做出的補償和安慰。因為女性的心本來就纖弱無比，男人要有寬大的度量和無比關懷的心，去體會女人的感覺和困難。這就是“細”的本質。
閒：就是要有時間
女人經常抱怨的就是男人不理她，實際上說的就是男人不陪她閒逛，比如說去公園溜達溜達啊，去商場轉轉啊。商場是女人最愛去的地方，沒什麼東西需要買也願意去逛逛，試試這件衣服，看看那件首飾，那怕不買，對著鏡子欣賞一下，也夠滿足的。而男人，最怕的就是陪女人去商場，其實是男人不想花冤枉錢而已，女人一去商場，看到什麼都想買。但是不陪她去吧，她肯定一肚子怨氣，“他不理我”，女人可以因為一件事否定男人做的所有的事。為了避免前功盡棄，男人最好是多陪著女人點。商場可以不去，但是花前月下卻是不可少。
