漢畫像石博物館(陝西省榆林市)

歷史背景

公元一百年前，陝北畫像石作為一種喪葬藝術，隨著漢代封建經濟的繁榮和厚葬之風的盛行而產生，又伴隨著漢代的滅亡而絕跡,流行了約一個世紀。?>陝北漢畫像石以石為地，以刀代筆，生動形象地刻畫了一千八百多年前陝北的社會形態和面貌，顯示了陝北漢代文化的輝煌成就和文明程度，不啻是一部記錄陝北漢代社會的百科全書。

展廳介紹

展館序廳

展館序廳，借古人“天圓地方”之意，古代四大吉祥方位神鑲嵌於圓形穹頂之上，南朱雀、北玄武、東青龍、西白虎。一面濃縮了漢畫像石刻的浮雕牆上，雕有田裡牛耕收割的農牧文化、雕刻繪畫文化、車騎出行狩獵圖、閣樓內宴饗賓客圖、擊鼓響鐘的樂舞圖、蒙古包內舉杯暢飲圖、人類始祖伏羲女媧的神話故事、靈禽瑞獸、高門望闕、世俗生活的擁彗吏，生動地再現了漢代社會的物質文化和精神文化的狀況。

復原漢墓

及至挪移復原的米脂官莊二號漢墓，參觀者可以清楚看到漢畫像石，漢畫像石是漢代人雕刻在墓室、祠堂四壁帶有鮮明主題的裝飾石刻壁畫，其作用是加固、顯赫、裝飾、鎮宅及留志告世。此座漢墓於2005年4月，榆林米脂銀州鎮官莊村村民在修建宅基時發現的，墓室內的隨葬品被盜賊幾乎洗劫一空，只出土少量的車馬器、鐵器、漆器、錢幣。墓室內有少許的人骨，不辨身份，在後室發現完整的羊骨和鹿骨。這種現象在此地考古發掘中尚屬首例，為研究當時的殉葬制度與生態環境提供了新的線索。

像石陳列區

走進漢畫像石陳列區即為展覽的第三個部分，透過無數無名藝術家的傑作，使我們仿佛又回到了那個“大漢雄風”的時代。無論是出土於綏德縣辛店鄉郝家溝村同一個墓葬的十六塊畫像石、神木大保當的彩繪畫像石組合，還是出土於橫山縣黨岔鄉孫家園則村的墓室四石組合，到今天，歷經風雨卻依然畫面完好，刻繪線條、刀痕清晰，彩繪裝飾耀眼奪目。形象地反映了當時社會政治、經濟、文化、藝術諸多方面的情況，顯示了先民們高超的智慧和豐富的想像力。對研究漢代社會面貌提供了珍貴的實物資料，具有很高的歷史價值和收藏價值。

參觀欣賞

作為對中華傳統文化的尋根，漢代畫像石的研究是一種直觀的方式和可靠的形式，它直觀地展示了漢代的政治、社會關係、生產力、精神信仰等方方面面的社會面貌，被學者看作是研究漢代歷史的畫卷。

畫像中，我們還看到大量狩獵的圖案，說明射獵是漢代一種十分盛行的娛樂活動。陝北榆林地區自古為邊郡之地，東漢時期南邊“冠帶之室”是漢人活動的領地，北邊是“引弓之區”是匈奴族的遊牧地帶。居住在這裡的漢、匈兩民族之間的經濟、文化、生活習慣不斷碰撞、融合。出於軍事需要，戍邊的將士以及當地居民都重視武備，因此，狩獵活動的場面反映在畫像石上，畫面十分精彩，氣勢壯觀，正是漢代陝北社會生活的真實寫照。