《港澳台高校通識教育比較研究》從詮釋通識教育的理念入手，結合通識教育在美國誕生的歷史，分析與解讀香港、澳門、台灣三地通識教育的歷史和現狀，並最終對三地通識教育的理念及實施狀況進行了比較，從而為我國內地高校德育改革提供了借鑑。
基本介紹
- 書名：港澳台高校通識教育比較研究
- 出版社：中國社會科學出版社
- 頁數：252頁
- 開本：大32
- 品牌：中國社會科學出版社
- 作者：梁桂麟 劉志山
- 出版日期：2008年9月1日
- 語種：簡體中文
- ISBN：7500471912, 9787500471912
內容簡介,圖書目錄,文摘,後記,序言,
內容簡介
《港澳台高校通識教育比較研究》由中國社會科學出版社出版。
圖書目錄
導論 通識教育與高校德育
一 通識教育的內涵
二 通識教育與高校教育
三 通識教育對高校德育的借鑑意義
第一章 通識教育的緣起
一 從博雅教育到通識教育
二 通識教育的雛形：哈佛的兩次課程改革
三 現代通識教育的起點：哥倫比亞模式
四 大學的理念與通識教育：赫欽斯的教育思想及其名著課程
五 通識教育體系的成熟：《哈佛紅皮書》
六 通識教育體系的重建：哈佛核心課程
七 美國高校通識教育的啟示
第二章 香港高校通識教育
一 香港高校通識教育概況
二 香港高校通識教育考察
三 香港高校通識教育對內地高校德育的啟示和意義
第三章 澳門高校通識教育
一 研究的價值和意義
二 澳門高校通識教育的歷史考察
三 內地與澳門高校通識教育比較
四 借鑑與完善我國高校人才培養模式的思考
第四章 台灣高校通識教育
一 台灣高校通識教育概述
二 台灣高校通識教育的借鑑
第五章 港澳台高校通識教育比較意義
一 港澳台高校通識教育的異同點
二 港澳台高校通識教育對內地高校德育改革的借鑑意義
附錄一 國內外高校通識教育課程設定
附錄二 通識教育論著簡介
後記
一 通識教育的內涵
二 通識教育與高校教育
三 通識教育對高校德育的借鑑意義
第一章 通識教育的緣起
一 從博雅教育到通識教育
二 通識教育的雛形：哈佛的兩次課程改革
三 現代通識教育的起點：哥倫比亞模式
四 大學的理念與通識教育：赫欽斯的教育思想及其名著課程
五 通識教育體系的成熟：《哈佛紅皮書》
六 通識教育體系的重建：哈佛核心課程
七 美國高校通識教育的啟示
第二章 香港高校通識教育
一 香港高校通識教育概況
二 香港高校通識教育考察
三 香港高校通識教育對內地高校德育的啟示和意義
第三章 澳門高校通識教育
一 研究的價值和意義
二 澳門高校通識教育的歷史考察
三 內地與澳門高校通識教育比較
四 借鑑與完善我國高校人才培養模式的思考
第四章 台灣高校通識教育
一 台灣高校通識教育概述
二 台灣高校通識教育的借鑑
第五章 港澳台高校通識教育比較意義
一 港澳台高校通識教育的異同點
二 港澳台高校通識教育對內地高校德育改革的借鑑意義
附錄一 國內外高校通識教育課程設定
附錄二 通識教育論著簡介
後記
文摘
培養全面發展的人，是現代高等教育的最高理想。但是，現代科學和技術的發展形成的學科專業化和社會職業的專門化，對個人的全面發展這一教育的理想，產生了極大的衝擊。如何在各學科不斷深化和日益專業化這一不可逆轉的趨勢中，繼續堅持個人的全面發展，造就適應於現代社會的高素質人才，成為百年來高等教育發展的重要課題。
在最近的一個半世紀中，美國的高等教育在急劇變化的社會浪潮中跌宕前行。經過不斷完善，通識教育逐漸成為美國各高校普遍採用的大學階段的教育模式。可以說，通識教育的發展是與美國大學的發展息息相關的，通識教育是大學發展史的每個重要階段中，彼此相互影響最大的，甚至可以說，通以教育的演進史就是大學發展史的縮影。
近年來，我國港澳台地區各大學普遍開設了通識教育課程，其理念和課程體系深受美國的影響。追本溯源，要弄清我國港澳台地區各大學通識教育的目標和發展趨勢，首先必須了解通識教育這一教學模式及其理念在美國的淵源和發展過程。
在最近的一個半世紀中，美國的高等教育在急劇變化的社會浪潮中跌宕前行。經過不斷完善，通識教育逐漸成為美國各高校普遍採用的大學階段的教育模式。可以說，通識教育的發展是與美國大學的發展息息相關的，通識教育是大學發展史的每個重要階段中，彼此相互影響最大的，甚至可以說，通以教育的演進史就是大學發展史的縮影。
近年來，我國港澳台地區各大學普遍開設了通識教育課程，其理念和課程體系深受美國的影響。追本溯源，要弄清我國港澳台地區各大學通識教育的目標和發展趨勢，首先必須了解通識教育這一教學模式及其理念在美國的淵源和發展過程。
後記
通識教育緣於美國。近年來，其以“人的培養”為核心的教育理念日益為世界各地的大學所接受。對通識教育的研究日益成為高等教育領域中一個重要課題。依美國通識教育先例，自20世紀六七十年代後，我國港、澳、台各大學先後開設此類課程，尤其是20世紀90年代中期香港大學改制之後，以及香港政府教育政策中對通識教育的扶持，通識教育課程逐漸成為香港各大學中的重要課程。其將中國文化和中國歷史的教育融入通識教育課程之中，對加強港澳地區大學生對祖國的認同感起到了十分重要的作用。
研究港澳台的通識教育，其落腳點還應放在內地。如何引用港澳台的經驗以改善和最佳化內地的高校德育，是我們必須考慮的問題。內地高校的德育與通識教育，從“人的培養”這一理念上，有不少相通之處。在全球化背景下，內地高校德育正面臨嚴峻挑戰且實效低迷，能否借鑑通識教育的經驗，用以改進內地高校的德育課程；如何將通識教育、課程的生動活潑的形式，引入到內地高校德育課程中來，使內地高校的德育課程既能滿足大學生對知識的渴望，開拓學生的知識視野，又不失其以馬克思主義理論為主導的特色。因此，港澳台通識教育比較研究，不僅對通識教育本身的研究和發展具有重要的理論意義，而且對內地商校的德育改革和發展具有重要的實踐意義。
研究港澳台的通識教育，其落腳點還應放在內地。如何引用港澳台的經驗以改善和最佳化內地的高校德育，是我們必須考慮的問題。內地高校的德育與通識教育，從“人的培養”這一理念上，有不少相通之處。在全球化背景下，內地高校德育正面臨嚴峻挑戰且實效低迷，能否借鑑通識教育的經驗，用以改進內地高校的德育課程；如何將通識教育、課程的生動活潑的形式，引入到內地高校德育課程中來，使內地高校的德育課程既能滿足大學生對知識的渴望，開拓學生的知識視野，又不失其以馬克思主義理論為主導的特色。因此，港澳台通識教育比較研究，不僅對通識教育本身的研究和發展具有重要的理論意義，而且對內地商校的德育改革和發展具有重要的實踐意義。
序言
隨著人類社會進入工業化時代，作為人類社會精神生產事業一部分的高等教育發生了某些趨勢性變化，這種變化表現為：重科學技術教育，而淡化了人文教育；重現代文化教育，而淡化了傳統文化教育；重單一化專業教育，而淡化了多元化人格教育。人文學科和傳統文化漸漸成為工業時代教育大潮中的點綴品，大學成為社會傳遞現代科技知識、培養社會所需的符種工具型人才的場所，傳統文化被人為地與現代文化割裂開，且常常被置於邊緣。而事實上，教育作為一種實現人的社會化的手段，其基本任務不僅僅是傳授知識、培養智慧型，更需要陶冶身心，促進學生的全面發展，從根本上擔當起提高受教育者的綜合素質的重任。這就是西方通識教育理念誕生的簡單思想歷程。
通識教育作為當代教育理論界備受關注與爭論的焦點，它的內涵究竟是什麼？通識教育與我國教育界積極倡導的素質教育，以及當前被推到教育改革前線的高校德育之間有著怎樣的內在聯繫，通識教育的理念與方法能夠為我嘲高校德育帶來怎樣的啟示？本文將對以上問題做一番嘗試性的探討。
通識教育作為當代教育理論界備受關注與爭論的焦點，它的內涵究竟是什麼？通識教育與我國教育界積極倡導的素質教育，以及當前被推到教育改革前線的高校德育之間有著怎樣的內在聯繫，通識教育的理念與方法能夠為我嘲高校德育帶來怎樣的啟示？本文將對以上問題做一番嘗試性的探討。
